人間佛國：佛光山佛陀紀念館紀事

出版者的話     高希均
慈悲與智慧
──星雲大師創建的佛陀紀念館

序 星雲大師

建築空間
當你來到佛陀紀念館
當你禮拜佛牙舍利
當你走進本館「三殿」
當你透視本館的塔剎
當你步入「大覺堂」
當你佇足四大「常設展」中
當你仰望「佛光大佛」
當你提筆抄《心經》
當你慢慢繞行「四聖諦塔」
當你頂禮「四大菩薩」
當你深深體會「八塔」
當你欣賞星雲大師的「一筆字」
當你這樣預見「地宮」
當你有緣登上「天宮」
當你看見文殊菩薩的禮物
當你與「十八羅漢」相遇
當你進入佛陀的課堂
當你靜靜欣賞「 護生圖」
當你在「禪畫禪話」前會心一笑
當你注視「千家寺院百萬人士碑牆」
當你沉浸在「靈山」的寧靜中
當你聽見「恆河」的水聲
當你悠遊在「祇園」
當你在「滴水坊」坐下來
當你踏進「禮敬大廳」

人物專訪
從建築體現人間佛教
在建築中學習  在活動中修行
眾緣和合  集體創作
給人歡喜的多元化藝術饗宴
善因緣造就美滿人生
建築師也佩服的智慧尺度
世界性佛教聖地
無私無我大開大闔的格局
在「佛陀的家」賺到健康與歡喜
見證未來的歷史建築
「拈花惹草」莊嚴道場

出版者的話

慈悲與智慧─星雲大師創建的佛陀紀念館
    
　　當世界出現偉大的新建築時，即為全球焦點。如今這一座萬人矚目的新建築即將誕生，閃耀著文化生命與佛教世界的光芒，那就是──佛光山佛陀紀念館。

　　這座磅薄建築的擘畫者是星雲大師。多年來他有一個深藏於內心的強烈願望：讓世人感受佛陀的精神。在建國百年的十二月，星雲大師實現了願望並把它獻給台灣百姓、華人世界、全球教徒。

　　回溯發願建館供奉之初，從一九九八年迎回佛牙舍利，這座佔地一百公頃，歷時九年，位於高雄佛光山上，即將於今年十二月落成。在這漫長的過程中，我們可以想像這其中經歷了無數的艱辛、無數的心力，及無數的期許。

　　近幾年我都在佛光山渡春節。每次上山，想聆聽的是星雲大師的話，想看到的就是興建中的佛陀紀念館。每次走到現場，就震撼於紀念館的雄偉；每次離開，心中惦念這座偉大的建築真能如期完成嗎？　　

　　最近一次當我漫步在即將落成巍峨的建築群中，不論是仰望中央「本館」，或是遠眺「四聖諦塔」、縱觀「八塔」，從各個角度觀賞，對星雲大師的構思與用心，感動不已。　　

　　我不是佛教徒，置身佛陀紀念館的遼闊天地，怦然產生了三種感覺：

　　第一，這裡的「時間感」悠長

　　佛陀紀念館供奉佛牙舍利，回歸的是二千六百年前佛陀的教化。不只溯返深遠的佛陀之心，更前瞻於數千年之後，例如「地宮」，就是一個充滿未來觀的設計。

　　地宮收藏具有當代性與紀念性的文物，讓後世子孫藉以了解先人的歷史。將來每百年開啟一個地宮，四十八個地宮要經過四千八百年，這是多麼浩蕩的時間巨流。

　　二○一一年二月，我在現場，參加「地宮珍寶入宮法會」；幸運的是，我有緣得以手捧珍貴文物「五穀磚」，放入地宮。「五穀磚」是來自佛陀祖國的聖物，未來再出土，恐怕已是數百年之後了。這一刻讓我感悟，人類的世世綿延，正是代代接連的。

　　第二，這裡的「空間感」生動

　　過去半個多世紀以來，星雲大師把深奧的佛理，書寫成文字、講說成易懂的故事、編作成朗朗上口的歌曲、演繹成感動人心的戲劇；現在，更透過佛陀紀念館的興建，把深奧的佛理，規畫成人人可以親近的空間。

　　想要禮佛、禪修的人，館內有佛殿、有修行小洞窟。想要參觀藝文展覽的人，館內有美術館。想要享受園林幽趣的人，佛陀紀念館有花木扶疏、山石錯落有致的「祇園」。想要喝水用餐的人，館內有造型優美、窗明几淨的「滴水坊」。　　

　　不論大人、小孩、長者，都能在佛陀紀念館，找到舒適的空間。這正是佛光山最能體會人心的地方。所有這些空間之所以令人留戀，就因為它的底蘊是在奉獻與行善。　　

　　第三，這裡的「人間感」細膩

　　我一直記得星雲大師對「人間佛教」的解釋：「佛說的、人要的、淨化的、美善的；凡是有助於幸福人生增進的教法，都是人間佛教。」這樣平易近人的說法，在館裡的「八塔」，看到了具體的實現。

　　八塔中每一座塔的第一層到第七層，是珍藏佛教文物的天宮，這是「佛說」的象徵；而每一座塔的基座，有年輕朋友活動集會的場所，有專屬青少年的設施，有公益基金的社會服務，有接待參訪者喝茶、提供服務的客堂……，這都是「人要」的細膩規畫。

　　這三種時間感、空間感、人間感，融合了歷史與宗教、信仰與文化、生活與實踐，竟然能奇妙地和諧地匯聚在佛陀紀念館的「實體感」上。

　　星雲大師是「人間佛教」的倡導者，也是「台灣奇蹟」、「寧靜革命」、「台灣之光」的實踐者。他的一生，改革了宗教，改善了人心，改變了世界。

　　矗立在南台灣的佛陀紀念館，是佛光山的新氣象，更是星雲大師盡一生心力所構造的心靈新地標──啟導世人追求慈悲智慧。

高希均
遠見．天下文化事業群創辦人
遠見．天下文化教育基金會創辦人

序

　　四十多年前，我第一次到印度參禮佛教的聖蹟，之後，我又六去印度，我穿過佛陀修行的苦行林，也登上佛陀說法的靈鷲山頂；我拜倒在佛陀悟道的菩提樹下金剛座前，我也跪禮在佛陀入滅的涅槃城中；我苦苦追憶，我細細尋找，佛陀，您在哪裡？

　　後來，我雲遊世界弘法，走過莫斯科紅場，見過羅馬神廟、諸神石雕，我曾在敦煌壁畫前徘徊，我也在雲岡石窟、龍門石窟的大佛前駐足，驚嘆雄偉莊嚴之餘，我思惟著：一座屬於現代人心的佛教殿堂在哪裡？

　　回想一九九八年二月，由貢噶多傑仁波切贈送，以及十二位法王聯名認證的佛陀真身舍利，從印度經泰國恭迎到了台灣。其盛況之熱烈空前，眾人之歡喜踴躍，帶給社會無比的影響，我們決定進行建設佛陀紀念館的計畫。此後，從覓地到興建，至今一晃十三年了。期間，幾經人事的奔波周折，多次的工程會議修改，配合政府種種的法令規章，感謝佛光的加被，十方善緣的共同成就，所幸都能一一克服困難，佛陀紀念館在世界眾人的企盼與祝福下，於二○一一年十二月二十五日正式落成啟用了。

　　有人問：「為什麼要建佛陀紀念館？」其實，這和建設捷運、高鐵的意義是一樣的。所不同的，捷運和高鐵是硬體的建設，佛陀紀念館是歷史的建設，是人心的建設。因此，我曾經說過：「誰能有『無我』的觀念，誰就能興建佛陀紀念館。」

　　完成後的佛館，有禮敬大廳提供各種服務，有三殿八館可以禮拜參觀，八座寶塔、一百零八米大佛巍峨聳立；八宗祖師、十八羅漢慈眉垂目，我們希望所有來到這裡的人，都能與佛接心，點亮心靈的燈光，學習佛陀的慈悲智慧，心靈得到淨化，人格獲得昇華，進而創造祥和安樂的「人間佛國」，明白淨土就在現前，佛陀就在每一個人的心中。

　　完成後的佛館，它是十方的，是大眾的，只要有人需要它，誰都可以來親近它；它也是文化的，是教育的，無論個人、家庭、學校、機關團體，都可以在這裡團聚、聯誼，都可以在這裡圍繞、教學。我們希望來者能體會眾人願力的成就；我們也期望眾人感受世間善緣的美好。

　　在此，感謝所有曾經參與、護持佛館建設的十方人士，尤其，在遠見．天下文化事業群創辦人高希均教授帶領下，由潘(火宣)小姐執筆，和諸多同仁共同編撰出版這本《人間佛國》，引領大眾認識佛陀紀念館，以及建館的因緣始末，在此一併感謝他們所有的付出和努力。

　　欣逢建國百年的歷史時刻，祈願藉由佛陀紀念館的落成啟用和《人間佛國》的出版發行，帶來社會的和諧與人類的和平。祈願三寶加被，世界和平，永無爭戰，祝福大家吉祥如意，平安幸福。

星雲
二○一一年十月
于佛光山開山寮