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真大吉祥:安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。

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內容簡介

  為了求得平安吉祥,你會做什麼?
  從環境求安全?問神明斷禍福?
  或是到處蒐集吉祥物?

  聖嚴法師提醒我們,
  這種「似是而非」的平安既不可靠,也不真實!

  法師指出,究竟平安可藉由「四安」獲得:
  少欲知足而安心;勤儉放鬆而安身;
  相愛互助以安家;修養身、口、意以安業。

  當這四種安定力量在生命中沉澱、發酵,
  散發出內外祥和的氣息,
  即是真實不虛的大吉祥!

作者簡介

聖嚴法師(1930-2009年)

  聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

  聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

  聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

  法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

 

目錄

【編者序】
用四安,提昇人品,究竟平安
究竟可靠的平安
安身.安心.安家.安業
現代青年的生活環境與身心安定
如何提昇人品

安心--在於少欲知足
如何安心
禪法即是安心的方法
安心的基本態度
安心之道
工作與心安

安身--在於勤勞儉樸
方向感
你在苦中作樂嗎?
讓生活重新上軌道
少一分爭奪,多一分和諧

安家--在於相愛互助
如何在二十一世紀安家樂業?
家庭美滿與事業成功
邁向家庭和諧之路
如何建立美滿婚姻?

安業--在於奉獻盡力
工作好修行
為磨鍊自己而工作
忙得快樂,累得歡喜
心存謙恭,樂當配角
有利他人的就是好工作

 

編者序

  中國人向來喜歡用「吉祥」來做祝賀詞,連帶也喜歡蒐集各式各樣的「吉祥物」,似乎只要冠上「吉祥」二字,就讓人心理上有吉利順遂的安定感。

  但人生在世,無論是個人的身心健康、家庭、工作,或是國家社會、自然環境,總難免有意料之外的不如意。二○一一年就有好幾個重大天災──日本的地震大海嘯、泰國的洪災,美國的暴風雪、龍捲風、旱災等災害襲擊,多少人的畢生心血,在一夕間化為烏有。加上時而傳出放無薪假或產業衰退等訊息,很多人因而終日惶惶不安,找尋不到可以依止的方向。

  如何在這焦慮不安的氣氛中安定身心,擁有真正的吉祥平安?法鼓山在二○一二年以「真大吉祥」為年度主題,並以「安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥」做為行動方針。本書即是收錄聖嚴法師開示「四安」的智慧法語,期盼讀者透過心念的調適與轉變,將自心安定下來,進而將這份安定力量漸次擴展至家庭、職場及社會各個領域。

  聖嚴法師提出的「四安」即安心、安身、安家、安業。少欲知足能「安心」;勤勞儉樸是身體健康的「安身」祕訣;相愛互助是「安家」要領;工作時奉獻盡力,是「安業」方法。  

  在這本小冊子中,法師對於身、心與環境等問題也提供進一步的指導,說明應以安心做為安身的基本原則;鼓勵眾人擴大心量,將家的定義延展至所有共同生命關係者,包括社會、國家、世界;而安業的範圍除了指職業與工作,也可將身、口、意三類行為的範圍都包含在內。秉持這樣的觀念,將所有人都視為自己的家人,凡事先以他人的利益來設想,並努力增進個人人品的成長與提昇,即能達成安心、安身、安家、安業的目的。

  外在的環境是由人的行為所造成,而人的行為則是受到內心的想法所影響,若能在生活中好好運用「四安」法門,相信人與人之間將能和諧相處,彼此互助,所處的環境也就會更加安定,自然也讓人人都感受到真實自在的吉祥。

法鼓文化編輯部

 

詳細資料

  • ISBN:9789575985752
  • 叢書系列:人間淨土
  • 規格:平裝 / 160頁 / 11 x 17 x 0.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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