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管理達人諸葛亮教你打造金飯碗

管理達人諸葛亮教你打造金飯碗

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內容簡介

  用時尚幽默語詞
  解讀和《品三國》迥異的諸葛亮
  是孔明的「智慧」?或「謀略」?

  「管理智慧箴言」職場中的你,一定要看!
  人浮於事,謀職要順遂,懂得「自我包裝」是決勝要素!
  求人幫忙,「買、求、許、爭」四字箴言最有效!
  碰到恃才傲物的人,怎樣能做到為我所用?
  職場能人如何取得老闆信任?
  老闆面前的紅人、親信怎樣領導?

  做人做事一定要懂得低姿態。面對石牆,躬下身來,能從門中順利通過;手拿茶杯,躬下身來,能接到清香的茶水。

  低姿態,是一種境界,也是一份智慧。劉備得到西川的地形圖靠的就是這個。

  給待遇的時候,先封賞和自己有過節、鬧過對立的人,先公公正正給他們一個待遇,然後再給自己人,這一招叫做「給待遇由遠及近」。

  它是一個非常有效的穩定人心的方法。

  大家對「三顧茅廬」的故事一定很熟悉,根據趙玉平的分析是說孔明善於包裝自己連出四個奇招,為自己謀得美好前程,這四個辦法就是:第一,借助口碑,迅速冒尖;第二,製造差異,吸引目光;第三:欲擒故縱,激發需求;第四:高調出場,低調說話。通過這幾個招數,諸葛亮終於一圓心願,被劉備聘請為軍師,為自己的求職路交出一張漂亮的成績單。

  問題員工就像是地雷,很多人在發展事業的過程中都會遇到。碰到這個地雷的時候是引爆處理掉,還是息事寧人繞過去算了呢?諸葛亮又是運用什麼樣的策略來處理彭羕、李嚴和馬謖這三個頭痛人物的呢?

  全書分包裝自己、請求幫助妙招、人盡其才、賞罰策略、能人不嚇人、穩定人心、問題員工策略、培養進用年輕人等幾個主題來鋪陳故事。融合《三國志》《三國演義》中的描述,運用管理學、心理學來分析三國人物、分析諸葛亮。

  《管理達人諸葛亮教你打造金飯碗》談的是一種精神、一種生活方式、一種人生的信念,在麻辣逗趣的文句中,啟發讀者激盪出智慧的火花。

作者簡介

趙玉平

  河北豐寧人,北京郵電大學管理學博士。中央電視台「百家講壇」、中國教育電視台「師說」和山東教育電視台「名家論壇」主講人,入選2009年媒體評出的十大國學講師。同時為大陸中石油、中石化等世界五百強企業提供諮詢、培訓。著有:《比強者更強》、《梁山政治》(該書入選財經類十大暢銷書排行榜)、《青梅煮酒論領導》。2011年1月在「百家講壇」開講《管理達人諸葛亮教你打造金飯碗》,開闢了運用管理學和心理學解讀傳統經典的新領域。

 

目錄

第一講 脫穎而出有妙招
第一條經驗 借助口碑,迅速冒尖
第二條經驗 製造差異,吸引目光
第三條經驗 欲擒故縱,激發需求
第四條經驗 高調出場,低調說話

第二講 幸福都是爭來的
策略一 實力接近,聯盟穩定
策略二 變主動為被動,等對方提要求
策略三 占據優勢,再提合作
策略四 情緒上激發怒氣,利益上引導思考

第三講 不拘一格用人才
策略一 放水養魚
策略二 分槽餵馬
策略三 築巢引鳳
策略四 躬身接水

第四講 寬嚴結合成大事
策略一 由遠及近,先嚴後寬
策略二 上敬下威,重用分開
策略三 近嚴遠寬,罰上立威

第五講 能人如何不嚇人
方法一 工作上搖扇子,生活上搭檯子
方法二 放下擅長的,做好應該的
方法三 弱勢溝通,展現依賴
方法四 穩住大局收拾殘局,態度積極但不著急

第六講 穩定人心有良方
策略一 穩定班子,各就各位
策略二 被動出場,強化權威
策略三 亮出膽識,增加信心
策略四 遠大目標,激勵鬥志

第七講 問題員工不手軟
策略一 設置底線,留有餘地
策略二 嚴肅紀律,強化感情

第八講 成功來自調心態
策略一 放低姿態,放長眼光
策略二 冷靜敏銳,敞開胸懷
策略三 注重教育,管好子女

第九講 精心用好年輕人
策略一 慧眼看才能,俗眼看性格
策略二 完成任務靠推,提升修養要拉,推拉結合
策略三 抓大放小,收放並重

附錄──諸葛亮傳
後記

 

味道的感覺(代序)

  講諸葛亮屬於重打鑼鼓另開張。說實話,我對這麼短時間內做出高品質的東西並沒有太大的把握。

  最難的是選角度。因為諸葛亮的故事婦孺皆知,而且又有很多專家高人從各種角度分析過。我如果只是簡單地講故事,或是重複別人已經講過的東西,那就是拾人牙慧,浪費觀眾和讀者的時間,毫無意義。所以我給自己的要求是必須要創新、求新,要推陳出新。

  我從接到這個主題的那一天起,就給自己立了一個規矩,必須要給老材料選新的分析角度,跳出「就著故事講故事,對著人物講人物」的俗套。

  幸好,我自己在學校是講管理學課程的,有一些案例準備,有一些社會心理學和組織行為學的理論底子。各位讀者可以看到,書中整個內容都採取了多角度和多元化敘述的方法,一邊說故事、說人物,一邊進行多角度分析。例如,從管理學的角度談「揮淚斬馬謖」,引出溫柔手段做冷酷事情的管理規律;從組織行為角度講「龐統上任」,引出分槽餵馬、放水養魚的行為策略;使用發展心理學和人格心理學的觀點,分析孔明童年父母雙亡的經歷對他的性格,以及他的領導風格形成的重大影響;用生活化的角度分析歷史事件,如在分析「三顧茅廬」的時候,結合當前的企業招聘行為,解釋「高調出場,低調說話」、「主觀上很願意,客觀上不容易」的策略等等。

  其實,對諸葛亮一直存在負面評價。比如魏延冤案、李嚴冤案,比如有人認為六出祁山是窮兵黷武,有人指責他大權獨攬、一手遮天、用人失察、街亭慘敗等等。其實,一個凡人犯錯誤很正常,人非聖賢,孰能無過嘛。不過諸葛亮在老百姓心中不是凡人,他是神,是人們心目中的完美偶像,這種地位是無法撼動的。因此對於存在爭議的問題,我盡量真實客觀地敘述歷史,減少個人情感色彩,尊重大眾的審美情趣和接受心理;對待有爭議的問題盡量冷處理。

  除此之外,把故事講好也是非常難的,一定要有人物,有細節,還要有到位的分析。我採用了場景還原的方法,每一講都還原一到兩個場景。有吸引力的故事,加上生動活潑的語言,再加上妙趣橫生的分析,才能組成一個真正完整的敘述。所以,講述如同一株植物,思想是「根」,故事是「幹」,語言是「花」。沒有思想是死水一潭,沒有故事是亂麻一團,沒有語言是死麵一塊!這叫做:無根不活,無幹不立,無花不美。

  寫文章就如同烹調,同樣的食材,方法對了,味道就美妙,方法錯了,味道就不堪;而且即使是一樣的方法,不同的人做出來的也是不同的味道。味道味道,味亦有道,此事關乎修持,關乎文章,關乎人生,不可不認真。

  我不是文章聖手,對於寫文章的事情,非常沒有把握。但是,關於吃,我還是挺有把握的。基本原則有五:

  一是戒目食。所謂目食,就是品多量大,眼前擺得滿滿的,看得飽滿,吃得有限。其害一是浪費,二是亂神。口未食而害已生,此為食家大忌。吃東西如寫文章,務必簡潔清爽,按量奉上,主次分明,意未盡而箸已停。貪多過量、貪大求全是大忌。

  二是以常養。家常菜最是養人。山珍海味、奇材妙品,皆非長久之計,不可多食,不可久食,久則生病。如同寫文章,不必說得玄妙高深,但凡能從眼前的事情出發,使用平常話語,講得妙趣橫生,那才是高境界。

  三是留餘味。人之相交,難在適可而止。一夕歡宴,傾心交談,能及時收場留些餘味最為重要。食物也如此,珍饈美饌、妙味菜品,取用也需適可而止,留些想頭在心裡。寫文章也是如此,須得控制篇幅,控制語言,適可而止,留有餘味。

  四是盡一品。不求品多量大,但求發揮食材本性,烹調得法,在一品之中證得味之正道。此理彷彿讀書,必盡心於一本,尋章摘句,細品慢嚼,有一醉一陶然的快樂。若十幾本幾十本,雜然陳設,每部必讀,每本必講,則難免顧此失彼,疲於應付,毫無趣味可言。

  五是調濃淡。濃是情,淡是趣。濃味補消耗,淡味養日常。葷菜以濃為本,素饌以淡為本,葷素搭配,以素淡打底,濃香點綴,此為妙道。濃淡不調時,可以粥、湯、茶飲調之。寫文章講故事也是一樣,需要雅俗共賞,情趣搭配,有高雅,有通俗,有幽默熱情、熱血沸騰,也有理性冷靜、冷眼旁觀,再佐以百姓生活、身邊小事,間或嬉笑怒罵、歪打正著,這篇文章的滋味也就飽滿了。真正的味道是調和之美。

  朋友跟我說:「老趙,你整得有點過了,不怕有人說你賣弄文字,說你故弄玄虛嗎?」

  這個,一開始還真擔心,而且還有其他好多各種各樣的擔心。面對全國的讀者和觀眾,怎麼能不心存敬畏呢?不過現在這些想法都已經放下了。那些曾經患得患失、前怕狼後怕虎,還有那些什麼熱血沸騰、什麼心馳神往、什麼按捺不住、什麼激動不已,都已經放下了。

  我覺得,做事情有一顆平常心最重要,一定要把注意力集中在事情本身上,只要盡心盡力不留懊悔就好。至於有多少名,多少利,多少人理解,多少人不理解,有誰喜歡,誰不喜歡,這些東西,當時要放下,過後更不必一直扛在肩上。

  正所謂:潮起潮落無非水,花開花謝總是緣。

  寫完諸葛亮,真的感覺自己在人生的道路上又扎扎實實地成長了。

 

詳細資料

  • ISBN:9789570839609
  • 叢書系列:歷史大講堂
  • 規格:平裝 / 264頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

活動贈品說明

測試圖片
 

內容連載

第一講
脫穎而出有妙招

東漢建安十二年,也就是西元二○七年十二月,正是隆冬時節,天上下著鵝毛大雪,山河大地一片潔白。從荊州新野縣的官道上頂風冒雪馳來幾匹戰馬,只見為首一人,四十多歲年紀,身高七尺五寸,長手大耳,容貌威嚴,雖然頭上身上已經落滿雪片,但是絲毫沒有停歇落腳的意思,反而不斷催促後邊的人加快速度。這個人是誰呢?他就是赫赫有名的三國英雄劉備劉玄德。那麼,這麼大的雪,劉備不在溫暖舒適的府衙裡待著,跑到這荒郊野外來做什麼呢?

他這是去拜訪一位高人,這位高人就是大名鼎鼎的諸葛亮。據史書記載,在這個冬天,劉備前後跑了三趟才得以見到諸葛亮。歷史,就因為這三次拜訪被改寫了。

《三國演義》中記載,一顧茅廬時,劉備沒有見到諸葛亮,「玄德惆悵不已」。二顧茅廬時,見到的是諸葛亮的弟弟諸葛均,劉備說:「直如此緣分淺薄,兩番不遇大賢!」並給諸葛亮留言:「備久慕高名,兩次晉謁,不遇空回,惆悵何似!……仰望先生仁慈忠義,慨然展呂望之大才,施子房之鴻略,天下幸甚!社稷幸甚!」及至三顧茅廬終於見到諸葛亮,聽到諸葛亮對天下形勢的分析後,劉備邀諸葛亮出山,被諸葛亮推辭,「玄德泣曰:『先生不出,如蒼生何!』言畢,淚沾袍袖,衣襟盡濕。」諸葛亮最終被劉備誠意打動,終於答應出山。

劉備尋訪諸葛亮,用今天的眼光看,其實相當於老闆主動上門招聘。各位想想看,今天我們找工作,就算西裝領帶、描眉畫眼主動上門,也未必被人家相中。可是你看看人家諸葛亮,老闆頂風冒雪主動登門來請,居然可以閉門不見,而且越不見老闆還就越上癮,一次不夠還來了第二回第三回。那麼,諸葛亮究竟使用了什麼樣的策略,造就出這樣大的吸引力呢?這個問題值得我們好好研究研究。我身邊有個朋友,諮詢顧問出身,有能力有口才,後來有獵頭公司找到他,介紹他到一個大公司就職。本來他對自己滿懷信心,可面試之後,灰溜溜就回來了,又是搖頭又是嘆氣。我問他為什麼,他說去了才發現能人太多了,你覺得自己不錯,比你不錯的人有的是,別說展示才華,連個基本印象都留不下。各位可以看到,在我們這個時代,長本事不難,難的是長了本事以後,如何讓別人看到你的本事,並且一定要給對方留下鮮明的印象,只有這樣才能脫穎而出。要做到這一點就一定離不開「包裝」二字,所以,成功的基本公式是:成功=能力+態度+機遇+包裝展示,四個因素缺一不可。

管理智慧箴言
成功=能力+態度+機遇+包裝展示

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