柔軟的神殿：古典小說的神性與人性

前言

第一章 鑿開天地看見光──上古神話
《山海經》的異想世界
英雄的誕生，天地的開闢

第二章 大鵬展翅千萬里──寓言與軼事
孟子的稻曲與莊子的鵬鳥
秦王殿的刃柱人

第三章 陰陽師的指北針──六朝志怪
妖異之初生，博物廣見聞
陰界的聲音，干寶《搜神記》
陰陽師后裔，依舊奏異音

第四章 竹林裡的佯狂者──六朝志人
陰霾的天地，華麗的笑聲
竹林的清風，絕壁的吟嘯

第五章 如夢似幻一瞬間──唐傳奇之奇幻與警世　　
奇幻的承襲與開展
警世的暮鼓與晨鐘

第六章 永?的星圖座標──唐傳奇之愛情與俠義
小小情事，悽惋欲絕
不愛其軀，救人水火

第七章 瓜棚夜來絲絲雨──清代聊齋
採狐錄鬼蒲松齡
冷眼熱心，諷喻人世
愛意纏綿，誓同生死

前言

　　常常，我在演講的時候，會引用一些古典小說的故事，特別是文言小說，它們的篇幅短小，往往有著雋永深刻的啟示與義涵。聽見這些故事的人，情不自禁的微笑了，或者被哀傷所襲擊，他們的臉上有著神往的表情。他們拿來筆記本，希望我可以把這故事的出處寫下來。「啊，是文言文啊？」他們看起來羨慕又失落：「我們不是妳，沒辦法讀啊。」眼睜睜看著筆記本上的幾個字，我聽見他們的嘆息。

　　我用瞭解的笑容安慰他們，同時卻感覺惋惜，如果不能讀，就不能擁有。這無比壯麗，無比溫存的繽紛小說世界，比現實人生更真實。也許就是為了這些想要擁有的人，我開始了這樣一部古典文言小說的整理與賞析的工程。將近二十年的時間，我在大學課堂中講授古典小說，那些遙遠的年代，那些古老的人物，那些永不過時的情感，在我們的小小課室中，時常瞬間活過來。他們激辯；他們熱戀；他們死生格鬥；他們飄然隱退，而我們呢，我們被震懾、被吸引，那些閃動的靈光穿過我們的骨骼，使我們站立著，比古人更堅定；使我們行走著，比古人更優美。

　　我要完成這樣的一個工程，讓每個古典小說的故事，都能與我們的現代生活發生關係，都能映照我們的靈魂深處。那像迷障一樣的文言文，在這裡溫馴的轉化為白話文。而想要瞭解文言文的原始樣貌，也能看見精彩的選文。兩相對照，或許猛然發現，文言文並不真的那麼艱澀難懂。我們其實都能解讀文言文，這是我們的DNA裡與生俱來的。

　　這部創作不只是功能性的介紹小說作品，而有更多自己的心情與感受，畫下最後一個句點的那一天，感覺鬆弛也感覺依戀不捨，我踏上了一趟義大利之旅，好像是與這些故事和人物告別。

　　和旅伴們在羅馬古城裡逛著，看過傾頹一大半仍讓人驚歎的古羅馬競技場，然後，隨著全世界的觀光人潮，走進了萬神殿。西元一百二十五年左右建成的圓形建築物，四周都是石雕的神像，穹頂有天光照耀，光束移到到哪裡，哪裡的神祇便甦醒，肌膚彷彿也在吐納呼吸。雖然有了心理準備，還是在瞬間起一陣莫名的暈眩。

　　年輕的詩人朋友來到身邊，他問我：「我們為什麼沒有這樣的古蹟？沒有這樣的神殿？」如果，我們有著明確的三千年以上的歷史，我們的神殿在哪裡呢？ 在人群湧動的萬神殿中，我忽然有些惶惑。 然後，我想到了這些還沒有完成告別，恐怕永遠也不能告別的古典小說。這麼多的故事，這麼多人物，他們的愛恨情仇，他們的盼望與行動，難道不是我們的神祇嗎？

　　后羿張開了巨大的弓，雙眼注視著令他失明的太陽，一個又一個的射下九個太陽，讓黎民可以安靜的閉上眼睛，在黑暗中好好睡一覺。他不是我們的神祇嗎？大禹為了將洪水導入大海，讓百姓從樹上下來，安心的居住在土地上，他十幾年在外奔波，化成巨熊，完成治水大業。他不是我們的神祇嗎？ 他們都是神祇。我們有自己的萬神殿，供奉在古典小說中。那神殿裡的每一個神祇，既有神的靈性，又有人的習性，我們可以看見昇華的自己，也能看見沉淪的自己。這神殿沒有固定的形狀，可以觸摸，可以折疊，適於隨身攜帶，它不是石雕的，是用血肉做成的，柔軟而溫暖，供奉的是人性。 這裡全年無休，一票到底，不限進出次數，可以高聲談笑，可以靜默沉思，我願意為你導遊。

　　歡迎進入，柔軟的神殿。

──張曼娟序於年輕的台北城