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從混沌到和諧(卡巴拉kabbalah系列)

從混沌到和諧(卡巴拉kabbalah系列)

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內容簡介

人類面臨的最大的敵人是無知,
而最大的無知不是不知道自己不知道,
而是自以為自己已經知道。

我為什麼不幸福?
人生為什麼這麼痛苦?
為什麼我永遠得不到滿足?
生命的意義到底是什麼?
為什麼發生這麼多的自然災害?
為什麼到處都是危機?
人類的未來在哪裡?

  人類正陷入深層的危機之中,這已經不是秘密了。其實,我們很多人都已經感覺到它了。人生的無意義感,頹廢、沮喪和空虛的感覺吞噬著我們的人生。家庭危機、令人憂心忡忡的教育體系、毒品濫用、個人的不安全感、對核戰爭的恐懼以及生態惡化的威脅,所有這些都給我們的幸福籠罩上一層層的烏雲。我們似乎對人生失去了控制,而且看起來我們不但無法脫離這些問題的泥淖,而且似乎在其中越陷越深。

  卡巴拉智慧告訴我們,控制我們的這個接受快樂的願望(自我或叫做利己主義)長期以來在我們人類自身內部不斷地進化。它最初的呈現方式只表現為滿足一些簡單的基本欲望,比如吃飯、生兒育女、體驗家庭生活等。隨後,更高層次的願望——對財富、名譽、權力和知識的渴望等的出現,則推動了人類社會的進化,促使其社會結構——教育、文化、科學和技術——不斷演變。人類壯志滿懷地前進著,並且相信社會進步和經濟成長將能滿足我們,讓我們在明天生活得更加幸福美好。但遺憾的是,直到今天我們才開始意識到這種長期的「進化」實際上已經進入到了一個死胡同。

  由於我們缺乏應對困境的工具,因此不得不接受它們的存在,以避免它們所導致的痛苦。這就是已經在我們內部發展起來的一種本能的保護機制,但這並不意味著我們無法扭轉這種被動的局面,讓事情朝著更好的方向發展。讓我們來看一看這一危機到底在告訴我們什麼,借助什麼我們能夠走出危機與混沌,步入完美與和諧。

作者簡介

麥可.萊特曼

  當代最著名的卡巴拉學家麥可.萊特曼 博士

  麥可.萊特曼是本體論和知識理論的教授,擁有哲學和卡巴拉科學的博士學位。萊特曼博士在過去的三十多年時間內,對卡巴拉科學進行了廣泛深入的研究,他已出版了四十多本卡巴拉科學著作, 並以幾十種語言在全球範圍內發行。 

  萊特曼博士在很多年前就預見到了人類現在面臨的危機狀態,並成功預測到了2008年的金融危機,而且在2008年就警告人們採用那種過去曾經成功應對危機的方式不但不會解決目前的危機,而且會引發更大的危機,而這正是現在正在不斷惡化的歐債和美債危機…

  為了指引人類正確應對全球化帶來的全面危機,萊特曼博士領導的阿斯拉格研究會(ARI)正與聯合國教科文組織(UNESCO)合作以提供人類在應對當前的全球化帶來的越來越巨大的挑戰所需要的在教育方向上做出的調整。並為解決危機提供唯一他認為可行的解決方案。 卡巴拉科學在被隱藏幾千年之後在今天出現並開始在世界流行,為的就是向人們揭示隱藏在自然中的客觀規律。

  從而透過揭示人類一直渴求的自然規律,幫助人們應對全球性危機的挑戰,發現宇宙創造和生命存在的意義。

 

目錄

第一部 從混沌到和諧
1.願望就是一切
一個原因,一個解決方案
人類追求快樂的願望的進化

2.快樂的界限
對享樂的願望的愚弄

3.利他主義是生命的法則
生命機體中細胞間的和諧
這種密切聯繫性在一個新階段上創造了生命
一個利己的細胞就是一個癌細胞
個體VS.群體
幫助其他同類
動物界共同生活的社會
相互依存
沒有貧窮和匱乏
在自然界,一切都走向和諧統一

4.破壞平衡
是什麼給予我們快樂?
利己主義自我的正確使用
將危機做為恢復平衡的良機

5.遵循自然規律
生命的目的
我們該做什麼呢?
這比表面上看起來容易得多
遠途與捷徑
改變對待他人的態度、將整個自然帶向平衡

6.通往自由的道路
快樂與痛苦
選擇從何而來

7.實現我們的自由選擇
仿效自然
一個新的方向

8.萬事俱備,去實現生命的目的
人類的進化
社會到達利他主義的手段
新一代自信、幸福的孩子
利己主義者和利他主義者

9.一個完整和無限的現實
對現實的感知
世界都在我們內部被感知
自然的計畫
開啟我們的雙眼

10.與自然保持平衡
在人類層面上與自然的平衡

第二部 以色列的角色與使命
11.以色列的角色
12.人類與卡巴拉智慧
13.以色列人的誕生
14.改正方法的演化
15.以色列的使命
16.回歸以色列之地
17.以色列民族的內在團結
18.反猶太主義
19.伊斯蘭教的興起
20.內在部分與外在部分
21.歌革與瑪各的戰爭
22.世界的未來掌握在我們手中

 

詳細資料

  • ISBN:9789865983130
  • 叢書系列:卡巴拉系列
  • 規格:平裝 / 203頁 / 16 x 23 x 1.02 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

願望就是一切

一個原因,一個解決方案

正如我們在前言中所述,在我們中的許多人已經感到無論在全球層面上,還是在個人層面上,人類都在陷入一場危機。事實上,這場危機涵蓋了自然的全部:非生命層面、植物層面、動物層面以及人類社會層面。因此,要想應對這場危機,只關注某些具體的領域是不夠的;我們需要找出所有問題的根源究竟在哪兒,並且去認真糾正它們。

本書的這一部分將告訴我們,在所有的這些消極現象的背後都有著一個單一的起因。當我們瞭解那個起因時,就能夠找出一種單一的全面的解決方案。

我們將從對人性及世界的本質的認識開始做起。如果我們能夠更透澈地理解它們,掌握它們的運行法則和各方面,我們將會明白自己到底在哪兒出錯了。因此,我們便可以首先擺脫我們在生活中面臨的危機和困境,進而走向更加光明的未來。

透過對各種的物質進行研究,我們發現萬事萬物的首要願望就是維持其自身的存在。然而,這一點在不同的物質中表現為不同的形式。固體形態的物質具有一個固定的、受限的形狀,這使得它們的「疆界」難以被穿越;而其他的存在形式則透過移動與變化維護著其自身的存在。既然如此,我們必須問我們自己這樣的問題:到底是什麼讓每一種物質以一種特定的方式得以顯現,而且能和其他的物質相區別的呢?究竟是什麼在掌控每種事物的行為,使得它們呈現出我們看到或觀測到的那些存在形式呢?

物質的行為變現模式有些類似一個電腦螢幕上的畫面的呈現模式。我們可能會對螢幕上呈現的畫面印象深刻,但一位電腦專業人士卻會將這個同樣的畫面,做為是一種圖元與色彩的組合來看待。這位技術人員只關心那些創造並生成了這幅畫面的各種因素。懂得電腦的人們都理解,電腦螢幕上的畫面只不過是這些因素(圖元和色彩)的某種特定組合在螢幕表面上的外觀呈現而已。他們知道為了調出更清晰、明亮、逼真的畫面,需要在哪種因素上面下更多工夫,而這就是他們關注的焦點。

同樣,現實中存在的所有事物及體系,包括我們人類和人類社會,也都以相同的方式,反映了它們各自獨特的、內在的力量的組合方式。為了應對任何出現的特定問題,我們必須首先懂得物質在其各個存在層面上表現出的物質—行為法則。而要做到這一點,我們必須深入瞭解那些在「螢幕後面」設計並塑造了物質的固有力量是什麼。

存在於每種物質和事物內的固有力量可以總體上被稱為「存在的願望」。這種力量設計了物質的形態,決定了它的品格及行為。

「存在的願望」做為這個世界上萬事萬物的根基,有著無限的形式與組合。物質存在的層次越高,表現出的「存在的願望」也越強烈。

而且在不同層面—靜止層面、植物層面、動物層面及說話(人類)層面—的物質中存在著不同的願望,在各自的物質存在內部形成了獨特的演變發展過程。

這種「存在的願望」遵循兩個原則:第一,保持它的現有形狀,意味著繼續存在下去;第二,給其自身補充它所感知到的為了維持其生存所需要的任何東西。不同層面物質之間的區別就表現在這種給其自身增添某種東西的願望之中。

讓我們更加細緻地探討這一點。在靜止的物質層面上,這種「存在的願望」表現的最小。這是因為靜止的物質渴求甚少,它不需要為了其自身的存在而給自己增添任何外在的事物。它唯一的願望就是保持其現在的形狀、結構及品質。此外,它拒絕任何外來的東西。

因為它唯一的願望就是不變化,所以它被冠以「靜止」的稱謂。在植物層面上,這種「存在的願望」表現出一種更強的願望。

植物層面的存在願望與靜止層面的存在願望的根本差別,表現在植物層面的願望是變化的,而靜止層面的願望是不變化的。植物不會像那些非生命的靜止物質那樣「安於」維持它的現狀,而是要經歷特定的變化過程。因此,植物層面的存在對待環境的態度是活躍的。例如,植物嚮往陽光方向移動,並且將它們的根伸展到潮濕的土壤當中。植物的生存依賴於環境—太陽、雨水、溫度、濕度和乾旱等等。植物從環境中獲得它維持生存的必需品,對它們進行分解,並從中合成出它所需要的所有東西。隨後,植物分泌出對其生長有害的物質,並生長。由此可見,植物形式的存在要比非生命的靜止物質的存在更依賴它所賴以生存的環境。

植物有它自己的生命週期—植物的生死枯榮過程。儘管如此,同一種類的植物都依照同樣的規則生長、開花和枯萎。換句話說,某一特定種類的所有植物都以同樣的方式運作,植物種類中的特定元素沒有其自身的獨特性—奇異性(Singalarity)。

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