老狐狸格言之忍者無敵

「忍」的自我管理哲學，行走社會的保身之道

　　「心」字頭上一把「刀」，從「忍」這個字的結構就知道，「忍」誠然不易！

　　其實「忍」是一種理性與情緒的管理，通過「忍」的管理與調節，任何衝突與矛盾，都可得到適當的化解或平衡。

　　因此，面對人性叢林裡的人性百態，「忍」應內化成一種習慣和自然反應，才能「是非場裡出入逍遙，順逆境中縱橫自在」！

　　本書一本《老狐狸格言》直觀人性本質的筆法，探討在各種現實社會的衝突節點中，如何以「忍」來面對，以「忍」來化解，以「忍」來保全！

　　在社會上行走要想不流血，只有「忍」才能夠！

本書特色

　　★暢銷書《老狐狸格言》作者最新力作
　　★59篇發人深省的文章，剖析「忍」的功夫與奧義

作者簡介

李赫

　　台灣嘉義人，輔仁大學畢業，年近六十；著作有「台灣諺語的智慧」（8本）、「社會行走一百訣」、「老狐狸格言」系列等三十餘種。

【寵之忍１】

得寵者絕對要有忍的工夫，如此才能降低失寵時可能引致的災禍及失落感。

「寵」在這裡包括「被寵」及「寵人」。

先談被寵。

能被寵是人的幸運，雖然被寵不一定代表比未被寵的人有成就，但由於被寵者和寵人者有著一種特殊的關係，被寵者有時確實可以擁有一些別人沒有的權利和優勢，有時甚至不勞而獲呢！

「寵」的形成很微妙，有的是因為寵人者的情感投射或依賴，有的是是因為能力的關係而獲得信賴進而受寵，甚至我們還可以這麼說，有時候因著個人的特質，不想被寵還沒辦法呢！但不管是什麼樣狀況的被寵，被寵絕對是需要「忍」的管理的！

一、忍「露」：基本上，「被寵」這件事是招嫉的，這是人性的必然，大家表面上不說什麼，不做什麼，但有一些想得寵卻未能如願的失意者就會暗地裡和你作對。雖然這種嫉妒不可能消失，但可以透過管理來降低傷害的程度，也就是「忍露」──避免被寵的情事外露而為人所知，除了自己不主動張揚之外，別人問起也一概否認或者含糊帶過。雖然這很難做到，因為寵人者和被寵者雙方的互動即會洩漏訊息，但只要你不沾沾自喜或唯恐別人不知的四處張揚，自可降低別人的「醋感」。

二、忍「傲」：對被寵者，有一部分人會心懷嫉妒，但卻也會有一些人甘為犬馬，被寵的人在這樣逢迎的環境之中，很容易不知不覺的產生傲慢﹔傲慢一產生，就是樹敵的開始，有了敵人，變數就多，有時候你的主子還不一定保得住你呢！

三、忍「貪」：被寵者的確是有一些特權的，這特權可以讓他不受常規的約束，而也就因為如此，被寵的人很容易起貪念，要更多的權力，要更多的利益！有些被寵的人的確可以予取予求，但畢竟是少數。大部分的寵其實都是有條件的，有些寵甚至是為了利用對方。如果沒有認清這「寵」的感情和利害基礎，也就是對自己受寵的原因一無所知，還天真的以為自己是天之驕子，則「貪」反而會帶你進入「地雷區」，隨時都有可能炸了你自己！利益在前，保持遠觀吧！父母親寵孩子也不一定什麼事都答應的呀！

四、忍「惰」：被寵的人因為資源的取得有一定的方便性，因此很容易安於現狀，鬆懈對未來的理想和奮鬥的動力。固然有些人可以寵你到底、照顧你到底，但誰知道這寵可以持續多久呢？父母親寵孩子都有可能起變化，更何況無親子關係的寵！惰性一產生，又怕失寵，就會出現完全喪失自我的奴才性格。有些寵人者還會故意養成你的惰性，說寵好聽，說穿了是「豢養」，因為這樣你就不會離開，而為他所用了，而你想離開也力不從心。這是被寵的人應該有的警覺。

五、忍「失」：有可能被寵就有可能失寵，失寵的原因相當複雜，有被寵者個人的原因，有寵人者的個人原因；有時是寵人者的故意疏遠，有時是客觀因素所造成。而不論什麼原因，一旦失寵，就有可能被當成過街老鼠，因此被寵者絕對要有以上四種忍，如此才能降低失寵時可能引致的災禍；同時也要忍失寵時的失落感，否則日子是相當難過的呢！

被寵是福，但欠缺「忍」的被寵絕不是福！