在科學與人文之間：武光東文集

【序】　一輩子的事／洪蘭教授
【自序】 　開啟記憶之窗

學思卷

孟德爾主義百年慶
春夜隨筆
金恩之言
科學‧工藝‧文明
遺傳學之旅
母校與師恩
點一盞希望的明燈──歸國雜感
戴波克──分子生物學的先驅者
人類的染色體
夢想與呼喚
談談「中表婚」
科學宗教及其他
方向盤──給陽明同學的一封公開信
典型在夙昔──悼念顧獻樑教授
弘毅致遠──馬廷英教授重病有感
這樣的典型──病中的韓偉先生
初春懷友

生涯卷

童年瑣憶
艱困求學
歸根復命
陽明與我
北京講學
像我這樣一個平凡的人
人生舞台的參考劇本

附錄卷

附錄一　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛／王正中教授
附錄二　通識教育是現代大學永遠的鄉愁──祝賀武光東教授榮退／黃俊傑教授
附錄三　武光東教授與陽明遺傳所／蔡世峰教授
附錄四　北京從師小記／許漫山博士
附錄五　師者的身影／卜怡文醫師
附錄六　感謝恩師／陳萱同學

剪影卷
三十五張照片
 

自序

開啟記憶之窗

　　這本小書的文字內容包括三部份：第一部份〈學思卷〉，是過去四五十年來在報刊所發表的雜文，其中有科學史、科學知識、人物感念和旅遊雜記等。發表的載體多為中央日報副刊（「中副」）。回想一九六○年代在加拿大留學時，中央日報航空版是我們留學生最主要的精神食糧。每天查看信箱，若有信就會精神百倍；沒有信但有中央日報也聊堪自慰。就怕信箱裡空無一物，悵然若失之情就會油然而生。此情此景，終生難忘。

　　在加拿大以航空信向「中副」投稿並蒙立即採用，〈孟德爾主義百年慶〉一文首開其端。該文所述實乃古典遺傳學史的精華，其中有許多鮮為人知的趣事，可以供社會大眾賞閱，而與發表的年代遠近無關。彼時「中副」的主編為孫如陵先生。我和他素昧平生，而且在年齡上比他年輕一大截。他對我的稿件似有偏愛，不但投稿幾乎必登，而且隔著太平洋，只要航空信一到就會立刻見報，再藉中央日報航空版，我在美、加兩地在投稿兩週後就可以看到自己的作品面世。他的這一份知遇之情令我十分感念。很可惜我們二人始終緣慳一面，終其生都未能向他當面請益過。

　　由於這些雜文發表的年代已很久遠，難免予人明日黃花之感。我挑選了其中有關科學史的（如〈科學、工藝、文明〉和〈戴波克──分子生物學的先驅者〉）、教育的（如〈遺傳學之旅〉和〈母校與師恩〉）、嘉言懿行的（如〈金恩之言〉和〈夢想與呼喚〉）等文字納入〈學思卷〉，希望它們並未因歲月的推移而失去「真」和「美」的特色。

　　本書第二部份〈生涯卷〉，是作者一個簡略的自傳。我們這一代人（八、九○歲），歷經抗日、剿匪和逃亡的戰亂歲月，都在生命中留下難以磨滅的烙痕。當代許多知名作家都已先後為歷史留下見證。諸如齊邦媛教授的《巨流河》、王鼎鈞先生的《回憶錄四部曲》是其中的大手筆，已經為我們這一代人留下了血淚交織、史詩般的不朽篇章。許多同時代的知名作家、詩人，如王鼎鈞、瘂弦和管管等人都是在大時代中身不由己的先當大兵，而後逐漸自我修練，成為日後的文壇巨擘。連聖嚴法師也有類似的遭際。我在建國中學從初二讀到高三畢業，就同時兼具了軍人和學生的雙重身份。在本書的〈艱困求學〉一文中曾有詳盡的描述。返觀當今社會的青年人，無論在求學期間或離開校門以後，都缺少刻苦奮發的志氣。今昔對比，哪一個時代才是青年人安身立命更佳的所在？思之惘然！

　　我在四十三歲時到陽明醫學院（後改大學）任教，歷時廿五年。由於身不由己的偶然，把一個遺傳學家放到共同學科內，不但與教授國文、英文、國父思想乃至體育等課程的老師們朝夕相處，而且負責推動其後的通識教育改革直至退休。這是一段意想外的生命之旅，走得很艱辛，也乏善可陳。在這個工作崗位上，始有我所謂的「在科學與人文之間」。這裡所指的「科學」與「人文」，是指我身為一個科學家，卻負責推動人文教育的這一事實。

　　在陽明的校史上，我並非創校元老，但也早在創校後第二年即歸隊。期間有若干作為頗有點教育與社會意義，在本書中有的已詳加敘述，有的則略而未提，現在擇其要者，簡述如下：

　　一、一九七九年受命出任訓導主任，在短短一年中，我力行自由、民主、法治的教育理念，對外力抗黨化和威權對校園的不當干預，對內則對校方管理學生生活的保守作風實施全面改革。這些作為與成效已在本書〈歸根復命〉一文中有詳盡的論述，不再贅言。

　　二、在陽明我曾先後兩次有「讓賢」的舉動。第一次是在一九八八年為陽明所籌辦的「遺傳學研究所」成立前夕。因為有一位我所敬重的好友陳文盛教授願意加入團隊，我覺得由他來領導這個新單位將來會有更好的發展。於是我就當面商請由他出任創所所長，懇談後雖已獲得首肯，但臨時發生了一點意外的插曲而未能如願。第二個讓賢而未成功的例子發生在一九九六年。當時我是「通識教育中心」主任，為了替陽明羅致更適任的人才來領導這個單位，我力邀台大歷史系的黃俊傑教授來取代我，並勞動當時的張心湜校長陪我前往黃教授在溫州街的書齋勸駕，但最終仍未能如願。

　　三、第一屆的一二○名醫科學生，是創院院長韓偉先生眼中的一二○顆珍珠，也是張曉風老師名作〈唸你們的名字〉一文中的主角。對於這些在學業上出類拔萃的青年人，做師長的怎會不加以愛護培育？但不幸的是在我擔任訓導主任期間，由於少數幾位同學在校外聚賭，而牽連了二十位左右的同學受到處分。有幾位處分得很嚴重，包括開除學籍、勒令退學和休學，這是一件令我很痛心的事。在學校的處分定案以後，我寫了一篇短文〈哭泣的日子〉刊登在校園報紙《橘井》上。因為這一不幸事件，當年若干受處分的同學一輩子對我餘恨難消。我常捫心自問，當年可曾有一分一毫的動念，要減弱或毀損這些珍珠的光彩？ 答案只有「痛心」二字。

　　四、因陽明地處市郊，在台北市還沒有捷運的時代，在晚間請兼任老師上課或演講，常因鐘點費或演講費太低而困難重重。有兩次在晚間請台大的兩位名教授來演講，一位來自哲學系，一位來自中文系，他們的條件是必須派車接送，這兩次都是由我親自來達成任務。又由於演講費太少，他們若坐計程車來往就會所剩無幾，做主人的也很感過意不去。於是我就在校園報紙呼籲校友捐款，結果有兩位校友響應，各捐二萬元和五千元。我就拿這筆錢請了三位講者，前二者的演講費各壹萬元，第三位就只有五千元。我還記得第一位講員是歷史學家許倬雲院士，他剛自美來台住在旅館裡，該晚勞動黃俊傑教授陪我親赴旅館，接他來陽明。本節所述顯示我這個遺傳學家，是如何為陽明學生的人文教育在努力。

　　本書第三部份〈附錄卷〉，則是在我二○○一年退休前後，幾位友好與學生所寫的紀念性文字。趁此次出版本書的機會，一併收錄在這裡；除了為自己的平凡人生增添幾分光彩外，也要特別感謝作者們的美意。

　　今年適逢八十虛度，在體力和心智上同有衰頹之兆。整理舊作成冊，聊作憂患平生的一點紀念。

　　承蒙陽明昔日同事洪蘭教授在百忙中為本書作序，隆情厚誼，感念至深。詩人陳義芝教授和林煥彰先生古道熱腸，不但為本書的內容和編排提供卓見，更為本書的出版投注心力。沒有他們的熱心相助，此書很可能沒有和讀者見面的機會，在此謹向他們二位致上最大的謝意。

武光東