武則天

【代序】　因為是女的      005

第一章  重返皇宮      011
每二章  潛龍勿用      029
第三章  漸入佳境      043
第四章  初露鋒芒      061
第五章  辣手設局      083
第六章  廢后風波      097
第七章  以退為進      121
第八章  雄風掃地      155
第九章  聚麀後宮      177
第十章  姑侄暗鬥      207
第十一章  太子之死      221
第十二章  再接再厲      259
第十三章  黃台摘瓜      283
第十四章  虎頭蛇尾      315
第十五章  和尚情夫      337
第十六章  燕啄皇孫      353
第十七章  誰是真主      367
第十八章  女皇新寵      393
第十九章  女生外向      407
第二十章  難破癡迷      423
第二一章  神龍擺尾      443
尾聲      459

代序

因為是女的

　　我想，當今世界，不知道「嫦娥奔月」的，大概就不是中國人，但不知道「夸父追日」的卻有不少。小時候看《山海經》連環畫，看到「夸父追日」一章，只見一個黑大漢，打個赤膊，鬍子碴碴、大汗淋漓去追太陽，跑得口渴，雖把渭河與涇河的水都喝乾了，最後仍被渴死，覺得太沒意思了，趕緊翻過去；後來，又看到了「嫦娥奔月」，不但人漂亮，而且，一吃不死藥，竟然懷抱兔子，升到了月亮上，那裡有廣寒宮、桂花樹，嫦娥不但可和懷中寵物逗樂子，還有我們吳家人為她修剪樹枝－－頓時懷抱不平，覺得人與人的不同，連做神仙也是兩種待遇。不由罵娘說，媽媽的，做女人真好。

　　後來，世事見多了，漸漸明白，女人也不全是弱勢群體，她們與男人之間，但凡動嘴不動手、鬥智不鬥狠時，好運氣還常常偏向女人，且凡事都比男人更能吸引眼球，就是當皇帝，女皇帝也比男皇帝鋒頭足，做得再不好，後人也原諒她，武則天就是顯著例子。

　　要說，這個女人並沒有什麼，硬要說有什麼，無非是長得漂亮，且較常人多一份機遇。可到了後人嘴裡，就如何、如何的了不得，直說到她是婦女解放運動的先驅、法家的代表人物，連後世一些惡婆娘，居然還想學她，只可惜任你如何逞能，卻永遠做不到她那一步，只好拿她裝個幌子，意淫一番。

　　其實，她有什麼過人之處？不錯，她確實博通經史，才思敏捷，看她留下的那一手「飛白體」字，很是耐看的，可這也沒什麼呀，會寫字、書讀得好的男人太多了，至於後來當了皇帝，把百千鬚眉踩在腳下，算是狠狠地揚了一回眉、吐了一口氣，但那也不過是她的運氣好罷了。

　　據史載，武則天攬權是從代李治批奏疏起的，到後來才漸入堂奧，再後來乾脆李治坐簾前，她坐簾後，李治稱「天皇」，她便稱「天后」，於是，「二聖並尊」，於是，「李」治的江山成了「武」治－－古往今來，但凡權臣篡位都是這麼來的，如曹操、王莽之流，她算是跟在後面，一步一個腳印，之所以能成功，只是佔了天時。若把她放到宋朝或更後一點的明朝、清朝，就說她能攬權，比慈禧太后還能幹，也絕做不成皇帝，但放在唐朝就終於成了。

　　初唐時，儒學正處於轉型期－－由漢儒轉向宋儒，孔夫子還未行大運，他頭上那些嚇人的大帽子是後人層層加碼的，這以前，雖也有人為他「上尊號」，但最親不過「尼父」，最高不過「宣尼公」，也不是普天之下都有文廟－－直到唐初，李淵拚命與老子拉關係時，為表示公正，才在京城國子監旁建文廟，孔夫子得跟在周公後面，混一片冷刀頭肉吃。

　　試想，當孔夫子連一片刀頭肉也難混到時，打他的招牌混官做的徒子徒孫們，還能去「攻乎異端」嗎？「牝雞司晨」就讓她去「司」，「公雞」們頂禮膜拜就是。

　　因為沒有禮教的條條框框，唐代婦女生活得無拘無束，據《顏氏家訓》記載，初唐習俗，尚保留南北朝時代鮮卑人的遺風，鮮卑婦女在家中地位高，不但主內，且也主外，可以坐著車子為家庭利益去交結官府，至於夫死改嫁，更是由你－－唐時的公主，再嫁的就不少，像武則天的親生女兒太平公主，除嫁了兩次，還養小白臉，正因如此，李治做出亂倫、廢后等有悖倫理綱常的事時，朝堂上居然就沒人能阻止得了，甚至有大臣還為李治辯護，說田舍郎多收了幾斛麥子也要換個老婆，當皇帝的換個老婆算什麼？顧命大臣李勣更是公開說，「此陛下家事也，何必更問外人？」

　　身為天子，表率萬民，李治淫亂後宮，子娶父妾，這事若放在後來，可就不是「家事」了，李治再執拗，武則天再凶狠，也奈何不了悠悠之口，到時天下洶洶，眾口嘖嘖，上綱上線，眾叛親離，「二聖」還能「並尊」？

　　武則天恨透了曾經阻止她當政的李唐舊臣勳戚，用一個殺字對付，甚至一連弄死兩個兒子都不手軟，殺盡對手後，先弄出個萬民上書，歌功頌德，然後，活生生把個「李唐」換成「武周」。其實，不過一場鬧劇而已，硬要說「革命」，也是革李唐的命，李治承貞觀餘緒，並無大惡政，到後期，凡事都由你作主了，還要革什麼命？再說，你一人當皇帝，天下婦女遭作踐的仍遭作踐，與「婦女解放」有什麼關係；當政後確有所改革，不過，那是把衙門改得女性化，像中書省、門下省，改成鸞台、鳳閣；且頻頻地改年號，貞觀大帝二十三年天下才一個年號，她心血來潮，一年可改幾個年號，自顯慶五年直改到死，換了整整三十個年號；她也確實大刀闊斧，破除漢魏以來的門戶之見，大膽起用寒士，但目的只不過用來對抗李唐舊臣。

　　另外，改字也是她的「革命行動」，全憑個人愛好或忌諱去改，她聖諱「武明空」，因怕別人犯諱，於是，新造一個「瞾」字，把明空二字疊起來，這倒無可厚非，但有些字改得實在不敢恭維，據《宣和書譜》所載，她一共改了十九個字，像把「天」改成「丙」，這還有些像篆書的天；把「人」改成「生」字頭上加一橫，勉強去想也行，是人無論長短都是一生唄；但「星」改成個圓圈，「日」改成圓圈內加一個乙，簡直就匪夷所思了。

　　武周雖乏善可陳，但有一件事，確實得歸功於武則天，那就是「性解放」，「性解放」一詞，本是越戰時由美國青年首創，說「不要作戰，要做愛。」可武則天的「性解放」，純粹為個人恣淫縱欲－－李治還活著時，她的御榻上便出現了御醫的藥箱，李治死後，薛懷義那顆禿頭，更堂而皇之在那裡聳動，直到晚年，滿頭華髮的她，還下詔徵天下美男供奉內廷，一班無恥之徒，公然上書，向這個齒髮搖落的老婦誇耀自己陽物偉岸，非花和尚薛懷義可比，不信可當場驗看－－朝堂之上，就成了一個配種場，這不但是一般男皇帝做不到的，就是現代美國青年也自歎弗如。

　　然而，女皇帝儘管自我解放到至極，卻無法「把尿尿得高些」，大臣李昭德一句話：「自古有侄為天子而為姑立廟乎？」便把女皇帝嗆得目瞪口呆翻白眼－－雖然革命，卻革不了傳統；雖然解放，卻解不開萬世不易的宗法制度。想到自己九泉之下，仍只能去李家子孫那裡討要吃喝，武家子侄無義務為姑奶奶供應免費的午餐，女皇帝終於沒轍了，只好仍復立李顯為太子，李顯當過皇帝再當太子，算是「荒天下之大唐」。

　　女皇帝不甘心，還想和兩個小白臉「合煉雙修」，無奈「修」到頭了－－左右發動了「玄武門政變」，這次「政變」比她的前夫李世民發動的玄武門政變更完美，除殺了她的兩個性夥伴，再未傷及他人，眼見「武周革命」革不下去了，她不得不下詔：「去帝號，稱聖母皇太后」。於是，武周的開國之君，亡國後又回到李家，仍復做李治的媳婦兒；於是，辛辛苦苦幾十年，一夜回到革命前。

　　平心而論，武周之世，前有貞觀，後有開元，作為兩大盛世的過渡，武則天的功業，前不能與貞觀比，後不能與開元比，她的所謂政績，很多男皇帝比她做得好；她的所謂暴行、淫亂，有的男皇帝比她更甚，就說重用酷吏，鼓勵告密，實行特務政治，慘殺讀書人，秦始皇下手更狠；就說她大興土木，建明堂、鑄九鼎，勞民傷財，虛耗國力，隋煬帝也更富創意。所以，切不可高看她，在中國歷史上，數百個帝王中，她只是一個極平常的皇帝，無論好壞，都不拔尖。然而，直到今天，每搬演皇帝戲，就數她出鏡率最高，這事說穿了，無非就因她是個女人！