相思千里：古典情詩中的美麗與哀愁

 
　　情難解，詩亙古，愛情是人類永恆的課題，不分古今，超越國界。打從詩三百、兩漢樂府以來，中國文學即不斷鋪敘著愛情故事，美麗而哀愁。

　　本書作者李瑞騰歷任臺灣文學館館長、中央大學中文系系主任、文學院院長等，不論在古典或現代文學的領域皆具豐厚的學養，他在書中深入中國古典詩傳統，解讀詩歌與愛情，除〈導言〉洋洋灑灑總論古典情詩外，全書再分兩輯，共十八篇，從文類、主題、詩人等不同角度命題切入，首篇談《詩經‧國風》的愛情表現，以「一日不見，如三秋兮」為題，之後再寫兩漢樂府詩中的愛情，繼而分析了定型的閨怨情詩〈自君之出矣〉，並討論了「鴛鴦」、寄衣情境、望夫石、息夫人故事、葉上題詩、商人婦等。不但替作品做了仔細詮解，引詩之後還加上艱難字詞的簡單注釋。除了細讀詩作，作者也詳閱詩人的傳記資料，輯二各篇中的動人故事因之描寫得更是歷歷在目，他以詩句為主標，副題則清楚呈現探討對象，如〈韋莊哭姬的哀痛之情〉、〈梅堯臣對髮妻的深情〉、〈陸游詩中所表現的愛之痛苦〉、〈吳偉業寫卞玉京〉、〈黃仲則對年少一段戀情的追憶〉等。

　　透過對這些古典愛情詩的賞讀，希望讓讀者或有心研究者能探觸社會文化背景，認識古詩之美、古代社會之男女關係、古代文人的愛情經驗等，也藉此了解一種狀況或情境下多種文本的不同寫法。

　　全書用詩來談情說愛，流暢動人的敘述，夾敘夾議，篇篇直探詩心與心之所愛，值得細讀品嚐。

本書特色

　　★以流暢淺白的語句，敘說中國各時代古典情詩的奧妙。
　　★兼採歷代詩人情詩佳句，深入解析詩人的詩心與愛情。

作者簡介

李瑞騰

　　一九五二年生於臺灣南投，中國文化大學中文研究所博士（一九八七）。曾任教於淡江大學中文系，一九九一年起轉任國立中央大學中文系迄今，先後擔任中文系教授兼主任、圖書館館長、文學院院長；二○一○年二月一日起借調至國立臺灣文學館，擔任館長四年，現已歸建，專任中央大學中文系教授，兼出版中心總編輯。

　　長期通過媒體和社團推動文藝公共事務，曾任商工日報副刊主編、《文訊》雜誌總編輯、《臺灣文學觀察》雜誌發行人兼總編輯、《臺灣詩學》季刊社社長；亦曾任中國古典文學研究會理事長。現為九歌文教基金會董事長、中國現代文學學會理事長。

　　著有文學論著《臺灣文學風貌》、《文學關懷》、《文學尖端對話》、《文學的出路》、《晚清文學思想論》、《老殘夢與愛》、《新詩學》等，及散文集《有風就要停》、詩集《在中央》等。

【導言】

美麗的哀愁──關於中國的古典情詩
 
愛情與詩
 
自有人類以來，愛情就一直是人類生命中的重大部分，不論是帝王卿相，或是販夫走卒，都有對於愛情的渴望和追求。
 
然而，渴望愛情的，不見得就敢去追求；去追求的，也不見得就如其所意，究竟有情人終成眷屬只是人們的想望罷了；而縱使能夠結髮為夫妻，也難說一定能夠恩愛兩不疑，或許外在的壓力逼使愛的雙方必得分離，分別能使人黯然銷魂，也或許對方負心或死亡了，都必得啃嘗愛情幻滅的苦澀滋味。因此，各類各型的表現就在人間世的許多地方隨時產生，誰都可能會碰上，至少會聽到或看到在朋友或親人之中曾發生過。
 
於是，愛情就成了古來文學作家最喜歡表現在作品中的主題之一。這道理很簡單，因為它重要而且極具感染力，當我們閱讀一篇愛情小說，或是吟哦一首情詩，或是觀賞一齣愛情劇，很容易就受感動，彷彿這事兒便是肉眼所見，也或許自己的遭遇亦若是！
 
愛情與文學的結合是那麼的自然而合理，詩是文類之一，當然也不例外，但是詩比其他文類都來得自然，因為詩的傳統含意即已透露出一些訊息了：
 
「在心為志，發言為詩」（志者心之所之也，之者往也。）
 
「詩緣情而綺靡」（緣者因也，緣情即因情而生，綺靡比喻文詞精妙。前者指詩的產生動因，後者指情的表現形式）
 
詩既是由心產生的，那麼它不外乎包括情（情緒、感情）、理（觀念、思想）了。愛情亦情，而且是情之大者，所以愛情入詩實是極其自然的事，問題是它們結合的方式如何呢？這很難一下子說明白，我想詩人體悟若深，不論他用直敘（白描）或經過幾層轉折（隱喻、象徵），皆能在他自己所抉擇的形式中去作合理的給出，讓情與事或情與景交契相融。
 
我想更進一步說明的是，那情可能是出於詩人自身，可能是所聞所見的事實，也可能純是想像，祇要是敘述愛情的，不論是表現片斷的愛情感受，或是愛情事件的始末，在我的觀念裡都是屬於「情詩」。