作者自序
生死由命富貴在天,孔子也說不知命無以為君子,可見知命實在是君子知為知守的一種修養,所以我們欲修身固然不能不知命。欲立身尤其應當知命,如果我們能本著知命、俟命、立命的聖賢遺訓,以探究修身的道理,則我們不難造出光明樂觀的前途。
命理的推論以因求果難,而以果求因易,凡原因到結果之間,還有時間、空間等客觀環境因素的存在,因此往往不能夠正確地預測定位做結果。相反已經發生的具體結果再來探討其原因之所在豈不是事後諸葛亮。
命理學自古傳書不傳法,近賢傳法不傳訣,未得明師指導,由書中探秘無異於緣木求魚。古賢法訣隱秘甚緊,縱然得真書亦不易讀董進入堂奧也難上加難。如果自作聰明依文解字亦必將偏離本義。偽法偽訣就會在你手中誕生害人害己。
筆者研習傳統文化迄今已有近三十年的時光,也倍感艱辛,酸甜苦辣,風風雨雨,一路走來更令人感慨。
盲派命理的精髓在於取象找到八字的切入點,推出吉凶禍福,這也是盲派口傳心授的算命方法。
劉威吾於大連瓦房店
2015年6月30日