神祕的季節

一九九八・
玻璃
菸
更藍
井之歌
鄉愁二字
一天
絕望的形式
夢見自己
無淚的舟子
偶然二則
 
一九九九・
火車及其他
當我們向幸福的門叩問──給H.S.
獨旋轉
病患388
春神暴力
好地方
春意噤聲
女子與男子
傘
危樓
回去
那邊・那邊
復活
牆的祕密與祕密的牆
For an Unknown Reader
命運
記日1998/10/17
關渡平原上的休閒日
蚊縈
 
二○○○・
肉障
相關記憶殘篇
春天的經歷
暴力
醒著
我在牆壁上稀薄
風暴下
沒有豪雨特報
玻璃2
還原系列
 
二○○一・
在岸邊
25歲
鑽石與灰燼
永生
瘀傷
黑色記號與三名戰士
白雲深處
降伏
琥珀
感覺冬
你的名字（對一位朋友的感謝）
雨的感想
火與冰
 
二○○二・
看海
影之網
 
二○○三・
奔馬
盲的幸福
無形
夜哨
回憶
秋天／大撤退
 
二○○四・
星光旅館
魔術
夏典
日子之頓
月光曲
視覺
十一月
母親的眼睛
 
二○○五・
母親與我
童年
第一場陣雨
黑盒子
流失
昆蟲
「驟雨下折腰的韭菜」
「第一樂章初始」
芹菜丁
 
二○一二・
「那晃動的」
「沿途打撈」
「雨絲裡有字」
「如果不是有幻象」
「不朽正經過我們身邊。」
「季節裡飛揚著」
「雨天時的靈魂有點滑」
「只要是因為你」
 
二○一三・
零人
「是這樣的人，沒錯」
「風讓時間飛起來」
「空氣裡有條河」
「我喜歡鞋子裡的小石頭」
「夜裡的馬的水花」
「我和你，應該點播一曲克羅采」
「所有可疑的鳥類都出現了」
「人生還不如一個夢」
從夜，到還是夜
「你似獵人的眼」
「一定要找到一點星光」
「單車雙載」
下一站美麗島
「突然長出一片針葉林帶」
「不足以下雨的冬季」
 
二○一四・
「我雙腿伸向馬路」
「涔涔地風中搖頭」
「如果我可以說出你」
「暴雨將你折進」
「要躲避雨」
「到了秋天，要成為夢的獵物」
「我看到你在黑暗中完成線條」
「I will and I would 」
「做你的倒影」
「很快就溶化的」
 
二○一五・
「斜織的雨景」
「三月把我們下進無人之地」
「河流結束營業之日」
「關上門」
「把自己裝進」
「在淺淡的影子裡注視」
「如今分開旅行」
「大街上拾獲一只海星」
「重複的無情」
「沒有人不在月光下」
「沿著葉脈一路抵達了秋天」      
「孤鳥劃破了宇宙」
「秋天的情節有點慢」
「時間的果子成熟了」
「在清澈與混濁的灰中醒來」
「如果他日我當這樣的記憶」
「不是因為冬天才講某些話」
「背對兩隻鷺鷥」
「需要流淚的時候」
 
後記 當代的字

後記

當代的字
 
　　當代的字得到許多不同語言的聲音，卻沒有太多顏色，因為我們急於說出，卻沒有用沉默等待想像。當代的字在現代的速度中散落一地，撿起時串在嘴裡、落在螢幕、劃在紙張上的，是一次次散佚。於是，在當代執意尋字的人，注定要永恆處在散落與失落當中。這種失落的線，我們因為它的漫長叫歷史。

　　語言是無望的。從一開始我們學會說話，以家為空間編織最早的語言結構，然後我們結交家庭之外的人，以及不需要情感的對話關係，甚至有部分對話關係，脫離現世、歷史與未來，語言的使用圈一層層擴大，當代的字領土廣大而寂寞。

　　所以寫詩者不是主觀任性，而是極度客觀，字詞是他的元素表，詩句是公式，與自然宇宙並存的，還有一個與文明對反，加速蠻荒的宇宙。於是當代的詩，總是要重新編排秩序，學會辨認原初的狀態，有人叫它命運，另一部分人叫它真理，或者科學。

　　當代的字，它有時起伏震動，有時在介面上輕溜滑過，它們藏在許多場景的空隙之中，有的從來不曾誕生，有的一閃而逝，但也不曾因此而死。直到肉體消亡之前，我們仍大多不識。

　　當代的字卻日漸具有現代性，與其他功能各自分工，可以讀，也許不能寫，寫下來，卻沒有唸出聲。對一首詩的記憶，經常不包含你自己讀詩的聲音。詩沒有強烈的記憶意義，存在於當代生活中。

　　當代的字，是否能繼續表達人類的存在，或者只能擔負一部分功能？如此的話，為何又要追求一份極容易個人化的文本，又企求它脫離個人而存在？或許這是因為，我們共同擁有的從來不是詩，而是詩所面對的，是不斷從我們生命失蹤的人事物。