每個午夜都住著一個詭故事XI：借胎還魂

　　借胎／白衣男子／胎生青記
　　你從來都沒遇見過，卻無時無刻發生在你身邊的詭故事。

　　故事，就發生在身邊。
　　一縷青煙飄過，鬼神皆現，或嘻哈逗笑，或恐怖詭異！

　　這不是故事，這是生活，真實使它具有了震撼人心的恐怖力量！

　　【借胎】 她不禁心慌意亂。但是身體內的一股衝動激流暗湧，如一頭按捺不住的水牛的角，拱著她的心臟，挑起她的欲念。

　　【白衣男子】 月婆婆的左側果然顯出一個白衣飄飄的男子來。背上的衣服有三道抽打的痕跡。最下面那道已經將衣服抽破，看來是爺爺的第三鞭抽打的。男子的面容俊秀，但是臉色略顯紅腫，如三國中的關公一般，不像是青年人應該有的膚色。

　　【胎生青記】 小溪的流水聲開始虛幻，連躲藏在樹林草叢裡的蟈蟈聲也開始虛幻。一切都變得虛幻，彷彿這裏的夜間不再屬於人世，我和爺爺正踏在一條異界的小道上。

作者簡介

童亮

　　紅袖添香、騰訊網簽約作者。
　　編著有《貧僧是去往西天拜佛求親的》、《別笑，一本正經的文言文》等。

借胎
 
1
 
鐘錶的指針又重疊在一起了。此時是午夜零點零分。
 
湖南同學盤腿坐在床上，看了看本宿舍和從別的宿舍過來的同學們，詢問道：「你們之中有誰知道『典妻』嗎？典是字典的典，妻是妻子的妻。」
 
「是鬼的妻子吧？」一個同學想當然地回答道。
 
湖南同學笑著搖頭道：「當然不是。『典妻』是古代的一種陋俗。典妻往往可分為兩種：一種是典妻，另一種是租妻。按一般的分法以時間長短來分，時間長的為典妻，時間短的為租妻。這是一種臨時性的婚媾形式，長的也不過兩三年的時間。而時間的長短又往往與孩子生育的情況聯繫在一起，因為大多數典妻者的目的在於要生兒繼嗣，所以典妻又稱為『借肚皮』或『租肚子』。」
 
「說起來，這與現代社會『借腹生子』有著不少相似之處。」那個搶答的同學說道。
 
「嗯。今天晚上的故事，也跟典妻有著相似之處……」
 
爺爺掛好了臘肉，坐回到椅子上，給我講之前來找他的那位老農的事情。
 
爺爺說，事情很簡單，那位老農的孫女還未出閨，但是經常出現噁心、乾嘔和想吃酸東西的症狀。這分明是懷孕的徵兆。家裡人詢問她是不是跟別的男人有過什麼，可是他的孫女矢口否認。她的父母不相信女兒的話，將堂屋裡舖滿了貓骨刺，然後關上大門側門，將女兒的衣服脫得只剩薄薄一層，摁倒在地，讓她在堂屋裡的貓骨刺上滾來滾去，越滾越痛，越痛越滾。
 
即使這樣，老農的孫女仍然沒有說出他們臆想中的缺德男人。
 
這位老農對爺爺說，孫女小的時候，她父母都在外打工，根本沒有時間照顧她。孫女是老農一手撫養長大的，他比孫女的父母更瞭解孫女的性格。他認為孫女不可能做出這樣見不得人的事，即使做了，也不會這樣守口如瓶。他覺得這其中另有隱情。
 
他在告訴了楊道士和爺爺「李鐵樹」的所在之後，就一直在村頭的岔路上等他們回來。
 
這位老農視力不好，加上那時天色已暗，他不管爺爺回來的時候是一個人還是兩個人，衝過去就問：「道士，道士，我在這裡等你好久了。」
 
爺爺再三解釋那個真正的道士已經從另外一條路回去了，可是老農死死拉住爺爺的衣袖，非得要爺爺幫忙。
 
我問爺爺：「那你是怎麼辦的呢？」