為詩一辯：止微室談詩

　　文章針對詩歌文本以文學理論進行細微剖析，作者也是詩人，詩人讀詩，對「作品、讀者、作者」的三面關係，體會至深。文章有其獨有見地，條分縷析中，有助讀者提升新詩的鑑賞力。

　　本書收錄香港詩人秀實的詩歌評論文本，涵蓋中、港、台一共十八篇。論及余光中〈與李白同遊高速公路〉、瘂弦的〈鹽〉、西草的詩集《海灘像停擺的鐘一樣寧靜》、羈魂的近作〈病體五題〉、廖令鵬詩集《蓮續的城》、阿櫻的〈水塔〉等。作者認為詩歌，「除了語言，別無其餘」，指出詩歌語言乃「象徵語」，以「呈現」來進行述說。

本書特色

　　收錄香港詩歌協會會長多年華文現代詩的研究剖析。

書籍推薦人

　　詩人向明　專序推薦！
 

作者簡介

秀實

　　「香港詩歌協會」會長，「香港散文詩創造社」社長，香港《圓桌詩刊》主編。著有《台北翅膀》、《茶話本》、《昭陽殿記亊》、《假如你坐在對面》、《荷塘月色》等詩集，《劉半農詩歌研究》、《散文詩的蛹與蝶》、《我捉住飛翔的尾巴》、《何達作品評論集》等詩歌評論集。並編有《風過松濤與麥浪──台港愛情詩精粹》、《燈火隔河守望──深港詩選》、《無邊夜色──寧港詩選》、《大海在其南──潮港詩選》等詩歌選本。
 

【把古鈔變成現款：談余光中〈與李白同遊高速公路〉】
 
〈與李白同遊高速公路〉是詩人余光中1985年的作品。余光中以李白為吟詠對象的詩篇，除了這首外，還有〈戲李白〉〈尋李白〉〈念李白〉等諸首，但相對而言，以這首最廣為人知，也僅是這首，詩人不直接的寫李白，而借這位古代大詩人來嗟嘆現代人心的現實，其勢利處甚而不利詩的生長。
 
〈戲李白〉搬來了宋代大文豪蘇軾為之相映，蘇軾的傲可比李白的狂，隔代相逢，相映成趣，自是一番新貌。詩人戲筆，便成佳章。〈尋李白〉則是古事新寫，寫李白從狂而仙，抓著了詩仙生前的狂，給了他遁隱為仙的歸宿。經營文字，措置典事，轉圜跌宕， 已成風格。
 
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟
詭緣的閃光愈轉愈快
接你回傳說裡去
 
〈與李白同遊高速公路〉臚列典事，卻絕非古事的新寫。詩人首先假設與李白同車，馳騁於現代台灣的南北高速公路上。這是一種「想像的假設」，「場景的虛擬」，予讀者「虛而不實」的感覺，詩人敢於挑戰高難度，起得奇險，成敗則在乎往後的發展。
 
「場景的虛擬」是現代詩一種普遍的寫法，其情況愈演愈烈，錯置交雜，無奇不有。這種「後之視今猶今之視昔」的時空置換，正是成就詩歌藝術深廣的法門。古人放逐現代便猶如今人置於未來，其理相同。問題是，詩人要藉此表達甚麼？這才是讀者所關注的。〈與李白同遊高速公路〉飛流直下，共46行。李白當然是蔑視法紀的狂詩人，酒後駕駛、超速、無證行車等他當然不會在乎。這便惹來了奉公守法的詩人的勸說：
 
―啊呀要小心，好險哪
超這種貨柜車可不是兒戲
慢一點吧，慢一點，我求求你 （第13-15行）
 
―咦，你聽，好像是不祥的警笛
追上來了，就靠在路旁吧
跟我換一個位子，快，千萬不能讓
交警抓到你醉眼駕駛（第24-27行）
 
站在現實的角度看，是詩人對李白的「不羈」與「法盲」作出了戲謔；但若是站在詩人的角度看，卻是李白的「狂傲」與「蔑視建制」反照出詩人的「循規蹈矩」。那成了有趣的「叛逆」與「妥協」的映對。這種映對也是貫串全詩的基調。賞析此詩，不能忽略。