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夢土南極:在探險家的足跡上,修行

夢土南極:在探險家的足跡上,修行

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內容簡介

《山居歲月》、《出走紐西蘭》的知名譯者、作者尹萍,
不斷挑戰自己,跨越年齡的極限、身體的極限、地理的極限,
這次她親身重履百年南極探險英雄的足跡。
這不只是一趟探險之旅,更是一趟身心修行的驗證之旅。

  出發前往南極,親身走一趟「羅斯、阿蒙森與史考特」的南極探險行程,是尹萍始料未及之事。

  雖然身為《世界最險惡之旅》一書譯者,早已熟知南極探險歷史;即使旅居百年前南極探險隊出發之地的紐西蘭,卻從未想過要一探這些真實場景。但人生就是如此奇妙,像讀偵探小說,一根線索埋下去,你不知道它會在何時何處再冒出頭來,造成怎樣的影響。2016年,奇妙的因緣之下,她單獨上路。

  這不是一般的南極觀光旅行。全程搭乘破冰船,從紐西蘭最南端的小港出發,一出港就是全世界風浪最大的海域,穿越咆哮、憤怒和尖叫之海,風更是呼嘯來去、無所顧忌。上了船,後悔了?受不了?對不起,沒有退路,不能離船。除此之外,你還得

  熟知探險史
  南極百年探險史是一天三頓飯都要討論的話題。每到一處,領隊總會提及這是哪次探險、發生甚麼事件的地點。如史考特「新地號木屋」、觀察山上紀念史考特等人的十字架、紀念南極探險先鋒羅斯上校的羅斯海、羅斯島和羅斯冰棚等。如果對羅斯、史考特和阿蒙森的探險故事一無所知,那就經常在狀況外了。

  具備生態意識
  若對自然生態若沒有理解和同情,就只能走馬看花,見表層不見內蘊,無法深刻欣賞南極之美,更不能體會種種奇異見聞給予內心的撞擊。

  對尹萍來說,更是一趟身與心的考驗之旅
  把自己放到陌生人中間,扣在大悶鍋裡面一個月,又飽受風浪侵襲、酷寒催逼,且看自己能剩下幾絲幾毫的戒定慧?萬一不喜歡同船共渡的夥伴,能保持半分半厘的清淨心嗎?與大群陌生人同鍋共煮一個多月,出來的自己會變得更柔軟還是更堅硬?

  船上,她與來自全世界的人同處,看見每個人不同的樣貌,以及他們背後的人生故事,如1969年曾於高雄上岸的美國人、無家的退休律師、命運與波蘭共黨瓦解息息相關的男孩,以及南極探險家羅斯的後人;船外,則是空靈如幻的奇幻異想國度,雪白冰山映照碧海、可愛企鵝、碩大海豹等等。

  本著隨遇而安,隨緣盡興的心,她驚嘆、悵惘、沉醉、震撼。從世界盡頭歸來,她說:
 
  人生恰如極地探險之旅,艱難險阻隨時都會出現。體力固然重要,心靈的力量則更是支柱。

  南極去來,我的感想是:「我來,我見,我悲憫。」如此荒涼,如此殘酷,如此壯闊,如此美麗。它有一種神祕的力量,存在許多人的夢想之中。當你穿越千山萬水狂風巨浪,航抵彼岸,

  淨土的光芒鋪天蓋地把你籠罩,你屏息不敢逼視。它卻靜靜凝視著你,與你的真心轟然相照……
 

作者介紹

作者簡介

尹萍


  素無大志 這女子
  從來 只是摸索著
  想要
  認識生命 理解世界

  一回首 卻見自己 走上了
  驚嘆生命 讚賞世界
  的道路
  原來
  這 就是大志

  著作:《永夜.不黑》2015、《凝視──霍榮齡作品》2015、《武士家族》2012等多部。
  譯作:《世界最險惡之旅》2002 《超棒小說這樣寫》2013 《山居歲月》1993等多部。

  現居紐西蘭。
 

目錄

楔子 南極:淨土、夢土、最後之土

第一部 南方之海

1 小城驚奇
2 遺產探險隊
3 船搖晃得像地震
4 在無人的荒島,健行
5 一艘船上,遇見全世界
6 麥奎里島的美麗與哀愁
7 匯流圈上
8 探險史,誰有興趣?

第二部 世界盡頭
9 英雄特質與領袖品質
10 登陸阿戴爾角
11 橫越羅斯海
12 已消失的鯨魚灣
13 南極首都    
14 想著史考特!    
15 探險家的總部    

第三部 人生風景    
16 南極過後,仍有風景
17 高潮過後,仍有人生
18 奇幻異境    
19 曾經滄海    
20 浪花淘盡英雄
    
後記 我來,我見,我悲憫
 

詳細資料

  • ISBN:9789571369068
  • 叢書系列:人生顧問
  • 規格:平裝 / 240頁 / 17 x 23 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

楔子:淨土、夢土、最後之土
 
清洗與放下
 
回想起來,1994年是我生命中的一次大清洗、大拋棄、大放下,只是當時惘然不知。
 
那年三月,我帶著國中年紀的一雙兒女離開台灣,移居紐西蘭。告別父母與夫婿,放棄工作與熟悉的環境,親恩與友情都拋下,我們三人在舉目無親、語言不通的遙遠國度重新建立一個家。我更首次成為單親媽媽、家庭主婦,生活完全圍繞著兩個孩子轉。
 
台灣的繁華與便利都置諸腦後。我們無暇回顧,孩子們在一個安靜的小城迅速成長。才過六年,生命進入新階段,我遭遇第二次大放下──不,是比放下更困難的割捨。那是1999-2000年,兒女分別離家去念大學。女兒還好,只在一百多公里外的奧克蘭;兒子則萬里遠颺,去了美國。我牽腸掛肚,卻裝作漫不在乎。
 
接著我迎回夫君:他退休了,從台灣來與我們團聚。更正確地說,是與我重新生活在一起,因為空蕩的家中只有我們二人。這是結婚以來未曾有過的情況。
 
兩人都需要做許多調適。對我而言,是更多的放下:放下自作主張、放下自由行動;放棄掌握方向盤、放棄閉門繭居。家中僅有兩人,內政與外交必須齊一步驟,事無大小皆需互相遷就。
 
2013年,兩人總算是調適得可以了,卻又搬了家,從寧靜小城搬到大都會奧克蘭。新居比較小,全面清理住了十九年的舊居,大量拋棄有形的物件與無形的記憶。倒也並不特別困難:年紀愈大,需要的東西愈少,願意放棄的愈多。放棄到,好像只剩骨架子。
 
之前幾年,我也甩掉了身上大部分的贅肉,體重減了十二公斤。人問我是受到甚麼刺激,怎麼把自己飢餓三十至此。其實沒有,只是體察到身體消化不了那麼多食物,倒是需要以運動來維持運轉,於是順應著去做而已。沒有挨餓,沒有採用任何方法。
 
但搬家期間諸多不順,夫妻倆都病了一場,心情低落。搬到奧克蘭,台灣朋友多了。一位好朋友慰問之餘,想要拯救我於水火之中,邀我去聽佛學課,說是高雄來的一位阿闍梨在家設立私塾,目前正開講《心經》。
 
以前我對宗教毫無興趣,任何宗教活動都謝絕。我一向自認是儒家子弟,而儒家非宗教。我又反對祈求,反對依靠,認為命運要由自己掌握承擔。
 
可這會子,不知是因緣成熟還是我反正已經身心丟棄得差不多了,光腳的不怕穿鞋的,去聽聽何妨。
 

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