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地下女子:穢土天堂二部曲

地下女子:穢土天堂二部曲

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內容簡介

文學系新銳劇場編導 鍾伯淵
直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持!

  死前三日在黑暗中面對過去,
  才能自大地母神的甬道獲得新生。

  女人一代一代的在幽暗的地洞裡吟唱、呢喃和教育後代。
  直到有一天,一個地上男孩,不小心墜落地底,
  與她們一起生活、學習,然後回到地上;
  在15年後帶給她們戰爭、毀滅及屠殺。

  延續《穢土天堂》首部曲、地上社會與地下世界的衝突,地下女子碧娜回到地下世界,回顧一切災難源起的那一刻。

  全劇藉由碧娜死前三日的告白,以十七個短篇隨機串連,除凸顯記憶的支離破碎,也呈現虛實交錯的時空感。首部曲偏重「文化侵略」下的暴力和權力關係,進而反思社會建構中的種種謊言與神話,二部曲則透過「象徵寓意」的情節進行辯證。

  曉劇場導演鍾伯淵2011年自柏林遊歷返台後,以二戰集中營為背景創作《穢土天堂》,故事描寫地上社會對地下人的侵略,以一種慢性屠殺的方式,破壞了地下世界原有的生活方式與文化。

  二部曲《地下女子》則以倖存者「碧娜」為主要敘事者,碧娜替跌落地底發現地下世界的阿道夫打開了地底世界的大門,爾後碧娜只能見證地下世界因為外來者入侵逐步邁向滅亡。 

專家推薦

  臺北藝術大學戲劇學系助理教授 于善祿、資深媒體人 梁紅玉  專文推薦

  對我而言,這表示這個劇本已經自成一個世界,不論從什麼樣的結構順序去閱讀、理解,都跑不出這個地下社會世界的手掌心,這種寫作技巧,有點像意識流,也有點像美術史上的立體派或郎靜山的「集錦攝影」,當然它肯定是後現代、後結構,甚至是新文本的自由拼貼與組裝。透過如此多焦、零碎、片段、彌散的書寫,那地下社會呈現出一副何等的景觀呢?——臺北藝術大學戲劇學系助理教授 于善祿

  在此引用韋伯(Max Weber)的說法,人類「有意識地行動本身」是極為重要的,因為這說明了我們能夠更「清楚明白」地看待事情的來龍去脈。從《穢土天堂》首部曲裡的質疑,再到二部曲《地下女子》的象徵寓意,我們有幸識得了創作者深刻地用心。——資深媒體人 梁紅玉
 

作者介紹

作者簡介

鍾伯淵 Chung, Po-Yuan


  一九八五年生,臺北北投人。國立臺北藝術大學戲劇系主修導演畢業。二〇〇六年成立曉劇場擔任駐團導演,並持續推出原創劇場作品,至今累積超過三十部。其創作以當代社會為題,曾受邀至泰國曼谷劇場藝術節、上海國際當代戲劇季、臺北藝術節、東京藝術節、亞洲表演藝術節等。口碑作品「夏日微涼夜話系列」以鬼故事結合密室逃脫開創全新劇場體驗廣受好評,並持續受邀發展新作品。近年除發展「穢土天堂系列」演出與三部曲劇本集,並與日本、德國藝術家合作,持續推出劇場新作。

  關於 曉劇場  Shinehouse Theatre

  二○○六年成立於臺北,作品發展試圖透過劇場詮釋經典文學之美,以創作切入社會議題,從土地探索在地的創作能量。長期進駐萬華,曾訪談萬華街友與性工作者,記錄萬華的生命故事;另組成社區戲劇班帶領居民一起創作。「夏日微涼夜話系列」成功結合環境劇場、密室逃脫與鬼故事,大獲好評並受邀參與臺北藝術節、東京藝術節等。穢土天堂三部曲,探討文化侵略對弱勢文化的影響,並推出中英版劇本書。近年參與亞洲表演藝術節國際共製計畫「焦土」於東京藝術節演出,並持續與日本、德國藝術家合作,以激發不同創作的可能。近期將發表一系列以日本作家三島由紀夫之著作改編劇場作品《薩德侯爵夫人》、《憂國》等,並持續出版劇本集。
 

目錄

推薦序 除了想像,只能無言的銘記!  文 / 于善祿(臺北藝術大學戲劇學系助理教授)
推薦序 《地下女子》的寓言象徵  文 / 梁紅玉(資深媒體人)
前言

《地下女子》
.序場
.間奏 行動句
.海倫娜
.間奏 石頭塔
.發現阿道夫
.間奏 老鼠
.莎夏
.間奏 雞與牛
.通報
.凍死
.間奏 胎動
.在集中營
.石頭塔
.間奏 囈語
.自我介紹
.間奏 媽媽說
.終曲

演出圖像紀錄
《地下女子》英文劇本
 

前言

  在我貧窮的幼年記憶裡,想像力是我最好的玩具,不論用白紙剪黏而成的車子和架設的城市和高速公路,用十元一盒、慢慢收集來的機械戰士配對拼湊各種劇情,或是在山上奔跑看樹影搖曳、光影婆娑間有通往異界的神秘通道;夜晚就把椅凳朝上、擺放紙箱並蓋上棉被,建構只能匍匐其中的迷宮;有一陣子,睡眠時就把枕頭、棉被拖到床底看著床板想像自己在漂浮的太空船中沈沈入睡,這些隨機變換的秘密基地讓每個夜晚不再一成不變。

  不論是自己的空間或房間,實體場域總能助長思慮、想像向外蔓延,於是當我起筆「地下女子」時,便從僅有碧娜的空間、充滿記憶的場域開始,倘若以此為終點的起點回望自身,又將會覷得何種景致?

  從二○一一年開始的累積至二○一三年的動筆一路行至二○一四年初,因為台灣社會劇烈動盪讓我停筆三個月,那段時間我看著友人在抗議現場,被拖行、被毆打,對著鏡頭憤怒;在他方駐留的我僅能全天候開著直播,憂傷並焦慮,有太多的情緒及控訴是我無法寫入劇本內的,那極可能會摧毀掉一個待在自己空間的女人迫使她走出房外,並在洪流中失聲。

  唯有等到那情緒再度收束,那女子才能細細爬梳自己的過往。

  在劇本中確有台灣事件的影子,但我希望能模糊身影、隱藏其中,因為碧娜自過去、現在和未來都存在,隱藏的符碼留待未來的考究與自身相近的社會背景想互呼應即可,正如同初始將二戰歷史架空建立的世界觀,說明歷史不斷輪迴的苦難。

  但我們可能歸結出不再輪迴的頓悟,於是在劇本中除了序曲和終章固定外,中間段落可供演員在每場演出過程中隨機挑選、改變順序,或許在每一次搬演中也能讓演員透過自己感覺與角色產生連動,震盪出更大的能量,讓我們持續不斷透過創作來找到那些閃現的靈光。

文/鍾伯淵
 

詳細資料

  • ISBN:9789869440363
  • 叢書系列:PALY
  • 規格:平裝 / 272頁 / 15 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

在集中營
 
(男人默默地換了一身衣裝,回到碧娜身旁,碧娜呆坐著,雙眼直視前方。)
 
莎夏(後略稱「莎」):他叫拉轟。
 
碧娜(後略稱「碧」):誰?
 
莎:剛剛被拖走的那一個。
 
碧:嗯。
 
莎:他的女兒這幾天拉肚子拉得很嚴重。
 
碧:誰的女兒?
 
莎:拉轟的女兒;他替孩子去醫務室偷藥被發現了。
 
碧:嗯。
 
莎:他會被砍斷手腳後放進水池裡,活活淹死。
 
碧:是嗎?
 
莎:19床的羅輝、23床的財元、36床秀蘚、41床春草、44床美光、53床水美昨晚睡了就沒再起床了。
 
碧:(微微側頭)妳都知道呀。
 
莎:6床的石仲夥同83床的長溪挖了一條逃跑的密道也被發現了。
 
碧:我有聽說。
 
莎:(微微挑眉)聽說?(無事地)從前天開始他們就被吊在廣場上,用鐵鉤穿過肩胛骨的吊在那邊,活活地。直到他們斷氣前都一直咒罵著地上社會的殘暴;妳有經過廣場吧?大家繼續視而不見地上工,為什麼呀?
 
碧:因為我們被教育不可離間。
 
莎:是呀。
 
(靜默)
 
莎:昨天,C區的人偷偷摸摸想搬走我們的食物,被57床的楊花看到,她嚷嚷著大家快來抓賊,92床的石晶也氣得和楊花一起罵C區的人;但不知道為什麼C區的人膽子這麼大,搬著我們的配給直直往C營區走,楊花氣不過、上前拉住他們,跟著吆喝大家來幫忙評評理;妳知道這件事嗎?
 
碧:我在那裡。

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