為什麼是日本

源起繩文      016
日本人的由來      021
徐福東渡      027
光一樣的彌生時代      032
邪馬台國      036
大和國崛起      042
喜歡學習的大和國      045
聖德太子與蘇我氏      051
聖德太子攝政      056
中大兄皇子和大化革新      061
白村江戰役      066
大海人皇子和律令社會建設      071
持統天皇和律令社會建設      076
奈良時代之開朝天皇      081
長屋王之變      087
風流天皇阿倍      094
老皇子白壁王      100
平安時代之桓武天皇      104
藥子之變      112
承和之變      117
攝關政治      121
院政時代      126
莊園和武士的興起      131
三大集團角逐      136
鐮倉幕府      142
承久之亂      146
元日之戰      151
鐮倉幕府衰落      155
中興之帝      159
南北朝之爭      164
室町幕府      167
極盛後的衰亡      171
戰國梟雄織田信長1      175
戰國梟雄織田信長2      182
豐臣秀吉1      188
豐臣秀吉2      195
德川家康1      197
德川家康2      203
德川家康3      211
鎖國時代      217
日本字的前世今生      223
幕府開國      230
幕府落幕      236
明治維新      241
東京的由來      246
日本人的姓      250
明治維新三傑      256
強兵之策      265
自由民權運動      272
對外擴張      278
甲午風雲      285
日俄戰爭      291
擴張中的國內政局      297
一戰中的日本      302
戰後經濟危機      308
全面侵華戰爭      312
軍國主義下的法西斯統治      318
二戰中的日本      324
戰爭中的日本人      333
美國佔領下的日本      341
戰後經濟復甦軌跡      348
誰托起日本戰後奇蹟      356
日本兩大政黨的恩怨      363
自民黨和它的首相們      367
昔日自民黨今何從      396
民主黨開啟日本兩黨制      401

 

序

　　這本書寫完已經好些時日了。我對它始終充滿審視和懷疑的態度，總覺得它應該比現在更好一點，總覺得應該再等一等，等到我能將它改到我滿意為止。實際上，我們向前，生命不止，「滿意」無窮盡，永遠沒有滿意的那一天，與其在等待中蹉跎歲月，不如趁現在出發。

　　因著我這不自信的想法，這個稿子一直靜默地躺在我的隨身碟裡，從夏末結稿到現在，一晃就是好幾個月過去了，我羞怯得沒好意思看它一眼。直到我看到魯迅先生關於寫作時和不自信作鬥爭傳授的一句話，才使得我重新鼓足勇氣。先生說：「一直寫下去，不要回頭。」畢淑敏老師釋讀為「回頭是土，向前是金。」於是我選擇面向前方，堅定地走下去，不再計較暫時的不足，無論成功與否，只是一味地前進。

　　我曾對自己駕馭它的能力一度有些忐忑，但好在還有一顆對其一探究竟的心，以及解讀它的熱情，在著名媒體人丹飛先生的鼓勵下，以慧眼識珠的信心和非弄清楚不可的好奇，我開始謹慎並小心地開始了這段旅程。嘗試觸摸它、閱讀它、感受它、走近並走進它，沿著它來時的路回溯，在歷史裡從源頭上去看這個國家的前世今生，然後將它更全面、深入地展示給大家。這是一個學習與探尋的過程，既充滿艱辛又充滿愉悅，艱辛來於見識的局限和「外國人」天生的情感隔閡，而終尋得答案與內心的眾多為什麼前後呼應，這又恰是愉悅所在。

　　巡閱眾多與日本有關的著述，在這些著述者時而交相輝映時而互為矛盾的見解裡，我得以從這些思想的交錯碰撞裡獲得一絲投向歷史迷霧的光，藉著這光，那些消失在時光深處的碎片得以重新呈現它們像點分明出線，線分明出面，將這個國家由始以來的輪廓漸漸明朗起來，具象起來。由此。我要深深感謝為研究日本歷史及文化付出艱辛努力的學者們，是你們的研究為我的寫作提供了方向和途徑，讓這本書的書寫成為可能。李霄峰說：「沒有人可以獨自閃耀，我們都在彼此生命的映照之中。」我的寫作便是凝結了你們思想的結晶，便是在你們思想的映照之中誕生的。於此我將自己一路走來的所見所思所想記錄於此，和大家共同探討學習。

　　往事如煙，歲月侵蝕歷史，將它與當下的生活拉開距離，有時給我們造成一種災難不曾發生的假象，然而八年侵華戰爭帶來的疼痛卻深深地根植於我們內心，無法消解，像埋於肌底的風濕，每到風雲變幻之際就隱隱發作。因此當我們在談論「日本」的時候，它不僅僅是個名詞，更是一個「動詞」，它攜裹著侵略、暴力、血腥等訊息，這複雜的民族情感因素輕而易舉就可將我們灼熱。於我們而言，它所涵蓋的意義已經遠遠超越一個國家單純的意義，當它砸進我們耳朵的同時，也擊中了我們內心深處的疼痛和仇恨。

　　直至現在，我們仍然不能從這種仇恨裡跳脫出來，平心靜氣地去了解日本這個國家，正確看待中日兩國關係。大部分時候，我們被仇恨綁架失去理性思考的能力，除了理智，我們從來不乏仇恨的激情；除了切實有效的行動，我們從來不乏無謂的叫囂。「日本鬼子」，「小日本」是大部分中國人目前為止，最輕慢最直觀的認識，彷彿這樣一來就佔了人家莫大的便宜，就找補點什麼回來了。

　　而如果你是一個真正的熱血青年、愛國者，真正關心國家利益，真正珍視國家這些年取得的巨大成就，真正熱愛當下和平的生活，真正希望國家擁有抗衡侵略的能力，那麼就請放下傲慢和偏見，放下仇恨，以清醒的頭腦去真正認識日本這個鄰國。最好能越過時間和偏見造成的隔閡，以對待本國歷史的心態，以當事者和旁觀者的雙重視角，沿著它來時的路走一走，看一看，看看當時究竟發生了什麼，是什麼讓悲劇發生？切切實實地去了解這個國家和它的民族是怎樣的，他們的國家和社會基礎在哪裡，他們的文化、政治、經濟、軍事……的根源，以便洞悉埋葬在表象之下的今日成因，也是為了更好地了解我們自己，在歷史裡，中日兩國就像兩塊彼此映照的鏡子，照出彼此的今夕與往日，此起與彼伏，強大與衰敗……他們是如此的互為因果。

　　當然也並非是我們要放下仇恨和成見，敞開懷抱去接納這個國家，相反，如果我們不在乎我們曾經所遭受的屈辱，將成見擱置一旁，那我們就不會去了解、研究它。仇恨不是出路，不能解決問題本身，我們只有在往昔的疼痛裡認真反省，吸取經驗和教訓，將這種疼痛化為力量，重新出發，才對得起我們曾遭受過的屈辱與苦難。

　　歷史將幫助我們洞察過去與現在，這是了解一個國家的捷徑，只有了解了它的過去，才能更好地了解它的現在。這也正是我寫作的初衷和目的。有了足夠全面深入的了解，將使我們在對待日本這個鄰國問題時，不僅只有憤怒，而是有基於足夠了解而保持的理智思考能力和還擊能力，知己知彼方能立於不敗，亦能為發展良性的中日雙邊關係做出正確的選擇和行動。中日兩國的地緣關係決定了兩國不可忽視的戰略關係，「和則兩利，鬥則兩傷。」因此，從民而眾，從眾而國，一水一大海，潤物細無聲，國民倘若具備了成熟、理性、全面、深刻的認知能力，那麼不管兩國關係未來將處於何種境地，都非常有利於國家發展。

　　就如談論一個國家的政治不能忽略歷史一樣，談論它的歷史之時不能忽略它的人民，他們是這個國家的基本構成要素、這個國家歷史的創造者、書寫者以及事件的始作俑者。他們的成長即是這個國家的成長，他們的思想動向決定了他們國家的發展方向。因此在這本書裡有不少章節是書寫給了他們。

　　總的說來，不管我們如何仇恨這個國家，鄙視它也好，攻擊它也好，我們必須得足夠了解它，它的強大和躍躍欲試的野心是如此逼近和不容忽視。尤其是現在，本就如履薄冰的中日關係，因釣魚台事件再度變得緊張，從彼端到此端似乎正繃緊了一根隱形的弦，而箭在弦上將發未發，正是山雨欲來未之時。兩國邦交何去何從撲朔迷離，尚在路上，在這個過程中有了和日本歷史的對話和參與，或許我們能夠抑制內心深處的躁動，在紛繁複雜的時事中保持冷靜的頭腦，更加清楚地意識到此時此刻我們所處的位置，去理智地理解中日兩國關係的未來。

　　這個中國人眼中的倭國近鄰，怎樣在短時間裡從一個孤立、落後的附庸國家趕超，並發展壯大成世界強國？我們有必要對此作出思考，並了解它由始至終的發展脈絡和社會成因。