日落臺北城(三版)

改版序 尋找我們土地故事的起點／周姚萍  2
寫給「大朋友」的序  6
寫給小朋友的序  10
1 不知去向的憂憤少年  16
2 緊急追捕令  27
3 草山驚魂記  33
4 從天而降的紙條  42
5 除夕魅影  49
6 送不到的年糕  57
7 變動的生活及歷史  67
8 戰爭是什麼？  77
9 踏上不歸路？  86
10 火車上的神祕客  92
11 墜落的戰鬥機  102
12 戰火中的真情  111
13 遺骨的凱旋  121
14 狗仔風波  129
15 偶然的相遇  139
16 動了真情的絕死隊員  146
17 青絲寄回故鄉去  154
18五月三十一日大爆擊  162
19何處是我家  170
20 山裡的生活  178
21 明天會是個好天 186
歷史寶盒  193
聽聽專家怎麼閱讀這本書  207

 

這一篇序，是寫給「大朋友」看的

帶孩子到時光的河流裡游游泳

　　小說不是雕蟲小技！
　　小說不是茶餘飯後的風花雪月！
　　小說是國民之魂（梁啟超語）！

　　因此，要了解一個時代，一個社會，一個民族，與其研究長篇累牘的論文，還不如去讀一本攝人心魄的小說。

　　有人說，若要真正認識中國人，就必須先好好地讀幾遍《三國演義》、《水滸傳》與《紅樓夢》。唯有在三分天下的熙攘裡，在梁山好漢的豪情下，在紅樓往事的繁華盛景中經歷一遭，你才能體會出中國人獨樹一格的特質與性格。

　　有人說，若要了解義大利是怎麼建立的，首先要翻一翻《萬夫莫敵》，看這個描寫西元前羅馬時代抗暴英雄史巴達克領導奴隸反抗貴族的故事，為什麼能呼應出十九世紀千千萬萬義大利人統一建國的理想。

　　這正是文學的感動力，在「感心動耳，盪氣迴腸」的滋味下，它能帶動讀者的共鳴，與書中人物同喜同悲，產生心靈的震撼與認同。

　　我們認為，這樣的文學洗禮不僅大人需要，當今的孩子更是必須接受這種有血有肉的啟發教育，因為我們發現這塊兒童文學園地裡的荒蕪，正是現在人文教育的空白。

　　現代世界彷彿是一輛轟隆的特快車，載著未來的主人翁拚命往前衝。現代人強調此時此地，一切要新、要快，要跟得上流行……大家都不屑回頭看看過去，沒有人肯停下腳步鑒往知來，這使得生活空間原本就狹小的孩子們視野更窄，心靈更枯竭。想想他們要這樣長大，用這樣「模糊」而「短淺」的眼睛去面對二十一世紀──他們可能看不清別人，更迷失了自己。

　　於是我們想，為孩子擦亮眼睛的最好辦法就是：為他們打開一扇門，帶孩子回到過去的世界遨遊一回。就這樣，迷人的、專為孩子寫的「兒童歷史小說」誕生了。

　　我們希望這樣的兒童文學作品能為孩子插上一雙穿越時空的翅膀，暫時脫離膚淺乏味的現代生活，飛入多姿多采的世界，體驗一下前人的情感與生活──一個古埃及女子的心事、一個匈奴孩子的夢想、一個希臘少年在地中海曬太陽時的暖洋洋……同時也觀察到當時的人吃什麼、穿什麼、做什麼娛樂、歷史課本中的「重大事件」對這些人有什麼影響。

　　這樣身歷其境的感受不但能豐富孩子們的想像力，更能啟發他們深入思考的判斷力，去想一想過去和現在有哪些不同，有哪些相同的地方。

　　既然是充滿文學味兒的小說，正史中那些面貌嚴肅的帝王將相就未必是故事中的主人翁。換句話說，你在這些書中可能看不到「慈禧太后」或「哥倫布」，但你卻可能看到一個義和團小兵的歡欣與血淚，或一個印第安少年對抗白人欺負的奮鬥，而它們所帶來的感受，絕對比「清光緒二十七年八月十四日八國聯軍進入北京」、「西元一四九二年哥倫布發現新大陸」這種「正史」要強烈得多。因此，儘管人物與情節或許是虛構的，但在文學家以想像力去捕捉真實感的描繪下，那些「建築在真實歷史背景上的虛構主角與故事」，卻比真實還要真實。

　　同樣的，既然是為孩子寫的兒童歷史小說，自然要有孩子愛讀的、充滿魅力的文字，不但要適合現代孩子的口味，又要不破壞故事中的時代氣氛。而它的情節應該要精采到「把孩子捲入到那個時代中」，讓小朋友在那個時空中「活過一次」，然後懷著深深的感動走出來。

　　「歷史帶給我們最好的禮物是感動。」歌德說。孩子讀完一本歷史小說後常常會有一種「剛眺望過一片大草原」的感覺，這種感覺可能來自於浩大的時代氣氛，另一方面也來自於認識了不同時代的「相異性」後，突然發現了「人性的共同性」──人性的愛與恨、渴望受尊重、追求和平……過去如此、現在如此、未來也會是如此。孩子們回過頭來看自己，會突然發現自己不再是浩瀚時空中的一座「孤島」。剎那間，和前人血脈相連的永恆感可能轉變他的氣質，使他「胸懷千萬里」。

　　這是住在都市公寓裡的孩子少有的感覺。

　　　為了延續讀者看完書之後的感覺，我們在書後製作了「歷史寶盒」，介紹書中的思想精華和歷史背景，繼續勾緊孩子們對這段歷史的興趣，盼望他能抱著對它的情感，懷著「在這段時光之流裡游過泳」的經驗長大。

　　真切希望我們這樣的理想，能帶起國內更多的父母「帶孩子到時光的河流裡游游泳」的風潮，如果你也同意，願意加入我們的行列，那就讓我們用英國名作家傑佛瑞‧崔斯的一番話作為開始：「雖然兒童歷史小說的讀者在數量上也許並不算多，但是那些愛看的少數，卻經常是出類拔萃的精英，對歷史小說心醉神迷……」

　　歷史帶給我們最好的禮物是感動。－歌德

這一篇序，是寫給「小朋友」看的

為什麼要讀《日落臺北城》？

　　在告訴你為什麼要讀《日落臺北城》之前，我想先告訴你一件事。

　　本書作者周姚萍，其實很年輕。她對「日本割據臺灣」這段歷史，雖然談不上有多了解，但總有基本的認識。

　　清光緒二十一年，一場中日甲午戰爭迫使清廷簽下喪權辱國的「馬關條約」，臺灣從此成為日本的殖民地。

　　被異族統治的日子能有多好？周姚萍理所當然的認為那必定是一段充滿屈辱和辛酸的歲月。至於如何屈辱？如何辛酸？她並沒有深想。

　　直到決定為小朋友寫一本有關日據時代的小說時，她才正式著手收集資料，並殷勤地向親身經歷過那個時代的父母、長輩們，打聽當年實際生活的情形，打算把那段歲月的苦難，藉著小說表達出來。

　　但「打聽」的結果卻大大令她震驚，甚至憤怒。

　　這些經歷異族統治的長輩，在聊起往事時，居然懷念追憶的心情遠大於警剔批判。

　　這到底是怎麼回事？歷史書上多的是日本欺壓屠殺中國人的斑斑血淚，也不乏臺灣人民英勇抗日的史料。這些讀來令人動容的前塵往事，和長輩口中那個單純美好的世界，果真是同一個時代嗎？周姚萍簡直不敢想像：「亡國奴也會有好日子過」。

　　一連串的問題，促使周姚萍更深入地從各個角度去看「臺灣日據時代」。

　　《日落臺北城》就是在這樣的心情下完成的。

　　作者藉著少女秋雲晶瑩的雙眸，引領小朋友去看看光復前十年的臺灣社會。她身邊有滿腦子國仇家恨的抗日青年家榮與家興，也有巴結奉承日本人的四腳仔阿勝；有對日本天皇效忠，甘願為日本人到南洋打仗的臺灣兵阿成，也有疼愛秋雲的日本女老師伊藤佑子，與陷在「發動戰爭究竟是對是錯」的日本少尉高橋弘一……

　　於是，我們發現：同一場戰爭，同一時代，許多人因為個性和環境的不同，居然對事的看法差別這麼大。

　　在日本有計畫的「皇民化教育」和「順民政策」下，當時的臺灣人處在一種進退兩難的情況下。如果乖乖服從日本人所訂的法令，不為「自己是不是中國人？」這樣的問題傷腦筋，你就可以在一個「沒有小偷、治安良好」的社會中過日子。當然，首先你要承認日本人比在臺灣的中國人，甚至比全世界的人都更高一籌。

　　如果，你活在那個時候，請問你是要當聽話的順民？還是當反抗烈士？

　　這就是矛盾，也就是「被殖民者」最悲哀的地方。一旦全臺灣的人都改了日本姓氏，使用日本語言，也許社會上真的沒有小偷，一切建設都上了軌道，但終究有一天「臺灣」將成為附屬於日本的一個地理名詞而已。

　　這也就是我們希望小朋友讀《日落臺北城》的理由。人生有一些大是大非的大原則，我們一定要堅持。好比日本人為自己的私利，不惜發動侵略戰爭，並慘無人道地屠殺別國的人，這是天人共憤的大錯事，日本人應該遭受譴責，更應該向全天下道歉，但我們要以什麼樣的心情來看待這段歷史呢？尤其是日據臺灣的歷史。

　　不妨從一個烈士的角度，體會一下寧死不屈的中國魂，從一個順民的立場，感受一下委曲求全的無奈心情。想一想為什麼有些長輩會懷念那段時光？畢竟，他們的青春年華是在那個時候走過的。甚至，你也可以從一個日本人的角度，思考一下：人為什麼要打仗？

　　這樣，在讀完《日落臺北城》之後，你不但更清楚臺灣以前的故事，你還會發覺自己好像越來越會想事情了。