修行就是試圖去聆聽那個從究極的高處而來的聲音。──湯淺泰雄
湯淺泰雄(1925-2005)是當代日本哲學最具代表性的哲學家之一,其身體論與氣論的主張,表現了東亞哲學的一個側面。本譯注就是其身體論的代表。
在本書中湯淺突顯了西田幾多郎「純粹經驗」中的「理想的主客合一」或「智的直觀」這一個側面,將這種境界的獲得關連到冥想修行中的「無我」或「悟」的體驗,認為「無我的體驗」不止局限於個人內部,還與「超越的次元」連結在一起,因而相對於西方形上學的「物理之後」,提出其東方式的形上學的理想――「心理之後」。認為東方形上學的方法論關連著一種內向地深入個人心靈的實踐,這種內向的實踐除了個人「精神的向上提升」之外,還能體會到作為形上學實在的「無形之形」與「無聲之聲」,也就是聆聽到「那個從究極的高處而來的聲音」。
本譯注的底本為「講談社學術文庫」版本,此版本由於其權威性,亦全文收錄於《湯淺泰雄全集》第14卷。