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保家不必衛國:香港民間軍事化簡論1669-1899

保家不必衛國:香港民間軍事化簡論1669-1899

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內容簡介

  香港的歷史源遠流長,早在六千年前就有人類活動,文字紀錄也在一千年前便已出現,但被提及談論的,卻往往只有最晚近的百餘年英治時代。英國人來到之前的香港到底是什麼樣的地方?除了「不止小漁村」外,我們還知道多少?顯然在建構「香港史」的過程中,也不可能忽略1840以前,被稱為「前代史」的部分。從這本書的角度看,香港在十八、九世紀的這一段歷史,我認為很像中國的「戰國時代」。

  這本書,講的是英治以前的香港,最少人談及的部分。不講盆菜,不講拜山,也不講婚嫁習俗和宗教傳統,而改談鄉約、械鬥、戰爭、盜寇、村際地緣政治。除了新界的鄉村,還要涉獵海盜、商業警衛隊、殖民體制下的團防局等,希望可以提供閱讀香港的一個新角度。
 

作者介紹

作者簡介

謝淏嵐


  畢業於聖保羅書院(2014)、國立臺灣師範大學歷史學系(2018),將赴英國倫敦大學亞非學院繼續學習歷史。

  研究興趣主要為香港戰前社會、軍事及前代史。曾撰寫數篇香港史文章,刊於香港輔仁媒體、香港01、臺灣「故事」網站及澳門期刊《僑》。

  目前正在學習東南亞及澳門歷史,以及進行關於1887年中國越界執法,在深水埗綁架香港居民案件的研究。
 

目錄

序一: 蔡思行博士
序二: 林欣宜博士
序三: 陳健文教授
自序——香港的戰國時代
鳴謝
目錄    
地圖、圖片及列表
    
一、緒論   
一、    研究動機及目的    
二、    研究方法    
三、    香港地區民間軍事化在本書中之定義    
四、    研究回顧    

二、遷界令以前香港地區民間軍事化概況   
一、    遷界令前所建之圍村    
二、    宋元海盜    
三、    明代海盜    

三、清/英政府在香港地區的軍事力量   
一、    清帝國駐港兵力    
二、    1840-1899年的在港英軍    

四、民間軍事組織   
一、    香港的宗族發展    
二、    「鄉」和「約」的軍事聯盟功能    
三、    各村鄉勇團練組織    
四、    香港島民間武裝    
五、    本地三合會    
六、    海盜    

五、民間軍事建設   
一、    圍村    
二、    炮樓    
三、    戰鬥中建立的防禦工事

六、民間參與戰事   
一、    村落及鄉約械鬥    
二、    廣東洪兵起義    
三、    咸豐、同治年間廣東土客大械鬥    
四、    赤臘角海戰    
五、    1899年六日戰爭    

七、香港地區與中國粵、閩兩省及臺灣之比較
一、    軍事化村落建築    
二、    鄉約、團練及互衞組織    
三、    港、粵、閩、臺械鬥    
四、    粵、閩海盜    

八、結論   
一、    香港地區民間軍事化之概況    
二、    香港地區民間軍事化與官府軍政力量之關係

九、參考資料    

十、後記


附錄一:十九至二十世紀初香港地區械鬥事件列表    
附錄二:已知香港地區鄉及約列表    
附錄三:香港地區圍村列表    
附錄四:屯門鄉約承掌約內巡丁合同    
附錄五:粵洋海盜聯盟宣言   
 

自序

香港的戰國時代


  香港的歷史源遠流長,早在六千年前就有人類活動,文字紀錄也在一千年前便已出現,但被提及談論的,卻往往只有最晚近的百餘年英治時代。英國人來到之前的香港到底是甚麼樣的地方?除了「不止小漁村」外,我們還知道多少?顯然在建構「香港史」的過程中,也不可能忽略1840以前,被稱為「前代史」的部份。從這本書的角度看,香港在十八、九世紀的這一段歷史,我認為很像中國的「戰國時代」。

  香港的「戰國時代」。

  各個勢力龐大的宗族建立起一個又一個的鄉約聯盟,一如中國戰國時期的「七雄」,時而互相對抗,時而互相合作;小型的村莊也是要不各自依附大村,要不組織鄉約自強,總在大宗族間掙扎求存。更重要的是,這些鄉約宗族的「共主」──新安縣政府,跟周天子一樣,明顯不是一個受到敬重的角色,也不是完全服從的對象。縣府是不想管,還是不能管,是另一個問題,但這一種社會形態本身,就已很值得研究。

  這本書,講的是英治以前的香港,最少人談及的部份。不講盆菜,不講拜山,也不講婚嫁習俗和宗教傳統,而改談鄉約、械鬥、戰爭、盜寇、村際地緣政治。除了新界的鄉村,還要涉獵海盜、商業警衛隊、殖民體制下的團防局等,希望可以提供閱讀香港的一個新角度。

  談完這些背景資訊,我們就可以再深入地問一個問題:這些所謂軍事化的現象,到底從何而來?官府在這方面扮演怎麼樣的角色?從官府的角度,我們很容易得出官府力量不足,無法兼顧社會的安全,因此人民才被迫建立自己的力量自保。然而,如果我們從人民的角度,重新檢視這個問題,又是否會得出同樣的答案?對一般平民來說,官府是外來人(尤其知縣也往往是外省派來),人們對自身家族的認同感,遠大於對政權和國家的認同,比起「衛國」,「保家」才是第一要務,而官府和官府要求的東西,很常被排除在人民的考慮之外。

  我們總是把這些歷史想像成很遙遠的東西,又有誰會想到,就在你家樓下,說不定就曾經是東角衛隊血戰寇盜,或是某場激烈械鬥的地點,甚至就是六日戰爭的戰場呢?是為序。

謝淏嵐
2018年8月2日  香港

推薦序

  聽到淏嵐論文即將出版的消息,心中感到無比的欣慰。近幾年香港來臺灣念大學的學生人數正在逐漸減少,個人在大學濫竽教席已十五年,先前教過不少香港來臺唸書的同學。整體而言,來自香港的同學不但英文程度佳,普遍說來也比較用功,而淏嵐正是這樣的一位典型的香港學生。

  這本即將出版的香港史專書,是淏嵐在臺灣師大歷史系修習我的史學方法課程時的學期報告。一如現下臺灣年輕人對自己成長鄉土的熱愛之情,淏嵐告知年幼時曾從父親的口中得知香港竟有過圍村、炮樓一類的軍事防禦設施後,即對此產生探究的興趣,因此在選定課程作業的研究題目時,便與我討論是否可以此為題來做一深入的專題報告,我自然是樂觀其成。淏嵐對此議題研究的最大特點在於他是以香港為本位出發,從其題目「保家不必衛國」即可看出,他想要跳脫傳統以華南或英國為視角的研究窠臼,嘗試從香港本位來重新書寫家鄉的歷史,個人認為這也是本書最大的價值所在。

  在撰寫報告的過程中,淏嵐認真投入的努力令人印象深刻。譬如在報告進行的第一階段撰寫研究計畫時,淏嵐即已交出一份接近萬字的作業,篇幅是同班其他同學的好幾倍,是以從一開始即可看出他對這份研究所投注的心力。在寒假返港時為了蒐集更豐富的一手史料,他利用時間造訪香港各重要大學的圖書館,只為了能夠蒐羅到更多有用的寫作材料,真正做到昔日傅斯年所言「上窮碧落下黃泉」的資料蒐集標準,此點尤可看出淏嵐治學的紮實態度。

  淏嵐給我的印象是謙虛好學,沉穩自信,在他即將負岌英國深造之際,本書的出版等於為他先前在大學階段的努力留下一個最佳見證,忝為他的論文指導老師,看到優秀學生的作品能夠付梓出版,寧不欣然?短綴數語,是為之序。

陳健文 2018戊戌年立秋 序於臺師大歷史系
 

詳細資料

  • ISBN:9789887866879
  • 叢書系列:本創人文
  • 規格:平裝 / 198頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

現今香港境內最早的漢族聚落,出現於中國唐朝末年,但這些聚落留下的資料極少,我們難以知道當時的人口或有多少村落。到了北宋,大量的漢人村落已在今天的土瓜環、新蒲崗、錦田和新田等地,由林、陶,鄧等氏族建立起來。之後在元、明,清朝,陸續有更多家族從中國各地遷移到香港地區,至清代遷界令前,新安縣內已有約三十個姓氏以及五百條村莊。
 
今天我們所知的圍村(見附錄三),很多早在明代甚至更早就已經建立。然而,很多這些圍村建立之時,皆只屬普通的小型村落,並未建立防衞設施。例如著名的錦田吉慶圍,早在明代成化年間(1465-1487年)建村,但一直到清代康熙年間(1662-1722年)才建立圍牆。 這些圍村多於清代遷界令解除後才建立圍牆,因為遷界期間香港地區幾無人煙,成為盜賊窩藏之所,也造成了權力真空。而遷界令也使原本的控制地方的大氏族勢力衰落(見第四章第一節),當他們在復界後回到原來的村莊,便須要建立防衞設施以對抗盜賊和其他敵人的攻擊。
 

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