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傳說(附蔣勳說佛經故事CD)

傳說(附蔣勳說佛經故事CD)

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內容簡介

  蔣勳:「這是我最喜歡的作品」
  30週年全新增訂版‧重煉經典故事魂魄

  「傳說」總是要一說再說,可以「講古」,亦可「論今」!
  屈原、褒姒、薩埵那太子、漢斯、Echo都近在身邊,與你我有相同的歌哭笑淚。


  傳說,是永遠不會說完的故事,
  當然也是流轉的心靈經驗。
  在個人生命的不同階段,會有不同的領悟;
  在不同的人身上,也會發生不同的意義、不同的結果。

  藉由故事本身的隱喻,我們讀懂了自己內在不被看見的部分,
  殘酷也好,慾望也好,得不到的復仇也好,死亡之中的極致激情也好。

  關鍵不在於答案,而是聽故事的過程,
  當你從神話這面鏡子的反射中看到自己的原型,
  你就能讀懂自己,對宿命也比較不容易慌張了。

  我喜愛「神話」、「傳說」、「故事」,也許遠勝於「文學」;在有了「文學」的拘束之後,總是不由得會懷念起母親在童年時口述的那些荒誕不經,卻又記憶深刻的故事。

  「傳說」很古老,「傳說」也可以很新,即使年輕讀者也讀得出現代的心事吧。

  ★隨書附贈蔣勳說佛經故事CD
  尸毗王為什麼要割肉餵鷹?
  薩埵那太子為什麼要捨身飼虎?
  聽蔣勳娓娓道來《金光明經》裡佛陀累世捨身供養的故事,
  引領我們體會生命的慈悲、死亡的啟示。

 
 

作者介紹

作者簡介

蔣勳


  福建長樂人,一九四七年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任、《聯合文學》社長。

  多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺出引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。

  著有散文《雲淡風輕:談東方美學》、《說文學之美:品味唐詩》、《說文學之美:感覺宋詞》、《池上日記》、《捨得,捨不得——帶著金剛經旅行》、《肉身供養》、《此生——肉身覺醒》、《此時眾生》、《微塵眾》、《少年台灣》等;藝術論述《新編美的曙光》、《美的沉思》、《天地有大美》、《黃公望 富春山居圖卷》等;詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》等;小說《傳說》、《情不自禁》、《欲愛書:寫給Ly’s M》、《祕密假期》等;有聲書《莊子,你好》等。

  臉書粉絲專頁:chiangxun1947
 
 

目錄

傳說(新版序)
伊西絲與盤古(原序)
 
莎樂美、約翰與耶穌
嵇康與廣陵散
借花獻佛——寫給冠彰的故事
宿命之子——約拿單
有關納西斯和Echo
尸毗王與鴿子
薩埵那太子與虎
莊子與蝴蝶
三個願望
褒姒病了
關於屈原的最後一天
大劈棺
吹笛者漢斯
Nike——記島嶼首次高中生舞會解禁
人魚記事
槍手與少年的對話——悼湯英伸
濮水之音——一個關於亡國的傳說
傳說春天沂水的一則神話
 
永遠說不完的故事(後記)
 
 

新版序

《傳說》


  小時候,還沒開始認字,就喜歡聽母親說故事。《白蛇傳》、《西遊記》、《封神榜》,都是聽來的。母親說故事的能力很好,這些故事大概也是她從小就聽來的。家中長輩會有說不完的故事,街頭巷尾,也有大家說不完的傳說。廟口瞎子,拿一把三弦,叮叮咚咚,唱的、說的,也是「三國」「水滸」「封神」,戲台上反反覆覆演的,也還是民眾早已耳熟能詳的這些傳說。

  「傳唱」如果也是「文學」,應該比文字「書寫」早得多,「聽」也比「閱讀」早得多。

  一直懷念聽來的故事,片段片段的故事,常常不完整,有時岔出主題,又自成一章。語言的活潑自由,語言的多樣表情、多樣隱喻,常是文字所不及。文字一個蘿蔔一個坑,語言卻天馬行空,同一個傳說,每次聽,都不一樣,不同的人說,也不一樣。

  這是「傳說」的魅力。

  一九八八年,我寫下一些傳說,大半是故事原型添油加醬,希望有口傳的活潑。

  一九八八年出版的《傳說》後來增添幾篇,出版了《新傳說》,之後,又增添幾篇,變成《新編傳說》。「新」「新編」大概都是覺得「傳說」可以一直演繹下去。「三國」的故事,後來就發展出龐大的「演義」。

  聯合文學找出這三十年前的舊作,要重新出版。

  我重讀一次,覺得有趣,文字中的「民生報」早已停刊,「黨禁開放」在高雄〈人魚記事〉裡也已是三十年前舊事。還有寫高中生舞禁開放的那篇〈NIKE〉,好像已經在預告城市的同志運動了。

  「傳說」總是要一說再說,白蛇傳說了一千年,還覺得是身邊街坊鄰居的事,白蛇要繼續對抗僵化道德的壓迫,法海執政,總要把弱勢者壓到雷峰塔下。

  可以「講古」,也可以「論今」,這是我愛「傳說」的原因吧!

  重新整裡了一次,把舊編輯整理的「導讀」放在書末,作為後記,還是讀故事原文比較有趣。

  「新」和「新編」都拿掉,還原最初的書名,就是「傳說」。

  「傳說」很古老,「傳說」也可以很新,即使年輕讀者也讀得出現代的心事吧。

2019年2月13日 蔣勳於北美旅邸

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863232964
  • 叢書系列:聯合文叢
  • 規格:平裝 / 272頁 / 17 x 23 x 1.36 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

宿命之子——約拿單
 
先知撒姆耳在尋訪人間的新王。
 
那是一個異常憂傷的年代。據說,鱷魚都爬出沼澤,在通往宮殿的路上向過往行人吐舌哭泣。撒姆耳相信這是要立新王的徵兆。
 
「瞎眼撒姆耳,鱷魚在通往宮殿的路上向行人吐舌哭泣啊!」有人急急忙忙跑來向他通報。撒姆耳向空氣中嗅了嗅,感覺到潮濕的帶著海藻鹹味的氣息,他一切便都明白了。但是瞎眼的撒姆耳不動聲色,他像往常一樣把長滿花白頭髮的巨大頭顱垂在兩膝間,彷彿在鬱熱的下午進行一次漫長的打盹兒。
 
通常先知預言的能力都來源於身體器官某一部分的殘缺。「殘缺使人類異常完美——」古埃及人常常這樣說。
 
但是,許多人誤會了。先知撒姆耳的殘缺並不是他雙眼失明(那只是可見的器官的殘缺罷了)。他真正殘缺的部分是他心臟上少了一個主管血液舒通的瓣膜——那瓣膜在每一次心臟如幫浦一樣把血液向全身湧出時,便如一片花朵上的花瓣,精巧地張開,使血液可以無阻礙地進入,分佈至全身的血管。
 
「我缺少一個使我自己可以快樂起來的瓣膜。」撒姆耳很年輕時便這樣想。然而,也因為如此,他的胸口總有一些他人覺察不到的悸動,使他對人世間一切未發生的災難、悲劇、哀痛和憂傷有了預言的能力。
 
「太陽向北方傾斜十五度,將使約旦河上游的土地變得寒冷陰暗了。」先知撒姆耳坐在秋分的位置上向眾人佈告。
 
許多人開始信仰撒姆耳的預言,奉行他的指示,用來判斷歷史、天象,用來做耕種、遷居或旅行與戰爭的參考。但是,沒有人知道先知撒姆耳因為缺少了一片主管快樂的心臟的瓣膜,因此,他能敏感到的只是人間憂傷的事,對於歡愉快樂的事,他反而比常人還要遲鈍。
 
人們希望從撒姆耳的預言中預知傷痛悲苦的劫難,可以預先防範,但是,先知撒姆耳預言的憂傷悲苦是沒有人可以逃避的。
 
「空氣中這樣潮濕,彷彿可以流下淚來了。」撒姆耳憂愁地搖了搖頭。
 
坐在宮殿中的掃羅王也聽聞了有關鱷魚哭泣的事,有些坐立不安起來。
 
「召先知撒姆耳來——」掃羅王這樣傳令下去。
 
掃羅王不知道撒姆耳是憂愁的先知,他帶來的徵兆注定是一個悲劇。

會員評鑑

4.5
2人評分
|
2則書評
|
立即評分
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3.5
|
2021/10/17
劇透警告

蔣勳老師用宗教家寬廣的角度融入在藝術的生活細節裡,用藝術來詮釋佛法,講解得生動活潑,深得人心,在紛亂的花花世界,大師的作品是我們安定身心的良方
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Lv.2
5.0
|
2019/03/22

人說故事的能力,與生俱來。

最近在讀蔣勳《傳說》。蔣勳說他非常著迷於傳說,因為那是一種最原始的故事,人們經由口耳傳遞不斷地成形的故事,簡單但卻充滿張力,某種程度滿足了人性的欲求不滿。

印象最深刻的是他在原版序言中提到,現在人常常談「性無能」,但卻很少提到「愛無能」。他更提到他心中認知的「性器官」不僅限於生殖器,幾乎所有的感官都能算是廣義的性器官,因為每一個碰觸、互動、感受,共同建構出來的愛,才是真正的愛。

然後他講了《紅樓夢》、納西斯的故事,他講了「一輩子只愛一個人」的心境,雖然經常覺得寂寞,但那可能才是「不寂寞」的開始。

朋友跟我說,他今天愛甲愛不到,就跑去愛乙,然後後天在去愛丙,晚上跟一個不愛的某丁共度春宵的人,反正只要身邊有人好像就不孤單了,這樣的豐富多彩人生,其實正顯現了自己心中巨大的孤獨感。(見本書P.263)

這本書當中的好多文字都觸動人心,很多流傳已久的傳說,一樣傾訴了人類歷史一路走來,依然無法面對的巨大疑惑和困境,然後藉著閱讀《傳說》,心中的不安,也終於能有避風浪的港。

真的非常推薦大家看。
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