原來如此(2)：希伯來眼光深解聖經，揭明啟示錄蘊含真義

　　本書以令人驚嘆的細節，涵蓋了整卷啟示錄，詳盡闡明上帝話語中，多年來一直被誤解和扭曲的熟悉經文，以及在一些情況中，相互連結卻一再被忽略的經文和概念。

　　作者以從卷一清楚建立的觀點，來探究啟示錄的前半部，這個觀點就是：一位希伯來的上帝，藉由一個希伯來信徒向一群聽眾說話，而且這群聽眾極為熟悉希伯來語言、文化、習俗和概念──這一切，也是形成啟示錄大部分字面意義和隱喻的基礎。

　　•究竟誰是十四萬四千人？他們在末世真正的作用是什麼？
　　•誰是基督（彌賽亞）的新娘？那個名稱，是否自動包括每位接受救恩的人──不分在哪裡，或何時接受救恩？
　　•啟示錄這卷書，真正想要告訴我們的是什麼？是兩個有個巨大差異和截然不同的事件順序，同一時間在完全不同的地方發生，而全部又是末世事件同一場景的完整部分嗎？婚禮和審判，怎麼會同時在一起？

　　這只是你會在本書找到，既合理明確、又合乎聖經之正確答案的幾個問題。現在，請加入我們，開始另一趟探險之旅吧！那是一趟你從未有過的旅程，即使你已經讀過了本系列的第一冊。

作者簡介

約翰．柯萊恩（John Klein）

　　約翰．柯萊恩和亞當．史必爾斯，兩人研讀聖經的時間，加起來已超過六十年。他們根據希伯來原則，恢復聖經的活潑生氣，共同教導了無數的聖經課程。他們的座右銘是：「若不懂盟約，就不懂聖經。」這兩位學者長久以來相信：這句話就是構成整本聖經基礎的主要概念──從創世記第一節經文，至啟示錄最後一節經文皆然。這兩位作者的時間滿檔，不是作研究、寫作、教學，就是進行諮商工作。此外，約翰是奧瑞岡州班德市彌賽亞會眾「聖約之家」（House of Covenant）的行政拉比，亞當則是首席拉比。

亞當．史必爾斯（Adam Spears）

　　約翰．柯萊恩和亞當．史必爾斯，兩人研讀聖經的時間，加起來已超過六十年。他們根據希伯來原則，恢復聖經的活潑生氣，共同教導了無數的聖經課程。他們的座右銘是：「若不懂盟約，就不懂聖經。」這兩位學者長久以來相信：這句話就是構成整本聖經基礎的主要概念──從創世記第一節經文，至啟示錄最後一節經文皆然。這兩位作者的時間滿檔，不是作研究、寫作、教學，就是進行諮商工作。此外，約翰是奧瑞岡州班德市彌賽亞會眾「聖約之家」（House of Covenant）的行政拉比，亞當則是首席拉比。

第 1 章
 
啟示揭開了
 
多年前，在不列顛群島架設電力以前，許多蘇格蘭的窮苦村民經常購買所謂的「銅板蠟燭」（farthing dips）。「銅板蠟燭」有一條短的燈芯，用鯨魚油浸泡過，一枝只賣四分之一便士。
 
一旦點燃，「銅板蠟燭」就慢慢地燃燒，散發出微弱亮光，但幾乎無法用來閱讀。這可能是個安全的推斷，我們可以大膽地假設，那些只能負擔得起銅板蠟燭的人，並不會花很多時間躺在床上研讀啟示錄。
 
到了現代，我們已經沒有這種藉口。所以，我們編造了其他的藉口來代替。我們說：「啟示錄太難了，實在沒辦法了解。並且無論如何，絕大部分的啟示錄根本不適用於我們。在任何不好的事情開始以前，我們全部都會被提離開這裡了。」
 
以上的說法，我們只發現了兩個錯誤。首先，啟示錄並不會太難以致無法了解。相反地，如果你會閱讀路標，你就能了解啟示錄；其次，更為重要的是，我們相信，在啟示錄裡面給了我們許多資訊，而且遠比一般認為的適用於更多的人。
 
坦白說，不論他們的神學或神學院的訓練是什麼，那些試圖從希臘羅馬觀點來詮釋希伯來諺語和希伯來隱喻的人，已經在整個現代信徒群體裡面，散播了為數驚人的誤解。而且這類誤解受到極大的歡迎，因為鼓勵人們一廂情願的想法。
 
更糟的是，這些誤解產生的態度和假設，於將來必定在各樣的人裡面引發各種困擾，而且這些誤解，阻擋了完全相反的行為。如果你真心相信自己永遠不會碰到颶風，那麼你絕對不會去挖一個避風的地窖；如果你真心相信自己永遠不會碰到洪水，你絕對不會去打造一艘船；如果你真心相信自己永遠不會經歷啟示錄所說的任何大災難、大洪水之類的不幸事件，你絕對不會去挖防風地窖、造一艘船，或以其他任何方式來預備自己。
 
說服自己相信即將來臨的暴風雨，只會擊打鄰居的房屋，而不會襲擊我們自家的窗戶，這樣做更加簡單。
 
同樣地，如果你真心相信自己，永遠不會想與上帝有一個古代希伯來的婚姻關係，包括完全地純潔、完全地忠誠委身，以及完全地聚焦在祂身上，你也絕對不會預備好進入那樣的婚禮關係裡面。
 
我們說這些事並不是要恐嚇，或混淆任何人；啟示錄的真正目的，並非要驚嚇上帝的百姓，而是要我們以積極正面的方式感到振奮，並幫助我們預備好迎接將要來臨的世界。