旅行的意義：帶回一個和出發時不一樣的自己

各界佳評
致謝
前言 羅浮堡謀殺事件

第一章 旅行為何重要
旅行簡史
旅行和經驗

第二章 新地方
早年的驚喜
風景
風景中的人物
內在旅程
天氣
建築物
物件
地方的衝擊

第三章 新人群
沒有太大不同
可是為何我如此驚訝？
外觀
第一次接觸
他們和我們究竟如何不同
我們和他們如何不同？
新的正常
正常的多樣性

第四章 新世界
尋找一種心態
行動中的世界觀
和當地人接觸
世界觀採樣者
聖杯

第五章 該如何旅行
旅行的生命課題
關於語言
該怎麼旅行
旅行結束後

後記 驛動的心
附錄A 旅行的法則
附錄B 旅行狂想
附錄C 推薦讀本
參考書目

 

前言

羅浮堡謀殺事件

　　依我看，人生最開心的事情之一是，準備出發到陌生國度去作一趟長途旅行。一鼓作氣甩掉習慣的枷鎖、日常工作的重擔、各種服務奉獻的幌子和家庭的奴役，人又會快樂起來，血流彷彿回到童年的澎湃快速。生命的曙光再度綻露。──理查．柏頓《勢在必行》（Richard Burton,The Devil Drives）

　　旅行時，你可以選擇：當個觀光客，盡情享樂，或者做一名旅人，改變你的一生。本書正是為了那些想要改變自己一生的人而寫。

　　幾世紀以來，一群旅行巨頭──知名旅行家和傑出旅行作家──歌頌著能帶來自我精進、個人成長的無上機會的旅行這件事所具有的改變人生的影響力。

　　‧《我有個想法，也就是藉由旅行，我可以充實自己的人格，讓自己有一點改變。》毛姆（W. Somerset Maugham）寫道：「我從一趟旅程帶回來的不全然是出發時的自己。」

　　‧亞歷山大．波普（Alexander  Pope）寫道：「藉由旅行，寬大的人會敞開自己的心扉。」（佛塞爾一九八七，174）

　　‧十六世紀中國浪人明廖子（Ming-Liao-Tzu）宣稱他是為了「讓心靈自由、解放思想」而離家。（澤爾丁，307）

　　這片關於一種改變人生的經驗的前景收錄了所有用來描述旅行影響力的經典語句，它能拓展你的眼界，改變你的觀點，加深你的理解：旅行確實能讓你打開心扉。不過，儘管當你旅行時這些事都有可能發生，卻也無法擔保一定會。

　　本書是寫給那些想要深入了解旅行提供的各種機會，以及如何善加運用的人；那些想要充實自身人格，開拓心靈，帶回一個和出發時不一樣的自己的人；還有那些想要從旅行中學習的人。在本書中這樣的人被稱為嚴肅旅人。

　　的確，這些話說得容易：拓展你的眼界，改變你的觀點，充實你的人格。可是那到底是什麼意思？拓展了他的視野的人，和那些尚未拓展視野的人又有什麼不同？旅行究竟是透過什麼機制，達成這些奇妙的轉變？最重要的是，旅人該怎麼做，來確保帶回來的自己不是出發時的那個？這些都是啟發本書寫作，同時將在文中獲得解答的問題。

　　有些人，姑且稱他們旅行純粹主義者吧，他們會認為這項任務只是枉費心機，因為，要知道，旅行已經死了。早在多年前就被觀光給殺了。當然，你還是可以去到遠方的海邊，可是純粹主義者堅信，那已經不叫旅行了。

　　這些人完全明白自己在說什麼。他們會告訴你那個殺了旅行的人的身分，死亡日期，犯罪現場，凶器，目擊證人的數目，甚至主要幫凶的名字。那名罪犯就是商人湯瑪斯．庫克（Thomas Cook），日期是一八四一年七月五日，地點是位於英國密德蘭地區的羅浮堡（Loughborough）火車站，凶器是一趟火車行程，當時有五百七十名目擊證人，而庫克的共犯不是別人，正是普爾曼列車發明人，喬治．普爾曼（George Pullman）。

　　在那決定性的一天到底發生了什麼事？庫克說服密德蘭郡鐵路局官員提供一條路線──從羅浮堡到萊斯特這一段十五哩長的行程──的票價折扣，他則會提供充足的搭乘人數作為交換。官員答應了，最後庫克交出570名乘客，也就是準備到萊斯特參加地區性會議的哈伯勒戒酒協會及其姊妹組織的全部會員。「結果證明這段行程非常叫好，」琳恩．維希（Lynne Withey）在她的休閒旅遊史中寫道：「因此庫克連著三個夏天積極為戒酒協會會員以及該地區主日學校的孩童安排行程。」

　　而且庫克再也沒有回頭。接下來幾年，他安排了許多越來越長的旅程，一開始在英國境內，後來更擴及歐陸。眾所皆知，庫克的旅遊安排為旅行注入了四個新元素──速度、舒適、便利以及旅行團，而且在過程中創造了如今我們稱之為觀光的東西，一種高度衛生、無憂無慮的旅行方式，體貼地去除了任何可能會擾亂、困惑或妨礙到旅客，或者會令他們目瞪口呆的經驗。「攪動一池春水的人，」約翰．朱里亞斯．諾維奇（John Julius Norwich）寫道：

　　就是那個難纏的老戒酒客湯瑪斯．庫克，到了上世紀中，他已經發展出一種構想，就是盡可能把旅客和在異國普遍存在的各種不文明條件隔離開來，把他們包裹在團體預訂票（和）餐券的保護繭裡頭。

　　無論從哪方面來看，這是沒有外國人的旅行。時間久了，觀光變成數百萬人偏好的旅行方式，而且持續盛行一直到今日。

　　持平地說，我們也不能咬定旅行是在旅遊業在羅浮堡誕生那天被謀殺的，但是它確實受了傷，而且絕對變弱了。羅浮堡之後，旅行必須吞下自尊，從那天開始它不得不和旅遊業競相爭取那些想出國的人的心和意向。可是，就如本書所示，只要真實旅行的基本要素還沒消失──陌生地點、陌生居民和一個好奇的觀察者──旅行的可行性就會一直存在。而只要旅行仍是可行的，人的眼界就有機會得到拓展，心靈得到解放，思想得到增長。這麼說來，那天旅遊業並沒有在英國密德蘭地區殺死旅行，而只是讓它變得艱難，拋出許多讓今天的嚴肅旅人必須認知並且努力避免的障礙和誘惑。簡言之，今天出國闖蕩的人必須作一個自覺的抉擇：要當個觀光客，還是做個旅人。

　　如果你想改變人生，就做個旅人。