洞察人際關係的中國哲學：從哲學史、名著到專門用語，建立理性思考模式的6大工具

　　實用的中國哲學概念為你系統化整理
　　6大工具教你擁抱平靜的內心，掌控自信與活力！

　　致理科技大學應用日語系副教授 工藤卓司 審定

　　現在美國名校哈佛大學的菁英們正熱衷於以中國哲學為題的課程，忘情講授中國哲學精隨的邁克爾•普鳴（Michael Puett）教授的課堂上總是座無虛席。

　　哈佛的學生為什麼對中國哲學如此熱衷呢？理由很簡單，因為中國哲學基本的想法與西方想法，也就是西方哲學的想法大相逕庭。正因為這樣，哈佛的菁英們才想學習自己不知道的嶄新看法、思考法。

　　或許可以把中國哲學理解成在悠長的歷史中，中國先賢們思索生活態度的知識結晶吧！但絕非特殊且具疆界性，而是普遍且具全球性。孔子、老子等思想家談論的生存之術並非專指中國人，而是以這個世上所有的人為對象。沿用那份精神，本書既然是介紹中國哲學全貌，因此也以對生活態度感到煩惱的所有人、想要活得更好的所有人為對象。

　　➙洞悉中國哲學，才能知己知彼，百戰不殆
　　在日本推廣市民哲學不遺餘力的作者小川仁志，希望將本書獻給以任何形式與中國連結、或者關心中國的讀者。一如哈佛菁英們關心中國哲學的背景中也包含中國崛起，在政治、經濟、軍事對美國產生威脅，對中國的競爭議題相當敏感，因此才努力思索贏過中國的方法，並且熱衷於從哲學中獲得啟發。

　　在本書，便曾提到孫子所說「知己知彼，百戰不殆」。若能詳知敵方之事，往往能獲得勝利。如同這句話的意思，哈佛的菁英們是為了瞭解敵人才如此努力。

　　從這個角度來看，對於在全球經濟上尋求發展可能，並且歷史上有著密切關係的台灣而言，全盤了解中國哲學更有其必要性。

　　➙日本人氣作家濃縮多本暢銷作品精華的代表作
　　中國經典中充斥著跨越時代與領域，可以通用的普遍知識，因此日本經營者中也不乏喜愛《論語》、《孫子》的人！《韓非子》、《菜根譚》也相當具人氣。

　　也誠心希望各位讀者能學習人類引以為傲，名為中國哲學的思考工具，培養慎思的能力，並且擁有充實的生活。

　　本書除了經典名著外，也會從中國哲學的歷史、人物、關鍵詞等各種角度介紹中國哲學的概要，並點出如何活用那些知識。換言之，閱讀本書就能通曉涵蓋中國哲學的各項主題、了解如何在人生或商場中活用，可謂入門的決定版。

　　【6大哲學工具快速掃描】
　　工具1　思考法──掌握中國獨特的思考模式
　　工具2　名言──不可不知的中國名言
　　工具3　名著──向中國知識結晶學習
　　工具4　關鍵人物──中國先賢們的思考
　　工具5　關鍵用語──有助思考的詞彙
　　工具6　歷史──依循中國知識演進的步伐

　　–哲學好用！全系列陸續登場–
　　《提升職場決斷力的西洋哲學：從哲學史、名著到專門用語，掌握為工作加分的7大工具》（2019/11/6上市）
　　《打造堅強意志力的日本哲學：從哲學史、名著到專門用語，有助自我實現的5大工具》（2020年春季上市）
 

作者簡介    

小川仁志（OGAWA HITOSHI）

　　一九七〇年出生於日本京都府。哲學家。山口大學國際學綜合科學院副教授。京都大學法學院畢業、名古屋市立大學大學院博士後期課程修畢，並取得博士學位（人類文化）。美國普林斯頓大學客座研究員（二○一一年度）。在商店街主辦「哲學咖啡館」等活動，落實市民哲學。專業領域為公共哲學、政治哲學。著作包含《政治哲學入門（はじめての政治哲学）》（講談社現代新書）、《用七天讓腦袋變靈光（7日間で突然頭がよくなる本）》、《提升職場決斷力的西洋哲學（世界のエリートが学んでいる教養としての哲学，遠足文化出版）》、《打造堅強意志力的日本哲學（世界のエリートが学んでいる教養としての日本哲学，遠足文化2020年出版）》（以上皆為PHP EDITORS GROUP）、《超譯「哲學用語」事典（超訳「哲学用語」事典）》（PHP文庫）等。

譯者簡介    

余亮誾

　　日本廣島大學教育學博士。目前除了在大學授課外也從事翻譯工作。翻譯作品有《媽媽我原諒妳》、《奇蹟之醬：醬油老舖八木澤商店重生物語》、《男女の阿德勒心理學》、《我的家園城市》系列等。
 

《論語》——普遍可套用的「正確生活態度」指南書
 
作者（孔子的弟子們）、成書年（不詳）
 
是眾所皆知中國哲學的最高傑作、最有名的書籍。以「子曰」開頭，就如同老師所開釋的意思，記錄著儒家祖師孔子的對話錄。「論語」意謂「討論的回應」，基本上記錄著孔子針對討論結果的回應內容，但也包含門下弟子的話語。
 
據說將這些內容編輯彙整的是孔子的弟子曾子、有子以及後續的相同學派的人。從這個角度來看，等同於基督教創始者耶穌的談話也是由弟子們彙整成《聖經》；哲學之父蘇格拉底的談話也是弟子柏拉圖撰寫成書進而推廣。孔子本人並未參與撰寫。
 
所以在孔子之後的時代還有加筆修正的部份也屬事實。漢代共有三種版本：從孔子宅邸牆壁挖鑿出來的《古論語》、在齊國流傳的《齊論語》以及原有的《魯論語》，而目前流通的係彙整各種版本而成。
 
一言以蔽之，《論語》的主題就是追求身為人應有的正確生活態度。以下所引用的《論語》開頭的章節便清楚呈現這部分。子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
 
也就是對做學問、學習，每有機會就複習的話，所學的內容就會內化成知識，這是多麼令人愉快的事情啊！有朋友從遙遠的地方來，不也很快樂嗎？不為人理解時若能不發怒，就能說那樣的人具有才德吧！
 
《論語》就是普遍可套用的「正確生活態度」指南書。
 
《墨子》——愛與和平的活動紀錄
 
作者（墨子與其弟子們）、成書年（不詳）
 
雖然《墨子》似乎不是全由墨翟本人撰寫，不過與《論語》相同，並不是什麼問題。不要視為墨翟一人，而是墨家整個群體的思想活動紀錄更為恰當。
 
首先〈兼愛．非攻篇〉中記載著墨翟的基本理念。兼愛將血緣之愛降格為有差別的愛，主張超越血緣的普遍之愛。倡導「兼愛交利」的「兼相愛，交相利」就是墨子最出名的一段話。
 
非攻是批判強國弱肉強食的風潮。「虧不足，而重有餘也」是非攻的典型。也就是採行從不足者奪取物品分給有餘者的做法，國家將會滅亡。