四種愛：魯益師論親愛、友愛、愛情、仁愛

第1章    導言 Introduction
「愛唯有不再變成上帝，才不再淪為魔鬼」。這句話當然也可以改述為：「愛一旦變成上帝，亦即淪為魔鬼。」
    
第2章    物愛 Likings and Loves for the Sub-human
需求之愛自貧乏中向上帝呼求；給予之愛渴望侍奉上帝，甚至為上帝忍受苦難；欣賞之愛說：「我們因為祢無上的榮耀稱謝祢。」
   
第3章    親愛 Affection
親愛是最平凡的愛，從不張揚。人們可能以愛情、友誼而傲，親愛卻很謙遜，甚至躲躲閃閃、滿面羞澀。
    
第4章    友愛 Friendship
情侶總是談論彼此的愛情，真正的朋友幾乎從不談彼此的友愛；情侶通常面對面，沉浸在彼此之中，真正的朋友則肩並肩，沉浸在某個共同的興趣之中。

第5章    愛情 Eros
愛情的偉大中潛伏著危險。愛情一向以上帝的口吻說話。他全身心地投入，將幸福置之度外，超越對自我的關注──這些聽起來彷彿是來自天國的消息。

第6章    仁愛 Charity
不是上帝的愛取代了自然之愛（彷彿我們需要把銀子扔掉，騰出地方放金子似的），而是自然之愛應召充當仁愛的形式，同時仍然保持為原來的自然之愛。

 

中譯本序

　　愛，在我們這個時代，也許比在其他任何時代更甚，已經成為人生最大的支柱，或最後的支柱。但是這個支柱，在我們這個時代，也許比在其他任何時代更甚，又已變得極其脆弱，一觸即潰。難怪許許多多的人會覺得，人生的大廈或者小屋，常常岌岌可危！

　　這種危局，是我們自己造成的——我們常常沒能把愛想透，把它看得太簡單，或者混同於別的東西；我們常常只用一種愛（例如男女之愛）取代別的愛，眼光變得太狹窄；我們常常對愛過於信賴或近乎崇拜，把它當成了上帝——聖經說「上帝就是愛」，但人間的愛並不就是上帝！

　　這就好像一個人把桌子腿當作了房子的支柱，或者以為一根支柱就能撐起整座房子，或者以為有了幾根支柱就可以不要地基！

　　這種危局，不是不可以改變的——你手裡這本書，就曾經幫助了一個又一個人，完成這個巨大的改變！當然，那需要有一點點「正心誠意」，花一點點時間去讀讀這位大作家的這本小小書，跟著他去看一看各種各樣 的愛，去想一想各種各樣的愛，去體會一下各種各樣的愛。

　　真的，C．S．路易士會幫助我們去想透愛，去看清愛，去體會愛。我們可能經歷過許多人的愛、愛過許多人，也看過許多人的愛，但也許都只屬於一種或兩種，C．S．路易士會讓我們懂得好幾種真正不同的愛。還有，對同一種愛，他會變換不同的角度去觀察、去思考，再用親切、機智的方式，向我們娓娓道來……

　　他不但談到了愛的魅力，也談到了愛的陷阱；他不但談到了「給予之愛」的危險，也談到了「需求之愛」的崇高；他充分發掘和讚美了各種愛具有的種種美質，也深刻地揭示和剖析了各種愛具有的種種缺陷。他不像一般人只把愛視為一種上天賜給的禮物，而且提醒人們要由此做出靠近上帝的努力。最重要的是，他指出了人間的愛之不可靠、甚至有淪為魔鬼、毀滅人生的危險，所以，必須有仁愛來加入，必須有聖愛來轉變；人類的愛必須有超人間的基礎，必須有超人間的目標——那就是書中所說的「大愛」。

　　所以，我們可以說，C．S．路易士就像一個老練的人生「建築師」，他會教你識破某根支柱的鋼筋裂痕， 洞察某些支柱的強度弱點。他會讓你明白人生大廈有多少支柱支撐，明白這些支柱又需要有怎樣的地基……

　　我曾在《從歲首到年終》的序言中說，同C．S．路易士交上一年的朋友，會使你變得更好。現在我要在這裡說，好好讀讀這本小書，會使你擁有更多、更大、更深、更豐富多彩的愛。

　　我又曾為擁有大愛的德蕾莎修女的言論集寫過一篇序言。那本書的書名叫《活著就是愛》，我認為應改為《愛才是活著》。因為，德蕾莎修女用她的生命告訴我們：愛，才是真正的人生，才會真正地生活。然而，那愛必須是仁愛，或聖愛，或大愛。