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科學大師的求學、戀愛與理念(醫學篇)

科學大師的求學、戀愛與理念(醫學篇)

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內容簡介

  全系列銷售突破80000冊
  分科改版 豐富內容 隆重推出
 
  從信仰的土壤裡開出科學之花
  想到「科學家」這個稱呼,你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容,又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和研究的形象。但科學家也是人,他們都有自己獨特的生命故事,快樂的童年,悲慘的童年;順遂的求學,坎坷的求學;被同儕推崇,被前輩誣陷;每位科學家的故事都有獨特的樣貌。
 
  這些在歷史上留名的大師,你大概聽過其中幾位的名字,也或多或少說得出跟他們研究領域相關的幾個名詞,但除此之外,你知道他們一個個是怎麼成長、怎麼戀愛、怎麼發現那些改變世界的知識、怎麼實踐他們生命中的熱情、怎麼面對研究之路的毀譽和孤寂嗎?
 
  且看張文亮老師發揮說故事的看家本領,揭露你原本不知道的科學大師生命起伏,讓他們一個個都鮮活立體起來,等你來發掘欣賞並發出那一聲「哇」的讚嘆。
 
  「我認為偉大並不是為自己完成了什麼大事,而是肯為別人的緣故屈就小事。」——布蕾克威爾
  
  「在手術病房中日以繼夜地開刀,鮮血、呻吟、割掉的器官……,自己像是一個血腥的屠夫,但是我深知道我對了!在血淋淋的手術床邊是最適合我事奉上帝的地方,雖然累,但是值得,為此喜樂。」——李斯特
 
  「如果那天晚上沒有參加慕迪的佈道會,今天我可能是倫敦的醫生,開著高貴的勞斯萊斯汽車在馬路上奔馳,永遠失去前往拉布拉多的機會。對我而言,在拉布拉多的寶貴經歷百倍、千倍於倫敦名流的享受。」——格倫費爾
 
聯名推薦
 
  李豪業 台灣科技大學化學工程系副教授
  林茂成 新竹市立光武國中校長、法拉第少年探索課程策畫人
  黃天人 天人岩屋田野學校創辦人
  黃瑽寧 馬偕兒童醫院主治醫師
  張瑞恩 台灣大學數學系博士後研究員
  張南驥 陽明大學微免所教授(退休)、馬偕醫學院醫學系教授兼任學務長(退休)
 

作者介紹

作者簡介
 
張文亮 
 
  美國加州大學戴維斯分校博士,前台灣大學生物環境系統工程學系教授,是生態環境專家,也是最會說故事的河馬教授,他說的故事從科學到信仰、從歷史到生活,有對人群的關愛,有對造物主的敬畏。在他的筆下,科學有了生命的溫度,信仰變得真實又立體。
 
  著有:
  【傳記類】
  《兄弟相愛撼山河──威伯福斯與克拉朋聯盟》
  《南丁格爾與近代護理》
  《法政捍衛者的憂傷與榮耀》
  《深入非洲三萬里──李文斯頓傳》
  《隱藏的種子──史華璐》
  《上帝恩典的留聲機──講道王子司布真》
 
  【大學三部曲】
  《因為有愛,才有這個學系》
  《當青蛙念到蝸牛大學》
  《飛機為什麼沒有撞到羊》
 
  【小品類】
  《牽一隻蝸牛去散步》
  《昨夜,我與一顆橘子摔角》
  《上帝的忍者學校與小雀鳥》
 
繪者簡介
 
蔡兆倫
 
  致力繪畫三十多年,繪製漫畫、童書繪本、兒童插圖,曾獲得2016波隆那兒童書展之特殊主題佳作。
 

目錄

新版序:職場福音與文字的事奉……………………………001

第1章:摩根-醫學教育奠基者………………………………005
美國醫學教育之父

第2章:金納-天花終結者……………………………………019
愛伊、疼伊、伴天涯

第3章:帕金森-神經醫學大師………………………………029
讓受苦的人得安慰

第4章:古柏-動脈瘤手術權威………………………………045
頑皮天使

第5章:雷涅克-胸腔醫學之父………………………………057
漫漫長夜待黎明

第6章:布朗塞卡爾-神經生理學大師………………………069
紫丁花香進行曲

第7章:布蕾克威爾-第一位女醫生…………………………083
荊棘大地一朵花

第8章:巴斯德-微生物學之父………………………………095
科學真理的騎兵

第9章:李斯特-外科聖手……………………………………103
為一塊羊肉著迷的學生

第10章:理查絲-精神護理開創者…………………………115
憐恤人的天使,飛翔吧!

第11章:梅森-熱帶醫學之父………………………………135
中國需要我

第12章:海伊絲-第一位女性眼科醫生……………………145
披荊斬棘進行曲

第13章:巴夫洛夫-生理學與心理學的橋樑………………157
大腦與神經反射的探究

第14章:羅斯-瘧蚊的發現者………………………………181
上帝的清道夫

第15章:凱利-婦產科大師…………………………………191
不止息的熱忱

第16章:格倫費爾-漁民的醫生……………………………203
怒海英雄傳

第17章:修特-醫學倫理教導者……………………………217
吹響校園的號角

附錄:《我看到大山小山在跳舞》原序……………………231
 

新版序
 
職場福音與文字的事奉
 
  「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活, 就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認, 就可以得救。」(羅十9∼10) 
 
  職場福音是:對福音的傳揚,以職場為工場,以平日的工作為見證。工作的目的之一,是使更多人看見好見證、聽見好消息,聖靈做工可得救。
 
  職場的見證者是因著信,相信上帝的公義與主耶穌的救贖,可在人平凡的工作裡一起得著彰顯。職場福音的開始,是主給人的負擔與火熱,相信耶穌基督的救贖,與信仰的神聖,可因我們的工作而越發顯大。
 
  信仰,是聖靈在人的心中做工。這做工的方式,是我不知道的。傳福音的人,是道成肉身,給人看見,使人聽見,讓人明白,而得體會。信仰不只是心裡相信, 也有外在的,包括「口裡承認」(羅十10)。信仰的明白,是有口裡的表白,主先做工,人的行動立刻跟上。
 
  耶穌基督是主,不只在我心裡,也表現在我的工作裡。願我的工作,有我的盡心,也有主的慈愛與公義。我對工作的熱忱,顯出對主的委身;對工作的未來,顯出對主的信心;對工作主管的態度,顯出我對主的敬畏;在工作中所受的委屈,顯出主是我的拯救;在工作上的信心,顯示這是主的帶領;在工作中的難處,顯出我有充分的恩典可支取。我的工作,是我的事奉,是生活與對主見證的合一。
 
  不是主量給的工作,我不必關心;不是主的目的, 我不用涉及;不是主的給予,我不用為效率去拚命;如果那裡充滿罪人,我不用要求完美的管理與制度;如果最後得救的人少,不是我們的見證不好,而是向主開口的人不多;如果主對我們另有差遣,工作的門自然會關起;如果工作結束,我也不用後悔,再力敲或踹門。
 
  我們因著信蒙恩,帶著傳福音的使命去工作。每一個工作,是主向我們開的門。職場是因著我們前往,上帝國的一部分臨到那裡。職場見證的原則,是我們的心先被主改變,再用工作表達,願顯出主的慈愛、公義與智慧。
 
  職場福音是不需要用別人的眼光,來衡量我們裡面的負擔;不用以考績,來佐證我們見證的優劣;不用以誇張,來呈現自己的信仰多有能力;不用以吹噓,來表示自己的教會多超然;不用低估別人的看法,來表達自己的看法多高明;不用詆毀別人的作為,來凸顯自己的聖潔;不用以屬宗教的術語,來顯示自己信仰的獨特。
 
  工作時不用修理別人,來代表上帝的公義已臨到; 不用奉主的名咒詛別人,當他們不給我們合理的待遇; 不用離群索居,代表我只與主同在;不用獨坐一角,代表我對人的說法或做法不「阿們」。
 
  主讓我們到那裡,有我們前往的目的。既然有目的,就有責任。既然有責任,就要有參與。既然有參與,就不要過度公義,或彆彆扭扭,或擺一張臭臉,或不甘不願,或抱怨年終給得少。我們操練與主同往,是在罪人之間,不一定在神聖的殿宇中。
 
  當別人不以我們為恥,就不會以接受我們的主為恥。因此,別人的作為,我們不要太快論斷,不要喜愛公布別人的醜聞,自認公義已臨到,不要老是問人:「你為什麼不趕快信耶穌?」;不要急於審判,不要動怒咒人「去死吧 !」;不要記得別人對我的不是,心裡嘀咕說: 「什麼時候有報應?」;不要有優越感,標榜「我的天父比你老爸更偉大」,而是心平氣和,帶著祝福與赦免。上帝給我們的每個工作,無論大小,都有祂的恩典。
 
  職場福音有其特別性,是給相似領域,願意接受教導的人得福音。職場福音有其一般性,是主用我們在職場的見證,影響我們接觸的人。職場福音的屬天性,是給我們的。未曾知道、未曾看見、未曾觸及的人,也間接聽到。福音的傳播,超過我們所求與所想,這是何等榮耀的福音。工作可以更多賺到基督的供應,而非只有利潤。我們真正的薪水,是在天上算的,而非在地上。
 
  至於我們怎麼知道在哪一間公司工作,是上帝的旨意?帶著耶穌基督給我們的平安前往。若不平安,就不要去。我們是因信前往,每個職場上的見證是本乎恩, 是因著信,是看見耶穌基督榮耀的作為。
 
  我的寫作,是我職場福音的一部分,也是我的信仰表白。 
 
二○二○年二月
 

詳細資料

  • ISBN:9789861987293
  • 叢書系列:傳記叢書
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

1
摩根
醫學教育奠基者
美國醫學教育
之父
 
那是一個江湖郎中橫行的時代,
各地都在流行一些神奇藥材的廣告,
他起來,大聲疾呼:
「治百病的藥,是一種虛謊,
因為全世界沒有一種藥,可以治百病,
有人在病人治療的渴求上,獲取不當的利潤,
我不在乎那些廣告上的藥效,
我在乎的是那些藥裡的實際內容。」
為此,他在大學裡新增設了—「藥劑學系」,
讓有一批懂得「藥效」的生力軍加入,
沒想到,這下子也得罪了許多醫生,
另一群暴利的獲取者,
開「藥」是醫生看病最賺錢的一部分,
怎麼可以輕易把這財路,交給藥劑師呢?
他不畏反對,撥亂反正道:
「學醫的人,應該有科學家的格調,
如果淪落成賺錢的機器,
醫生將成為沒有『價值』,不受人尊重的行業。」
他的一生為所堅持的,付出了昂貴的代價,
被法庭控告,幾乎成為階下囚,
被醫學業排斥,破產無家可歸,
最後死在一家小旅舍裡。
直到如今,已經很少人知道他的名字,
但是這世界總該有一隅文字版面,
紀念這一位普世醫學教育的改革家。
他,就是美國賓州大學醫學院的創設人
—摩根。
 
自由之花
 
費城(Philadelphia)是世界上一個非常著名的城市。一七七六年,美國的獨立宣言,就是在這裡簽署, 可以說費城就是美國的誕生地。後來美國廢除奴隸運動,也是以費城為中心,她是南北戰爭時期林肯總統下重要決策的地方。費城一直是美國自由民主化的中心, 這與一六四○年代第一批移居於此的居民有關。費城是這些飽受逼迫,到此尋找自由的貴格會(Quakers)基督徒所建立的。他們稱自己是「貴格自由人」(Quaker Liberal),認為個人追求信仰的自由,遠在國家制度、社會法制之上。這群人的後代出現了許多美國的開國元勳,如政治家—富蘭克林(Benjamin Franklin)。
 
費城也是美國的醫學中心,因為這裡有優秀的賓州大學,其醫學院在二百多年來培養了許多一流的醫學人員,成為普世醫學院中莘莘學子期待進入深造的學校。賓州大學醫學院是最早實施「醫學預科制」(Pre-medical studies)的學校,學生要進入醫學系必須先修過數學、自然科學、拉丁語,並能精通第二外國語,而建立這一個制度的人就是摩根(John Morgan)。

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