神曲Ⅰ：地獄篇（增訂新版）

　　意大利最偉大的詩人但丁與莎士比亞、哥德並稱西歐文學史上的三個世界級天才。諾貝爾文學獎得主艾略特宣稱：「但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再沒有第三者存在。」艾略特讚譽但丁《神曲》只有莎士比亞全部劇作堪與比擬。黃國彬耗費二十餘年完成三韻體《神曲》中文全譯本及詳盡註釋，並收錄多雷插畫一百三十六幅，及地獄、煉獄、天堂結構圖等，共計一百四十六幅圖。文圖並茂，印刷裝訂精美。

　　但丁歷時十餘年完成《神曲》，長達一萬四千二百三十三行的古典長詩，全書分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分，主要故事為：但丁在黑林裏迷路，危急時獲維吉爾之助，跟隨他穿過地獄和煉獄，後來獲貝緹麗彩親自引導遊歷天堂，最後得見上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧的奇境之旅。

　　神曲Ⅰ：地獄篇
　　旅人但丁在黑林裏迷路，因聖母瑪利亞、拉結、貝緹麗彩之助而獲古羅馬詩人維吉爾搭救，隨維吉爾進入地獄，目睹各種受刑的陰魂，包括背叛上帝的撒旦。

本書特色

　　★華文世界首部三韻體的中文全譯本，以意大利文原著本直譯中文，比坊間譯本更完整、更正確。
　　★國內外學者、專家最期待出版的中文譯本，國內各大學院校學生最佳參考用書。
　　★全書另附加「結構圖」，是讀者最佳的閱讀輔助，每篇文章譯者特別增加「譯註」，讓讀者更輕易了解內容。
　　★新增《神曲》座談會紀錄——〈一萬四千個緊箍咒〉，余光中、唐捐、彭鏡禧、楊澤和譯者黃國彬共同討論《神曲》。

名人推薦

　　《神曲》的譯者黃國彬，本身也寫詩，自由詩、格律詩都寫。沒有這樣的訓練，怎受得了原著一萬四千多行的格律詩，這就像孫悟空頭上一萬四千多個緊箍咒。——余光中

　　黃先生的譯本，給我的第一個印象是，展現追蹤原著講求格律的企圖心，因此格律上十分嚴謹，因為嚴謹，在文字上的錘鍊就格外講求…… ——唐捐

　　第一次接觸到黃教授翻譯的《神曲》時，可用兩個字形容：驚豔！這才是真正的中文翻譯。——彭鏡禧

　　黃國彬先生花了十八年的時間，直接從意大利文譯出但丁的《神曲》，他自創中文三韻體去翻譯但丁的三韻體，頗能傳達原作的韻律、韻味。——楊澤

作者簡介

但丁‧阿利格耶里（Dante Alighieri）

　　一二六五年五月底在翡冷翠（Firenze）出生，為長子。一二七七年娶傑瑪‧迪馬涅托‧多納提（Gemma di Manetto Donati），生二子、一女。但丁流放後，一直想重返翡冷翠，卻沒有成功，這個遭遇對他打擊很大，深夜在作品中深夜描寫流放之苦。一三二一年九月在拉溫納（Ravenna）去世。但丁是意大利偉大的詩人、文學家，他和莎士比亞、塞萬提斯、歌德、托爾斯泰都屬於世界級的一流文學大師。但丁作品有：《新生》(Vita Nuova)、《詩歌集》(Rime)、《筵席》(Convivio)、《俗語論》(De vulgari eloquentia)、《帝制論》(Monarchia)、《書信集》(Epistole)、《牧歌集》(Egloghe)、《水土探究》(Questio de aqua et terra)、《神曲》(La Divina Commedia)。《神曲》分三篇：《地獄篇》(Inferno)、《煉獄篇》(Purgatorio)、《天堂篇》(Paradiso)。

繪者簡介

古斯塔夫‧多雷（Gustave Dore）

　　十九世紀的法國大插圖家，一百三十六幅木刻作品，盡展但丁原作的神韻，大大擴展了讀者的想像空間；就所有《神曲》插圖而言，堪稱極品。在多雷的木刻中，看似簡單不過的黑白線條，竟然神乎其技，變化無窮，勾盡地獄、煉獄、天堂的神韻；要光就有光，要暗就有暗，要光暗之間的微明，微明就應筆而至；而且能隨時喚起驚怖、震恐、欣悅、崇敬之情和難以言宣的非凡之念、神秘之感，溫馨、細密、雄偉、壯麗，兼而有之；把觀者從凡間經驗的邊陲帶到另一度空間，叫他們魂搖魄蕩，嘖嘖稱奇。

譯者簡介

黃國彬

　　香港人文學院院士，香港翻譯學會榮譽會士；曾任嶺南大學翻譯系韋基球講座教授兼主任，現代中文文學中心主任，香港中文大學翻譯系講座教授、研究教授兼主任，香港中文大學文學院副院長（研究），香港中文大學人文學科研究所所長，大學教育資助委員會 (University Grants Committee) 研究評審(Research Assessment Exercise) 人文學科小組召集人；亦曾在香港中文大學英文系、香港大學英文與比較文學系、加拿大約克大學語言、文學、語言學系任教。

　　黃國彬的詩和散文，多年來為香港校際朗誦節的朗誦材料；詩作和散文多篇，列入香港中學會考中國語文科課程；散文集《琥珀光》於一九九四年獲第二屆香港中文文學 (散文組) 雙年獎；已出版詩集十四本、詩劇一本、詩選集一本、散文集八本、文學評論集八本、文學評論集（合著）一本、翻譯研究論文集兩本、翻譯研究論文集（合編）一本；英語翻譯研究專著兩本；英語翻譯研究論文集（合編）三本；英語比較文學論文集一本；收錄多種文類的選集一本；翻譯除但丁《神曲》和莎士比亞《哈姆雷特》中譯外，尚有中詩英譯一本、中英雙語詩選（合著、合譯）一本以及尚未結集的中文作品英譯，英文、法文、意大利文、德文、西班牙文詩歌中譯多篇；中、英學術論文經常發表於香港和海外的學術期刊；研究範圍包括文學翻譯、翻譯研究、語言研究、中國古典文學、中國現代文學、歐洲文學、比較文學。

譯者序
 
由當年計劃漢譯《神曲》，到此刻譯註工作完成，開始校對，寫譯者序，為譯本挑選古斯塔夫‧多雷(Gustave Doré)的插圖，經歷的時間已超過二十年。二十多年的大部分時間，譯稿一直跟著我東西游走；其中部分完成於香港，部分完成於多倫多，也有一小部分，完成於太平洋之上三萬呎的高空，在香港飛北美、北美返香港途中。
 
《神曲》的漢譯工作，始於一九八四年。當時迫不及待，要到最高天窺看神的容顏，先譯了《天堂篇》第三十三章，然後再返回《地獄篇》第一章，從黑林出發，斷斷續續，一行一行地緩進。一九八六至一九九二年在多倫多期間，斷的時間遠比續的時間多；其中有兩年半，即一九八九年九月至一九九二年三月，因忙於其他工作，暫時把《神曲》擱在一邊。一九九二年八月返港後，《神曲》漢譯的步伐漸漸加快；到了完稿前數年，除了教書、行政、寫學術論文、出席學術會議，時間幾乎全放在《神曲》漢譯的工作上，結果一向受寵的寫作和文學評論活動，遭到前所未有的冷遇。
 
這樣筆不停揮，到一九九六年十二月三十一日，完成了《神曲》漢譯初稿。一九九九年十一月三十日，譯稿修飾、打印完畢。二零零零年二月十二日，開始註釋工作。二零零二年七月四日，在第十七屆世界盃足球賽結束後四天，註釋工作完成。
 
與文字結緣以來，由於自娛、讀書、教書、評論、寫作需要，有機會與不少作家長時間神遊，其中包括尹吉甫（《詩經》作者）、莊子、屈原、陶淵明、李白、杜甫、曹雪芹、莎士比亞、米爾頓、葉慈、艾略特……。這些作家所以吸引我，是因為他們的宗廟宏富，風格獨特，叫我動了偷師之念。偷師的途徑極多：當大學本科生時，修讀系內開設的有關課程，「借力打力」，讓考試的壓力強迫自己熟讀大師的作品，是其一。當教師時，教你喜歡教的作家，備課時「心懷不軌」，設法研究這些作家的武功，是其二。唸研究院時，論文以你喜歡的作家為題目，日夕與他們相對，細讀你心目中的武林秘笈，是其三。寫評論時，選真正有分量的作家來評，動筆前設法窺探他們的看家本領，是其四。