世界名畫鑑賞入門：品味101幅西洋藝術經典之美

序  從畫中見證文明的興衰

第1章  文藝復興與北方文藝復興
001  杜奇歐‧寶座上的聖母與聖嬰
002  喬托‧哀悼耶穌
003  法蘭契斯卡‧耶穌受洗
004  波提且利‧春
005  波提且利‧維納斯的誕生
006  波提且利‧維納斯與戰神
007  達文西‧抱銀貂的女子
008  達文西‧最後的晚餐
009  達文西‧蒙娜麗莎
010  米開朗基羅‧創世紀
011  米開朗基羅‧創造亞當
012  米開朗基羅‧最後的審判
013  拉斐爾‧草地上的聖母
014  拉斐爾‧雅典學院
015  拉斐爾‧西斯汀聖母
016  拉斐爾‧嘉拉提亞的凱旋
017  吉奧喬尼‧沉睡的維納斯
018  提香‧聖母升天
019  提香‧烏爾比諾的維納斯
020  提香‧黛安娜與阿克泰翁
021  范艾克‧阿諾菲尼夫婦
022  波希‧聖安東尼的誘惑
023  波希‧七大罪惡
024  布勒哲爾‧農民婚禮
025  杜勒‧亞當與夏娃
026  霍爾班‧使節
027  卡拉瓦喬‧女占卜師
028  卡拉瓦喬‧朱蒂斯斬殺敵將
029  葛雷科‧勞孔

第2章  巴洛克、洛可可與新古典主義
030  魯本斯‧掠奪留基帕斯的女兒
031  拉圖爾‧算命師
032  林布蘭‧杜爾博士的解剖學課
033  林布蘭‧夜巡
034  維梅爾‧倒牛奶的女僕
035  維梅爾‧戴珍珠耳環的少女
036  維拉斯蓋茲‧侍女
037  維拉斯蓋茲‧瑪格麗特公主
038  華鐸‧音樂會（甜美的生活）
039  布雪‧沐浴後的月神戴安娜
040  布雪‧龐畢度夫人
041  夏丹‧飯前祈禱
042  大衛‧馬拉之死
043  大衛‧露卡米埃夫人
044  大衛‧拿破崙越過阿爾卑斯山
045  大衛‧被維納斯解除武裝的戰神瑪爾斯
046  安格爾‧大宮女
047  安格爾‧褒格麗公主
048  安格爾‧土耳其浴室
049  哥雅‧裸體的瑪哈／穿衣的瑪哈

第3章  浪漫與寫實主義及其餘續
050  傑利柯‧梅杜莎之筏
051  德拉克洛瓦‧自由領導人民
052  泰納‧戰鬥的泰梅萊爾號
053  康斯塔伯‧乾草車
054  庫爾貝‧畫家工作室
055  米勒‧拾穗
056  米勒‧牧羊女與羊群
057  馬奈‧草地上的午餐
058  馬奈‧短笛手
059  竇加‧舞台上的排練
060  皮耶考特‧暴風雨
061  羅塞蒂‧白日夢
062  米雷‧盲女
063  普基列夫‧不相稱的婚姻
064  惠斯勒‧畫家的母親

第4章  印象派與後印象派的反思與轉折
065  莫內‧印象．日出
066  莫內‧撐傘的女人
067  莫內‧國會大廈‧日落
068  雷諾瓦‧煎餅磨坊
069  雷諾瓦‧船上的午宴
070  雷諾瓦‧傘
071  貝爾特-莫莉索‧搖籃
072  卡莎特‧自畫像
073  塞尚‧蘋果和橘子
074  盧梭‧夢
075  盧梭‧弄蛇人
076  高更‧我們從何處來？我們是什麼？我們往哪裡去？
077  梵谷‧戴著草帽和菸斗的自畫像
078  梵谷‧星夜
079  梵谷‧麥田群鴉
080  秀拉‧大碗島的星期天下午
081  羅德列克‧紅磨坊與古拉小姐
082  沙金‧X 夫人

第5章  多元並陳的現代藝術
083  慕夏‧吉思夢妲
084  孟克‧吶喊
085  克林姆‧女人三階段
086  馬諦斯‧生命的喜悅
087  馬諦斯‧舞蹈 二
088  莫迪利亞尼‧躺著的裸女
089  畢卡索‧夢
090  畢卡索‧格爾尼卡
091  畢卡索‧哭泣的女人
092  康丁斯基‧構成第十號
093  克利‧高架橋的革命
094  夏卡爾‧我與村莊
095  夏卡爾‧生日
096  達利‧記憶的延續
097  馬格利特‧紅色模特兒
098  米羅‧晨星
099  蒙德利安‧百老匯布吉伍吉爵士樂
100  波拉克‧藍棒
101  安迪沃荷‧瑪麗蓮‧夢露

序

從畫中見證文明的興衰

　　繪畫，是人類文明的產物。在畫裡，畫家透過美學的視野，向時代發聲。這其中自不乏遵從權威、墨守成規者，然而歷久彌堅成為經典的，往往是那些勇於挑戰、發出批判之聲的作品。因此，我們在其中，看見了思潮的遞嬗與興衰。

　　中世紀末至16世紀的文藝復興運動，藝術從關心宗教信仰，逐漸轉變為對現世的關注；即使取材自《聖經》或神話，也都帶著現實的意味、人文的精神。以佛羅倫斯為中心的文藝復興運動漸趨式微之後，阿爾卑斯山以北的北方文藝復興運動才興盛起來，發展出自己獨特的風貌。

　　17世紀的巴洛克風格，反映更加自由的世俗活力，生動大膽、光影分明，有著極佳的渲染力。興起於18世紀法國的洛可可風格，則出自於彼時上流貴族愛慾交織的富裕生活，鮮明色彩與精緻線條中，流露出不潔的慾望。享樂風氣蔓延下，窮盡奢侈的法國王室終於招致大革命的發生，18世紀末新古典主義也展開反動，摒棄了早先的浮華風格，企圖重振古典時期和諧簡約的希臘、羅馬美學，反映出啟蒙運動知識份子的理性思維。

　　法國大革命同時也催生了19世紀的浪漫主義與寫實主義。獨領上半世紀風騷的浪漫主義，喜愛歷史和自然題材，有別於新古典的冷靜節制，展現激昂的感性。伴隨著工業化時代來臨，寫實主義繼之而起，把目光轉向身邊社會生活的變化，一反浪漫主義的煽情與浮誇。

　　19世紀末攝影技術的發展，讓繪畫逐漸脫離實用功能，改聚焦於純粹的審美感受，也出現了更加前衛的思維。不見容於學院派的印象主義，在爭議與讚譽交織中崛起，畫家們大膽走出畫室，描繪生活中的平凡事物。筆觸寫意、著重光影，是藝術由傳統走向現代的轉折起點。

　　19、20世紀之交，戰爭與工業帶來思想的劇變，催生了存在主義哲學。藝術家認為，必須深入挖掘內心的潛意識，向舊的風格、形式與經驗挑戰，才能突破傳統窠臼，以達到藝術的獨立性。繪畫從此走向百家爭鳴的時代，不再服膺於同一套標準與視野。