序
我會在《唯識:新的意識科學》和《必要的創傷》還沒出版就緊接著開始這本書,所考慮的也就是除了前兩本書所帶來的整合,其實還有另外一個層面是一樣重要,而讓我認為需要再用一本書來延續前兩本書「顛倒」的探討。
假如你要完全面對真實,而完全接受是意識為主、意識優先、只有意識是真的,那麼,早晚你要面對人間這個層面的事實——
其實,你對物質和人類所看重的一切的認知,包括文 化、文明、價值、歷史、甚至科學,全部都會是顛倒的。
至於你點點滴滴活出來的這一生究竟顛倒到什麼地步,或許你到現在還無法想像。就算我為你一一指出來,你也不見得會相信。
我想指出來的,其實還不到從唯物到唯識這種觀念上全面而徹底的顛倒,而是光站在「有」的角度、就在這人間相對的範圍,你從剛懂事、到上學、到今天所學到的一切,都是顛倒的。
這一點,你可能根本就沒有想過。
然而,這種人間層面的顛倒,可能讓你從觀念、從認知、從思考全面地重新起步。你突然體會到這種顛倒,也可能自然會進一步去追求「全部生命系列」所談的從唯物到唯識的顛倒的關係。
這就是我寫這本書的目的,而它在認知層面的切入跟 《唯識:新的意識科學》和《必要的創傷》在邏輯層面和情緒層面的整合,是完全可以搭配的,而且是三面一體。
我會選擇現在就著手進行這個作品,也是考慮到 ”quickening of time”(時間正在加速)的現象。這個現象, 我相信你也注意到了,也就是人類面對的改變步調正在不斷加快。
舉例來說,你現在可以接觸到的資訊量是不可思議的豐富,管道也是過去難以想像的便利。人類隨時可以跨越時間和地域的局限,共享同一個全球性的資料庫。而且這種共享是雙向的,你不光是可以去取得資訊,而你所產生的資訊也
隨時能夠被別人取得。這種方便,自然而然會為你的腦海帶來一種全新的整合,甚至帶來一種重新起步的作用。
除了資訊的便利不斷加快改變的腳步,接下來,我認為還會有一些重大的發生,也許是太陽系或行星層面自然的變化,也許是這個世界免不了的天災和各種人為的傷害。這些發生,也同時在催促人類整體要提升意識、要往統一的意識前進。
就像我在《必要的創傷》提到的,正是透過這種難以避免的對立、摩擦和衝突,你我才可能把樣樣都當作個人轉變的出發點或恩典。
但願到那個時候,「全部生命系列」(其實也就是一系列探討唯識的作品)包括這本書可以作為一個指南針,引導你我度過最艱難、最陰暗的時刻,讓你我可以完成這一生意識轉變的旅程。
至於這本書的書名「轉捩點」,所想表達的也只是——在人間,早晚會有一個時點,人類(當然包括你)會突然得到一種天翻地覆的轉變。你會發現,過去所知道、所體會的全部都是顛倒。這種認知上的轉變,會為你帶來一個瞬間的同步或諧振,而讓你突然明白,過去以為的顛倒,其實才是理所當然。
這種轉變,即使還沒深入到從唯物到唯識的顛倒,但它本身已經帶來一個轉捩點、一個讓你再也無法回頭的點。
到這個時候,你才落到意識的門戶,而接下來只可能進入唯識的真實。
這當然是我個人的期待。是這樣,我才會用那麼多作品走到這裡。
其實,這本書本來也可以稱為「重新起步(Reset)」或 是「人類的實驗(TheHumanExperiment)」。不同的書名,所強調的切入點多少會不同。至於能不能一一深入,也就看個人是不是有足夠的條件和精力可以著手。在這裡,讓我借用這本《轉捩點》先簡單囊括其中幾個相關的觀念。
此外,希望你不會介意我再一次選擇這種對話式的寫法。其實,要談人間層面的轉捩點,是有許多根據和文獻可以引用。但我總覺得這些可以參考的紀錄在時間上的跨度都很短,也只能做有限的引申;至於我想談的主題,不光是時間的跨度很長而不可能有什麼文獻可以參考,我也不認為有任何文獻紀錄是正確的。是這樣,我才會選擇用這種方式,和你直接對話。
用這種對話的方式來寫作,也讓我可以更放鬆地涵蓋多個主題,而不需要守住一個小題目來鑽牛角尖。我想,在這個時點,你會想知道的是整體,而倒不是整體某一個角落表面上很精確的細節。
畢竟,我的出發點最多也只是希望帶來一個觸媒,催化你個人意識層面的轉變,而倒不是再帶出一套完整而詳細的知識去探討某一個小小的層面。過度強調知識層面的完整性,非但跟意識層面的轉變不相關,甚至反而會帶來反效果。是這樣,我也就不採用一般科學或資訊類書籍常用的體例。
儘管不求細節的詳細與完整,但我很有把握,有一天 (也許一、兩年,幾十年或幾百年後),這本書所談的都會得到證實。