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跨越斷層：人性與社會秩序重建（全新修訂校對版）
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跨越斷層：人性與社會秩序重建（全新修訂校對版）

The Great Disruption: Human Nature and the Reconstitution of Social Order

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內容簡介

全新修訂校對！
＊＊＊
二十世紀末「高科技」的蓬勃發展，人類物質生活突飛猛進，
步入資訊時代的同時，人類福祉是否也同步提升？
 
或許我們的社會正面臨最新的一波巨大的斷裂！
 
　　步入「後工業時代」、「資訊社會」的我們，
　　是否意識到，全球都出現了嚴重的失序危機？
 
　　人類歷史的發展上層面臨兩次巨大的波動，
　　集體狩獵到農業社會為第一波，農業到工業為第二波，而21世紀的我們，正面臨「第三波」的巨大震盪。
 
　　法蘭西斯．福山給邁入資訊社會的我們，一個震撼的警示──
　　我們的社會結構，隨著科技與經濟迅速成長的影響之下，在不知不覺間造成了毀滅性的衝擊！
 
　　‧經濟產業的改變
　　從工業社會邁向資訊社會，經濟產業因科技產生巨大動盪，現代的知識經濟讓人們因掌控資訊而更有能力，鬆動了傳統的權威層級。
 
　　‧社會發生質變
　　犯罪率提高、生育率、離婚率與家庭結構的改變，人與人之間的關係因著科技的進歩而逐漸鬆散，進而對他人的不信任，個人主義凌駕於社會意識，這個時代正發生巨大的斷裂，進而造成社會結構的震盪。
 
　　‧過度個人主義的陷阱
　　個人主義發揮在市場與實驗室能帶來創新與成長，蔓延到社會規範的領域幾乎使所有權威產生動搖，也侵蝕了家庭、社區與國家的凝聚力，技術的改變造成經濟學家熊彼得（Joseph Schumpeter）所謂市場的「創造性毀滅」。
 
　　‧大斷裂到大重建
　　福山援引各類數據與社會學等資料，也借用經濟學到生物學等跨領域理論模型進行分析。同時福山也指出，在舊秩序瓦解之際，新的社會其實已儼然形成──這便是人類與他人産生聯繫的生物本質，人類會依據環境變化創造新的聯繫方式。而大斷裂之後的大重建時期，人們會自然而然的形成新的社會與道德價值，因為只有根據人類物質進步的現實進行社會調適，才能建立健全的社會秩序。
 

作者介紹

作者簡介
 
法蘭西斯‧福山（Francis Fukuyama）
 
　　史丹佛大學國際研究所教授，兼民主、發展與法治中心主任。曾任教於約翰‧霍普金斯大學、喬治梅森大學，擔任蘭德公司（RAND Corporation）研究員及國務院政策規劃幕僚副主任，亦曾出任美國總統生物倫理委員會委員。著有《歷史之終結與最後一人》（The End of History and the Last Man）、《跨越斷層：人性與社會秩序重建》（The Great Disruption）、《後人類未來：基因工程的人性浩劫》（Our Posthuman Future）、《強國論》（State Building）、《政治秩序的起源（上卷）：從史前到法國大革命》（The Origins of Political Order），及《政治秩序的起源（下卷）：從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗》（Political Order and Political Decay）、《身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？》（Identity: The Demand For Dignity and the Politics of Resentment）等書。
 
譯者簡介
 
張美惠
 
　　台大外文系畢，輔大翻譯研究所肄業。曾獲梁實秋文學獎譯詩組佳作，譯有《德國短篇小說精選》、《資訊焦慮》、《真實的謊言》、《EQ》、《美之為物》、《國家公園之父：蠻荒的謬爾》、《這就是男人》、《用心去活》、《父母離婚後：孩子走過的內心路》、《愛上M型男人》、《重建》等，現從事專職翻譯。
 

目錄

PART　1　大斷裂
第一章　按牌理出牌　
第二章　犯罪、家庭、信任：問題探究　
第三章　原因探討：傳統論點　
第四章　原因探討：人口、經濟與文化　
第五章　婦女的特殊角色　
第六章　大斷裂的影響　
第七章　大斷裂無法避免嗎？　
 
PART　2　道德系譜學
第八章　規範的生成　
第九章　人性與社會秩序　
第十章　合作的起源　
第十一章　自我組織　
第十二章　科技、網絡與社會成本　
第十三章　自發秩序的限制與層級的必要　
第十四章　七十六洞之外　
 
PART3　大重建
第十五章　資本主義將耗盡社會資本嗎？　
第十六章　重建之路：過去、現在與未來　
附錄　
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詳細資料

  • ISBN：9789571383910
  • 叢書系列：NEXT系列
  • 規格：平裝 / 416頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 修訂版
  • 出版地：台灣
 

內容連載

工業時代以後
 
過去半個世紀裡，美國與其他經濟發達國家漸漸步入所謂的「資訊社會」、「資訊時代」或「後工業化時代」。未來學家托弗勒（Alvin Toffler）稱之為「第三波」（the“Third Wave”），將其重要性提升至與人類歷史上前兩個波段相提並論。集體狩獵時代到農業社會為第一波，農業進入工業時代為第二波。
 
這一改變可以從很多層面來看。在經濟上，服務業逐漸取代製造業成為財富的來源，資訊社會中典型的工人不是在鋼鐵廠或汽車廠工業，而是在銀行、軟體公司、餐廳、大學、社會服務機構等。蘊含在人腦及有智慧的機器內的資訊與智識，日益顯得重要；勞心的工作逐漸取代勞力的工作。進步的科技使資訊得以低成本輕鬆跨國流通，促成全球化生產的趨勢。電視、收音機、傳真機、電子郵件等快捷通訊更打破了長久形成的文化藩籬。
 
現代人最珍視的兩樣東西―自由與平等，都因資訊經濟而更豐富。選擇的自由幾乎可以爆增來形容，不論是有線電視頻道、低成本購物點、網際網路上的朋友都給人無數的選擇。各種傳統層級逐漸不符需求而紛紛瓦解，那些龐大僵化的官僚體系不能再以各種規定或威脅的方式控制一切，因為現代的知識經濟讓人們因掌控資訊而更有能力。在企業界，IBM與美國電報電話公司（AT&T）逐漸被更輕薄短小的競爭者追趕過去，而政治界，蘇聯與東德也因無能再控制更有知識的人民而瓦解。
 
論者幾乎無不禮讚資訊社會的來臨，吉爾德（George Gilder）、金瑞契（Newt Gingrich）、高爾（Al Gore）、托弗勒與海蒂（Alvin and Heidi Toffler）、尼哥拉龐帝（Nicholas Negroponte）等人雖是政治立場互異，卻一致認為這項改變有利經濟繁榮。有利民主自由，總之對社會整體是好的。資訊社會當然有很多優點，但結果毫無例外都是正面的嗎？

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會員評鑑

4.5
1人評分
|
1則書評
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張立健
Lv.6
4.5
|
2024/01/14

作者福山是斯坦福大學的政治學教授，此書於 1999 年英語出版。全書主旨為西方後工業社會中，個人主義抬頭、訊息科技崛起、社會資本削弱，社會秩序與家庭價值將被中斷，有害公民社會與自由民主，而福山提出人類該利用天性與理性來重建規範。全書為三大部份共十六章，書中分別探討三大主題：大斷裂的問題、規範來源、大重建的辦法。

首先，福山回應了 Daniel Bell 的後工業社會和、Alvin Toffler 的第三波和 Manuel Castells 的網絡社會，福山認為人類又再一次則處身於巨大轉變之中，如德國社會學家滕尼斯在第一次工業革命所書寫的「會社」取代「共同體」般轉型。在資本主義經濟與新科技下，人際關係、共同體與價值受到個人主義的考驗。

其次，福山引用 Ernest Gellner 指出公民社會是自由民主，結合 Jane Jacob 提出社區中社會網絡與社會資本提供的功能，以及 Alexis de Tocqueville 提出美國民主得賴於積極結社，福山從而提出缺乏社會資本，則沒有公民社會和自由民主。雖然美國群組、會員有上個世紀末有增加之勢，福山認為美國的社會資本仍在下降中，因而他提出第一個問題在於社會資本的質量影響難以計算，第二個問題在於正向界外效應，第三個問題在於某些激進團體的負面界外效應。而且他於書中主要以犯罪率、結婚與離婚率、出生率、信任與價值、公民社會的等數據變化，來量度社會資本的消長。

再者，當社會科學家的一般四大解釋︰一、貧窮與不平等；二、更多財富與安全性；三、政策失誤；四、文化轉變。福山卻認為四大解釋沒法解答如此的問題，尤其如此跨國遠離維多利亞價值觀的現象。而試圖解釋美國犯罪率日漸上升，以下解答也不太充份︰一、戰後嬰兒潮增加了年輕男性；二、現代化與都市化增加犯罪率；三、日漸增加的社會異質性。因此福山於第四章的便提出由於個人主義、女性角色轉變日漸壯大，而共同體的失落，才是為何濫藥、犯罪和權威失信。

此外，書中總結出大斷裂的後果是家庭愈來愈小，凝聚力亦愈小，甚至令社會資本、人力資本和公民社會也會委縮。而福山認為社會資本減少，與犯罪率上升相關，而犯案亦會進一步削弱社會資本。但福山亦指出各國大斷裂的具體情況亦有所不同，比如日本與南韓則因「亞洲價值」文化不同而有阻擋大斷裂。福山提出價值如誠實、可靠、互惠，在資本主義社會仍具價值，所以資本主義不一定會侵蝕社會資本的。可是他並不盲信宗教和公共政策是靈丹妙藥，政府之於社會資本，政府亦敵亦友，時而也會削弱社會資本。但堅信在工業社會轉型至訊息社會的時代，重建家庭、互相和社會秩序是可能的，如同由農業社會轉至工業社會的維多利亞時代。

誠然，我認為全書之中最有趣的地方是第八至第十四章之中，提出對秩序、價值和社會規範的理論整理，從生物學、心理學、經濟學到社會學文獻中，說明人類自利的基因，為了集體的好而找到了秩序，像 Kevin Kelly 說的是蜂群思維。而且引用 Ronald Coase 的公司與交易費用理論，來說明等級制是有其必要的，因為有交易費用在社會中。可說此一部份幾乎將社科生會讀到的書，都集中於此，化為一整套回應時代社會問題的作品。
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