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基督教信仰根基

基督教信仰根基

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內容簡介

  學習神學不是少數人的專利,也不是為了學些知識以便向人誇口。
 
  「因真理成聖」(參約十七:17-19)是神對每個基督徒的要求和應許,在「熟練仁義的道理」上(參來五:13),學些神學是必要,若是想服事神,學習神學更是必要的。
 
本書特色
 
  1. 在真理的闡釋上,都以《聖經》為依據,不藉助於哲學、心理學、自然科學和政治理論來解釋《聖經》。
 
  2. 在歷史上,教會所屬的教派不同,因此對基督教教義有不同的解釋和發展,加之,又有很多異端傳播似是而非的謬論,因此,這本著作是根據《聖經》上「按著正意分解真理的道」(參提後二:15)之原則,和帶著「要為從前一次交付聖徒的真道,竭力地爭辯」(參猶一:3)之態度,來闡明我們對《聖經》真理認識的立場。
 
  3. 本書刪去了原書稿《系統神學》中的「閱讀材料」,因為「閱讀材料」作為參考資料,分量很多,而且多選自外文的神學書。其中必須選用的部分,已經翻譯和編入本著作之中,並以中文的表達方式和習慣呈現。
 

作者介紹

作者簡介
 
哈隆文
 
  畢業於中國社會科學院世界宗教研究系,從事宗教學研究。畢業後,在中國大百科全書出版社工作,編輯中國歷史卷。
 
  1983年哈隆文應美國東方語系專家馬瑞志教授(Dr. R. Mather)的邀請,以學者身分來到美國明尼蘇達大學,作為他的研究助理,和他一起研究中國宗教文學,三年後完成了英文版《The Poet Shen Yueh (441-513)》(《詩人沈約》)一書,該書後由美國普林斯頓大學出版,哈隆文在明尼蘇達大學獲宗教和文學碩士學位。
 
  哈隆文1987年信主,1994年蒙召全時間事奉主。按照神的旨意,寫了大量有關宗教與基督教教義和信仰方面的文章,並在美國西雅圖作多次講座,向基督徒介紹現代神學思潮,目的是幫助裝備基督徒能夠在真道上分辨是非,認識異教和異端,在基督的真道上同歸於一。
 
  哈隆文曾撰寫《宗教、異教和異端十講》一書,經過北美幾位牧師的幫助,送往大陸和台灣,供神學生閱讀。2005年,哈隆文在美國西雅圖舉辦「達文西密碼和它的歷史背景」講座,這次講座的講稿,曾在北美網站和報刊上廣傳。2010年榮獲美國維吉尼亞州的弗瑞蘭德神學院(Freelandia Bible Seminary)「聖經神學」博士學位。2016年被按立為牧師。
 
  為了幫助基督徒學些神學,曾在溫哥華《真理報》和一些網站上發表了「神學問題思考」系列文章,共七十篇。其他出版的書籍有《穿上新人》和《諾斯底文獻研讀系列》。哈隆文牧師是美國弗瑞藍德神學院聖經學博士,現在加拿大溫哥華的教會講道。
 

目錄

前言/5
第1章 《聖經》的權威性/7
第2章 神不改變/27
第3章 「神就是愛」/35
第4章 神的憐憫與忿怒/45
第5章 神創造物質世界/55
第6章 天使的創造/65
第7章 神按自己的形像造人/73
第8章 神對受造物的保守和管轄/79
第9章 三一神論/89
第10章 神的恩典之約/101
第11章 神的終極旨意/111
第12章 律法/121
第13章 「道成肉身」/129
第14章 基督的神性/135
第15章 神的救贖/157
第16章 基督的復活/177
第17章 人的墮落/187
第18章 原罪/193
第19章 認識聖靈/203
第20章 聖靈的工作/211
第21章 因信稱義/221
第22章 因真理成聖/233
第23章 心志的改換一新/245
第24章 對救恩的確信/265
第25章 神終極的諭令—預定論/273
第26章 教會論/293
第27章 基督教會與國家的關係/305
第28章 敵基督/313
第29章 神對猶太人的計畫/337
第30章 基督再來/343
第31章 千禧年觀點/349
第32章 關於「被提」/359
第33章 死和永生/369
第34章 最後的審判/379
第35章 身體的復活/387
作者介紹/395
 

前言
 
  這本教材於2011-2012年間,乃為當時美國西雅圖「基督真道服事」網路福音機構預備的網上教學課本,名稱為「神學裝備課」。2012-2014年間,本教材修訂為《系統神學》1-3 冊,在加拿大溫哥華聖道堂「聖道聖經學院」講授。現在,考慮其內容特點和信徒真理建造的需要,更名為《基督教信仰根基》。從過去講授的經歷來看,學員們更喜歡把這本教材當作真理的全面裝備課程來使用,特別是神學生,他們希望讀完本書以後,能夠在真理和謬誤之間具備一定的分辨能力,「要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」(猶一:3)。因為這本教材可以幫助他們對《聖經》的真理原則有更清楚的理解。對於那些想學神學而又沒有條件全時間就讀神學院的人,也可以滿足他們學習神學知識的渴慕。
 
  本書的特點是:
 
  1. 在真理的闡釋上,都以《聖經》為依據,不借助於哲學,心理學,自然科學和政治理論來解釋《聖經》。
 
  2. 在歷史上,教會所屬教派不同,因此對基督教教義有不同的解釋和發展,加之,又有很多異端傳播似是而非的謬論,所以,必須要根據《聖經》上「按著正意分解真理的道」(提後二:15)之原則,和帶著「要為從前一次交付聖徒的真道,竭力地爭辯」之態度,來闡明我們自己的立場。
 
  3. 本書刪去了原《系統神學》一書中的「閱讀材料」,因為「閱讀材料」作為參考資料,分量很多,而且多選自外文的神學書。其中必須選用的部分,已經有選譯和編入本教材之中,翻譯時也注意到中文的表達方式和習慣。
 
  學習神學不是少數人的專利,也不是為了學些知識以便向別人誇口,「因真理成聖」(約十七:17-19)是神對每個基督徒的要求和應許,在「熟練仁義的道理」上(來五:13),學些神學是必要的。若是想服事神,學習神學更是必要的。
 
  本教材所用的參考書,是以基督教改革宗的神學著作為主,包括以下作者的著作:馬丁路德(Martin Luther)、加爾文(Calvin)、賀智(Hodge)、伯克夫(Berkhof)、柴福(Chafer)、保益思(Boice)、謝夫(Schaff)、愛德華滋(Edwars)、鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)、蓋斯樂(Geisler)。還參考了宗教、異教、異端、當代神學、基督教歷史等相關著作。凡引用原文之處,本書都加以說明。《聖經》則用「欽定本」(KJV)及「和合本」(NIV)彼此參照。其中引用我個人著作包括:《主耶穌基督》、《宗教、異教和異端十講》、《諾斯底文獻研讀系列》、《神學問題思考》、《穿上新人》。
 
  本書承蒙管葉蘭姊妹(Tina)愛心的幫助和大力支持下,得以早日問世,謹致衷心的謝意。
 
  願神的慈愛和憐憫與我們同在!
 
哈隆文 博士/牧師
於加拿大溫哥華
 

詳細資料

  • ISBN:9789864002214
  • 叢書系列:研讀探討
  • 規格:平裝 / 400頁 / 17 x 23 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第1
 
《聖經》的權威性
 
一、「聖經都是神所默示的」(提後三:16)
 
《聖經》有神的權威性不只是因為記錄了神的特殊啟示,更是因為《聖經》是神的話,是來自神的「默示」。所以,我們先要明白「默示」的含意,以及「默示」(inspiration)與「啟示」(revelation)的不同。
 
(1)什麼是「啟示」?「啟示」是神顯明祂自己,通過「啟示」讓人知道神的創造和大能,知道神的本質和特徵。神的啟示都在《聖經》上。但《聖經》上不是所有的材料都能夠幫助我們更多地認識神自己,所以,記錄在《聖經》上的事不都是「啟示」,例如,《聖經》上也記錄了不少惡人惡事,為的是「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」(提後三:16)。記在《聖經》上的這些不義的事,並非屬於神的「自啟」,因為這些事並沒有把神性顯明給人,但這些事都是神所「默示」的,是神指令要寫上去的,以便不使人忘記歷史的教訓。
 
《聖經》上神的「啟示」,舊約時,神的啟示是通過以下幾種方式來達到:
 
1. 先知預言(prophecy);舊約上有很多預言,例如:以色列人被擄歸回的預言,可以看到以色列人的復興(舊約中很多書卷與此事有關,神預言以色列人要被迦勒底人擄去七十年,直到波斯王古列下令歸回,共七十年,但終於被神帶回來,聖殿重建,城池修復,偶像被消滅,與異族通婚被禁止,要看:《耶利米書》,《以斯拉記》,《尼希米記》,《哈該書》,《撒迦利亞書》等。)理解舊約先知用預言帶來的啟示,就要了解相關的書卷。
 
舊約上最重要的預言是關於主耶穌基督的預言,特別是《但以理書》關於七十個七的預言(但九:25-27),告訴我們:從主耶穌公開出來事奉直到主耶穌被「剪除」(被釘),以及耶穌基督得榮耀之後所發生的事。這些預言都準確的得到了應驗。啟示出神的拯救大愛。

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