長思短想：當短視與速成正在摧毀社會，如何用長期思考締造更好的未來？

你這一秒的決定，10年後會付出什麼代價？
長期思維，才是最重要的短期策略！
──百萬TED講者對長期思考的六個提醒──

疫情肆虐讓我們努力專注當下，
卻忽視了擘劃未來，才能讓更多的危機止步

現在買這支股票，多久以內可以獲益多少？
現在投這個候選人，他的政見對我有什麼好處？
從投資獲益、公共政策、健康保險、環境議題甚至商業貿易，
我們幾乎只看到短期內耗費多少成本、可以回收多少利益，
人類的平均壽命越來越長，但思考的範疇卻越來越短！

深陷於短期思考的社會，
讓許多重大改革、企業經營與文化累積無法長久，
本書建構了一個長期思維的框架，
指引我們運用六個方法，改變正受到短視與速成逐步蠶食的社會：

◆用「深度時間」觀，取代「線性時間」觀
◆擴大「傳承」的概念，思考死亡規劃而非退休規劃
◆用「未來持有人」取代「股份持有人」，未來世代是尚未出世的股東
◆用規劃五百年大教堂建案的理念，培養規劃遙遠未來的本領
◆用「情境規劃」工具，不靠正確預測而靠情境準備抵禦危機
◆把追求成長的目標，納入考量現有資源的乘載能力

善用六個長期思維工具，就有機會改變社會既有的各個面向，例如：
◆設計深度民主制度，避免長期政策遭到繼任政府逆轉
◆制定法規延長企業的時間視野，改變短時間最大化股東價值造成的弊病
◆掀起再生革命，把現有產品轉換成新產品，線性製造變成循環製造

制定長期決策，可以讓企業獲利增加81％，
讓更多值得存續的資產多留好幾個世代，
讓前瞻的眼光改變這個應該可以更好的世界。

作者簡介

羅曼．柯茲納里奇Roman Krznaric
公共哲學家，牛津大學政治社會學博士，艾倫‧狄波頓「人生學校」（The School of Life）的創辦人之一，主要探討思想對於改變社會的力量。
《觀察家報》（The Observer）認為他是「英國重要的當代哲學家」，其著作在政治與生態運動、教育改革、社會創業與設計領域皆頗具影響力，從倫敦監獄到TED組織都曾邀請他演講。
他曾創辦了世界第一座「同理心博物館」（ Empathy Museum），目前為「長今基金會」（Long Now Foundation）的研究員。
個人網站：
http://www.romankrznaric.com
Ted Talk演講影片：https://www.ted.com/talks/roman_krznaric_how_to_be_a_good_ancestor/

譯者簡介

孔令新
‧國立台灣師範大學翻譯研究所會議口譯組
‧第七屆海峽兩岸口譯大賽一等獎得主
專業中英會議口譯員，從事自由口筆譯，認為語言是人類獨有的天賦，口筆譯師在兩種語言、兩種文化之間來回穿梭，把一方的想法與故事分享給另一方，是個任重而道遠的工作。

第一章　被「當下」壟斷的社會
 
我們都繼承來自過去的禮物，祖先留下豐富的遺產：先人於一萬年前在美索不達米亞播下首顆種子，且清出空地，建造水路，建立我們今日居住的城市，還探索科學、爭取政治權利，並創作流傳至今的偉大藝術。我們鮮少思考祖先如何徹底改變自己的生活，多數先人的名字都被遺忘在歷史洪流中，但有少數得以流芳百世，其中一位就是醫學專家喬納斯．沙克（Jonas Salk）。
 
一九五五年，經過近十年辛苦實驗後，沙克及其團隊終於研製出人類史上首支有效又安全的小兒麻痺疫苗。這是非同小可的突破，當時全世界每年有超過五十萬人因為小兒麻痺而癱瘓或死亡。研製成功後，沙克被譽為奇蹟締造者，但他卻不在乎名氣與財富，不曾為疫苗申請專利。沙克的願景是「為人類做出貢獻」，並為未來世代留下正面的遺產，而他的願景無疑實現了。
 
沙克晚年時喜歡用一個問題來表達自己的人生哲學：「我們是好祖先嗎？」在他看來，我們繼承來自過去的豐富遺產，也應將這些遺產留給子孫。他認為，如果要做個好祖先，並對抗生態浩劫與核武戰爭等全球危機，就必須摒棄短視近利的觀點，並採取長期思維，考量自己的行為在自身壽命外將會造成何種影響。我們不能再以秒、日、月當作思考長度，而是必須拉長時間，以十年、百年、千年當作思考長度，唯有如此，才算是尊重、尊敬未來的世代。
 
沙克問的問題，或許是他為人類做出的最偉大貢獻。以更積極的措辭來說，就是「我們要如何成為好祖先？」我認為這是今日最重要的課題，能為人類文明的演化提供希望。要回答這個問題是一大挑戰，它啟發我撰寫本書，但同時也讓我在寫作過程中苦苦掙扎。這個問題呼籲我們思考，未來世代將如何評價我們，而我們留給後代的遺產，究竟會造福他們或是成為禍害？聖經教導我們要做個好撒馬利亞人（Good Samaritan），然而在二十一世紀，光是做個好撒馬利亞人還不夠，我們必須做個好祖先。