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捍衛自由:和平示威簡史
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內容簡介

  本書獨樹一幟──它是一冊趣味簡史,嘗試藉追史溯源來解答:
  為何我們今天能有示威?
  為何有些示威成功,有些卻失敗?
  為何示威權值得珍視捍衛?
  和平示威理念源於何處,又不脛而走?

  示威,是指為某種理想而舉行的遊行或露天集會。和平示威的權利是一件瑰寶,值得普世尊重和捍衛。
  本書追溯和平示威的歷史,及其如何改變了世界。
  本書並非鼓吹騷亂、暴動或革命,但有闡釋其與和平示威之聯繫及區別。同樣,本書亦非提倡政府或者官方組織的遊行或巡遊。
  本書闡明的,乃是建制外的民眾發起的示威。換言之,本書旨在剖析那些為申冤,或呼籲當局採取行動解決示威者切身訴求,而舉行的示威。
  本書特別收錄2020年增訂篇章,闡述2019年香港「反送中」運動的源起、經過,以及此運動對世界各地示威的影響。

好評推薦

  「『示威的自由,應被視為一項普世權利』──本書以學術及全面記述,精彩闡明這點。夏博義創立了一個廣受尊敬的人權組織,他的論述無疑極具權威。」──彭定康 男爵,末任港督

  「所有憲法和行政法學生、對人權感興趣的學生,以及全世界進行和平抗議的人們都必讀此書……完整的述史和全球腳蹤,記錄了抗議活動的歷史和發展,以及那些試圖捍衛、限制或消滅這些活動的法律的演變。」──白金漢大學《丹寧法學期刊》

  「世界頂尖專家傑作,對抗議權的精闢分析。本書強烈提醒人們:只有這項權利受法律保護時,自由與民主才能蓬勃發展。史料充沛、案例豐富,讀後我更想走上街頭和法庭,捍衛這權利。」──海倫娜.肯尼迪 女爵

  「對示威權的全面探索。這位大律師預研充分,筆觸飽含熱情,他曾挺身為捍衛集會自由權辯護。夏博義勝利完成了自己設定的艱鉅任務。」──比爾.鮑林 教授,倫敦大學

  「圍繞示威權的歷史和政治意義,這項比較研究得出大量真知灼見。對於任何對人權史和政治抗議感興趣的人,本書都是寶庫。」──薄諳度 教授,新南威爾士大學、香港大學比較法與公法研究中心
 

作者介紹

作者簡介

夏博義(Paul Harris)


  國際人權問題專家。英格蘭執業大律師、香港資深大律師、牛津地方議員。他是英格蘭和威爾士律師協會人權委員會創始人,香港人權監察創會主席。他在香港為被控阻街的示威者成功辯護後,開始系統地研究示威活動。他傾近20年分析全球各次重大示威運動,聚焦示威與政治民主化及與國際關係之間的相互作用。他曾執行多項人權任務,特別是於馬拉維、哥倫比亞、尼泊爾等,並於1999年東帝汶獨立公投時任觀察員。他現居住及工作於倫敦和香港。

譯者簡介

李明


  資深翻譯。上海財經大學BBA(1996)、香港科大商學院MBA(1999)、倫敦政治經濟學院國際戰略與外交行政碩士(EMSc, Merit, 2019)。擁26年翻譯經驗,累積譯量逾百萬字,專攻財經、行政、歷史等領域,曾為香港孫中山博物館、香港迪士尼樂園、《經濟學人》及多個知名品牌撰稿及譯文。
 

目錄

推薦序

譯者序

第1章 倫敦通信協會
第2章 起源
第3章 溫泉市集
第4章 彼得盧
第5章 示威趨向成熟:1832年改革法案危機
第6章 示威風尚不脛而走
第7章 示威傳到美國
第8章 示威傳到歐洲
第9章 示威與婦女投票權
第10章 向華府進軍
第11章 示威與公民抗命——甘地
第12章 甘地的遺產
第13章 示威與法律
第14章 示威與警察
第15章 環保示威
第16章 示威的成功要素?
第17章 北愛爾蘭
第18章 示威與革命
第19章 示威與中國
第20章 示威與帝國
第21章 結語
第22章 2020年增訂

參考書目
 

詳細資料

  • ISBN:9789888664788
  • 叢書系列:歷史
  • 規格:平裝 / 388頁 / 17 x 23 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第1章
倫敦通信協會
 
法國大革命
 
作為一種促進政治變革的手段,現代意義上的和平示威,誕生於法國大革命時代的倫敦。孕育她的一連串事件,則有更深的歷史淵源,可上溯至大憲章、向英王申冤的請願權、以及17世紀英國的憲制鬥爭。但卻是法國大革命時代(狄更斯稱之為「最好的時代,也是最壞的時代」)的戲劇性與鬥爭激情,最終使其呱呱墜地。1795年6月29日下午,泰晤士河南岸南華克區的聖喬治廣場,倫敦通信協會在此舉行公眾集會。過往兩個多世紀的偉大抗議運動,均從1790年代倫敦這些抗議者的想法和策略中,獲得靈感。阿拉伯之春、天安門學運、馬丁.路德金的「民權進軍」、聖雄甘地的非暴力抵抗和食鹽進軍,以及女性參政權運動,都從中獲得啟示。
 
聖喬治市集已不復存在。昔日大象與城堡和滑鐵盧之間的草地,早被聖喬治廣場四周不倫不類的街衢建築所湮沒。但在18世紀,這裡卻是倫敦主要的露天集會場地。1759年,循道宗牧師喬治.懷特腓曾在此向大眾佈道。1768年5月10日,一批「威爾克斯和自由」的支持者在此集會,聲援被囚於附近王座法庭監獄的約翰.威爾克斯,最終遭士兵驅散並導致傷亡。1780年,喬治.高登勳爵號召新教聯合會會員在此集合,遊行到國會請願反對解放天主教徒。國會拒納請願書,引發18世紀倫敦最嚴重的一場騷亂。
 
與威爾克斯或高登集會不同,倫敦通信協會的集會善始善終。《晨報》報導「昨日下午約兩時,逾五萬民眾響應通告,在聖喬治市集集會,呼籲進行國會改革。約三時,瓊斯醫生主持了集會……」。「集會勸誡會眾戒酒克制,維護公德,我們對此表示讚許。作為我國最大型政治集會之一,所體現的節制,樹立了典範。」報章描述了集會講者宣講國會改革之必要性;為達目標須保持「秩序與禮儀」;宣讀措辭溫和的《致國王書》和《致全國同胞書》。圍觀者有的坐於馬背,有的從周圍樓上觀看遊行。報章亦提到,王座法庭監獄的獄卒、皇家騎兵衛隊均持械防範騷動,倫敦及薩里民兵亦待命隨時介入。
 
《晨報》報導描繪了集會緊張氣氛。它暗示卻未解釋(因當日讀者都明白)—改革者與擔心改革蛻變為騷亂及革命的人士之間,衝突一觸即發。

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