左傳分國集註

卷一 周
周鄭繻葛之戰
王子克之亂
王子頹之亂
王子帶之亂
王師敗于茅戎
王室昏齊
王子朝之亂
王朝交魯
王臣之聞

卷二 魯
隱公居攝
與宋衡齊鄭之成
桓之篡逆
文姜之亂
慶父之難
僖公中興
公孫敖之亂
東門遂殺適立庶
叔孫僑如之亂
季孫專政
世與邾莒之怨 附邾事
臧孫紇出奔

卷三 魯
叔孫豎牛之亂
季孫意如逐君
陪臣之叛
孔子用魯
季孫肥搆怨邾齊
哀公孫越
小國交魯
魯滅小國
典志（郊祀、城築、朔閏、災異、蒐狩、凡五章）

卷四 齊
齊之滅紀
齊襄之弑
齊桓創霸
齊商人之亂
齊靈滅萊
齊靈莊叛晉
齊崔慶之亂
齊納燕莒
齊陳氏之大
齊悼公之立
齊簡公之弑

卷五 晉
曲沃併晉
晉滅虞虢
晉驤姬之亂
晉惠之入
晉秦韓之戰
晉文入國
晉文建霸
晋襄繼霸

卷六 晉
晉靈之弑
晉滅赤狄
晉齊鞌之戰
晉楚狎盟
晉趙氏之難
晉楚鄢陵之戰
晉厲之弑
晉悼復霸⋯

卷七 晉
晉欒氏之亡
晉楚弭兵
晉霸之衰
晉滅肥鼓（陸渾附、凡二章）
晉祁氏羊舌氏之亡
諸侯叛晉
晉范氏中行氏之亡
晉知氏之亡

卷八 宋
宋殤之弑
宋閔之難
宋襄圖霸
宋昭之弑
宋桓族之亂
宋子罕之賢
宋華向之亂
衛
衛州吁之亂
衞惠之亂
衞文滅邢
衛元咺構訟
衛孫甯廢立
衛靈公之立
衛莊出父子爭國
陳
陳佗之亂
陳靈之弑
陳二慶之亂
楚靈滅陳
楚惠滅陳
蔡
蔡哀侯之虜
晉楚爭蔡
蔡景之弑
楚誘滅蔡
蔡之復國

卷十一 楚
楚之始强
楚滅諸小國
楚穆圖北方
楚越椒之亂
楚莊爭覇
楚滅庸舒
楚五令尹代政
楚靈之難
楚白公勝之亂

卷十二
秦
秦納芮取梁
秦穆霸西戎
秦晉為成
吳
吳通上國
季札讓國
吳之入郢
越
越句踐滅吳

凡百十五篇

序

　　秦火而後，言左氏者各有異同，一言以蔽之，曰：傳經與不傳經而已。持傳經之說者：漢有劉歆、韓歆、賈逵、董遇、鄭眾，各增義例，以附經文。晉杜預因之而為集解，唐孔穎達復為之疏，宋元諸儒，墨守師承，轉相傳授，以迄於今。持不傳經之說者：劉向、揚雄、班固、許慎，僉謂經傳别行，服虔且有傳無經矣；趙匡、王安石因其不傳春秋，且疑左氏非丘明矣。明清以後，其說尤盛。是二說者，固皆持之有故，而言之成理。然則孰為近？曰：不傳經為近。孰明之？由司馬遷、劉向明之。夫馬遷號為良史，向亦博極羣書，今觀史公自敘，惟云：「左丘失明，厥有國語。」不言其傳春秋也。向校書天祿，秘府收藏，當無所不睹，劉歆獨得左氏，固向之所疑而不信，太常博士所拒而不誦者也。然則世儒謂劉歆割截國語十七八以附於經，始有左傳，未為盡誣也。乃許慎敘說文云：「北平侯張蒼獻左氏傳。」果爾，則漢之得書，莫先左氏，至成帝時猶不得立學官何也？且左氏既流傳於世，雖至愚者亦知其傳春秋，而太常博士當不至若斯。蓋歆假託獻自張蒼，以掩飾其移易改竄之迹；許氏得自傳聞而稱之耳。不然，史記張丞相傳，胡未道及獻左氏事耶？竊謂左氏之重輕，初不係乎傳經與否，而學者聚訟幾二千年，甚無謂也!夫經傳同出於國史，史之所記，有簡有策，簡書其目，而策詳其事，一獻王朝，一藏本國，一布諸侯，謂之三策。孔子所修者簡書也，左氏所修者策書也，其原雖同，而獨具首尾，實未嘗求附於春秋之義。後人分經比傳，增設條例，强以為傳春秋，名為尊之，實則誣之，左氏不任其咎也。清鄒平馬驌左傳事緯，易編年為敘事，類分一百八篇，復完其首尾，洵左氏之功臣也。近桐城吳闓生左傳微，取馬氏所編，更為之整齊排比，嘉惠後學，厥功尤偉。余幼嗜左氏，弱冠後羈身教務，廢而不治者幾二十年。比歲家居多暇，乃取馬吳二氏所編篇目，略為變易，分繫周與十二諸侯，名曰：左傳分國集註，儿十二卷，百十有五篇，篇末附以愚論，篇中稍加分註，采集諸家，或附私見，屬稿三年，略具首尾。會遭盧溝橋事變，徐州淪陷，悉熠於火。鄉居無聊，復理舊業，越三年而成書。雖評註淺陋，未敢希踪前賢，而事迹淹貫，統系分明，使讀者一覽而解，庶幾得國語之遺意乎。