西洋哲學史(修訂四版)

自序
緒論哲學史概念

第一部古代希臘哲學

第一章宇宙論時期自然存在問題
第一節埃歐尼亞學派
第二節畢達哥拉斯學派
第三節赫拉克里特斯
第四節伊利亞學派
第五節質的多元論
第六節量的多元論

第二章人事論時期人存在問題
第一節從自然存在到人存在的問題轉移
第二節詭智學派（辯士派）
第三節蘇格拉底
第四節小蘇格拉底學派

第三章柏拉圖
第一節生涯和著作
第二節知識論
第三節形相論（四層存在構造論）
第四節宇宙論
第五節靈魂論
第六節道德論
第七節國家論（政治論）
第八節藝術論

第四章亞里斯多德
第一節生涯和著作
第二節亞氏邏輯（方法論）
第三節形上學
第四節自然哲學
第五節靈魂論
第六節倫理學
第七節政治論
第八節藝術論
第九節亞氏以後的逍遙學派

第五章希臘化時期亞里斯多德以後的希臘哲學
第一節一般特徵
第二節斯多噶學派
第三節伊比鳩魯學派
第四節懷疑學派
第五節新柏拉圖主義

第二部中世耶教哲學

第一章概說

第二章中世哲學的基本課題
第一節上帝論
第二節宇宙論（創造論）
第三節人性論（靈魂論）
第四節道德論
第五節共相論
第六節歷史論

第三部近代歐洲哲學

第一章文藝復興時期
第一節人本主義的興起
第二節古代哲學的復興
第三節民族國家的形成
第四節政治法律的理論
第五節德意志宗教改革
第六節義大利自然哲學

第二章近世物理科學的萌芽與發展
第一節近世科學與傳統思想的殊異性
第二節哥白尼
第三節克卜勒
第四節伽利略
第五節牛頓

第三章培根和霍布斯
第一節培根
第二節霍布斯

第四章笛卡兒
第一節生涯和著作
第二節哲學的本質及方法
第三節方法的懷疑與神存在論證
第四節心物二元論形上學體系
第五節倫理思想
第六節笛卡兒哲學的意義和影響

第五章笛卡兒主義者和巴斯噶
第一節笛卡兒主義者
第二節巴斯噶

第六章斯賓諾莎
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節汎神論形上學體系
第四節人性論（心理學與倫理學）
第五節知識論
第六節政治論
第七節斯賓諾莎哲學的意義和影響

第七章萊布尼茲
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節知識論
第四節單子論體系
第五節上帝論
第六節辯神論
第七節道德論
第八節歷史論
第九節萊布尼茲哲學的意義和影響

第八章洛克
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節觀念來源及分類
第四節初性次性與實體觀念
第五節抽象觀念和語意問題
第六節知識涵義及分類
第七節政治哲學
第八節洛克哲學的影響

第九章巴克萊
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節抽象觀念問題
第四節初性次性兩橛觀批判
第五節物質實體觀念批判
第六節主觀觀念論體系
第七節巴克萊哲學的意義和影響

第十章休姆
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節知識論
第四節宗教論
第五節道德論
第六節休姆哲學的意義和影響

第十一章啟蒙運動時期
第一節法國啟蒙哲學
第二節德國啟蒙哲學

第十二章康德
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節純粹理性批判（知識哲學）
第四節實踐理性批判（道德哲學）
第五節判斷力批判（美學與目的論）
第六節康德哲學的意義和影響

第十三章費希特
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節理論哲學（知識學）
第四節實踐哲學
第五節後期的哲學思想

第十四章薛陵
第一節生涯和著作
第二節第一期費希特觀念論的繼承與超克
第三節第二期自然哲學與精神哲學的區分
第四節第三期斯賓諾莎主義的同一哲學體系
第五節第四期非理性主義
第六節第五期貝美式的宇宙誌建構
第七節第六期積極哲學

第十五章叔本華
第一節生涯和著作
第二節充足理由律之四大根據
第三節意欲與表象之世界
第四節叔本華哲學的影響

第十六章黑格爾
第一節生涯和著作
第二節思想方法及特徵
第三節論理學
第四節自然哲學
第五節精神哲學
第六節黑格爾哲學的意義和影響