序
《四季如荷》書序
張譽騰
繼2018年夏天在台北舉辦《荷詩對話—吳景騰追荷攝影展》及出版《人生為荷》一書之後，景騰兄2021年春天又要舉辦《四季如荷》展覽和出版同名新書了，真是衷心替他高興。
我和景騰兄相識於台北市植物園，時間約在2011年，當時我初任國立歷史博物館館長，在伏案處理公事之餘，偶爾會動念到比鄰博物館的植物園裡走走，這裡除了有日治時期留下的各種珍稀植物和鳥類之外，還有台北市頗負盛名的荷花池和活躍其中的一些水禽，許多愛好觀察植物和鳥類者經常在此盤桓，景騰兄和我就是這樣邂逅的。
景騰兄從初中就喜歡攝影，特別喜愛荷花，從家鄉嘉義大林到台南白河、桃園觀音，台北金山、雙溪、植物園，只要有荷花的地方，就有他的身影。從聯合報攝影中心副主任一職退休後，他更是活躍，在大陸結交了很多同好，帶領他從淮安、南京、北京、安徽、哈爾濱等地追逐四季荷花的各種樣態，可謂到了癡迷的程度。
這讓我想到了孔子請弟子們「盍各言爾志」的場景。子路的志向是安邦定國；冉求和公西華分別是發展內政經濟和從事外交，只有曾點說：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
人生在世，有人追求外在成就，有人則不假外求，隨遇而安，自得其樂。一個人活在世上短短數十年，能追求到的東西都可能失去，因為那是由外而來的。唯一不能從手中奪走的東西，則是由內而發的，曾點的志向其實是一種生活態度，一種生命情調。孔子奔波列國，不得重用，遭時不遇，有志未伸，年紀大了也許才了解到反璞歸真，追求更為根本的東西的重要性，因此才會對曾點的志向有所嘉許。
英國藝術史學家宮布利希（E.H. Gombrich，1909-2001）說過：「藝術這種東西其實不存在，存在的只有藝術家。」魯迅也曾說過：「畫家所畫的，雕塑家所雕塑的『表面上是一張畫、一個雕像，其實是他的思想和人格的表現。』」
景騰兄對荷花情有獨鍾，欣於所遇，快然自足，不知老之將至。正如同鄭板橋畫竹，景騰兄觀察、體驗荷花形象，始於「園中之荷」、「眼中之荷」，終於孕育出「胸中之荷」。他的人生因為荷花更顯富足喜悅，各地荷花風景也因為他的攝影作品而廣為世人所知。從這個角度來看，景騰兄可算是個很幸福的人。
張譽騰（前國立歷史博物館館長）
序
以大自然做人生的導師
封德屏
景騰是新聞專業攝影人，為新聞事件衝鋒陷陣，為報社版面南征北討，拍攝需要的不同畫面及場景，獲得金鼎獎、曾虛白新聞攝影獎、兩岸新聞攝影獎等諸多獎項。2009年4月，景騰自聯合報新聞攝影中心副主任職位上榮退。
卸下新聞工作的責任與壓力，退休後的景騰，更顯和緩溫柔，但他依然離不開一樣沉重的照相機及專業裝備。只是這時的他，可以專注拍攝他一生心儀的對象——荷花，春夏秋冬的荷花，陰陽晴雨的荷花，亞熱帶豔陽下的荷花，北國銀亮雪地裡的荷花。以往為了新聞工作上山下海，現在為了荷花更是赴湯蹈火、以身相許，哪裡有漂亮的荷田，哪裡有難得一見稀有的荷花品種，縱使跋山涉水，越境海外異國，景騰總要身臨足履，一親芳澤，不拍到太陽下山，或突遭風雨狂襲，絕不罷休。
一般人追星，而不惑的景騰追逐心中永不凋謝的荷花，那是他歷經世事滄桑後，智慧圓熟的了悟。無論現實世界多麼殘酷、無情，大自然永遠不會背叛、遺棄世人，正如英國湖畔詩人華茲華斯說的「讓自然做你的老師」。景騰把工作之外的時間，投進他所熱愛的荷花。他細心觀察荷花及大自然四時的變化，這些無比精彩、生動之美，時時觸動景騰的靈感，他將所思所感融入荷花及大地景物，用鏡頭及文字呈現出來，所謂「大塊假我以文章」，這些鏡頭下的荷花，巧筆下的文思，也都細膩投射出景騰沉澱、昇華後的心情。
祝福——追逐理想的景騰和他鍾愛不渝的荷花。
封德屏（文訊雜誌社社長兼總編輯、紀州庵文學森林館長）
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