雪沒有停,
你就走了,
大雪覆蓋了,
你的蹤跡。
我伸開手,
握住一片,
飄落的雪花,
我將它當成你的蹤跡。
「性空體詩歌的核心是『空性』。真正的空性,破諦實有之後不是無,而是緣起。緣起的思想,是東方哲學體系中最積極的思想,從外在的命定回歸到自身上,不再依於他力。多年前我在學習中觀時,最給予我力量的就是其中緣起性空的內容,緣起的教授讓我變得勇敢,敢於精進與改變。當我被一些狹隘的念頭與情緒困住時,空性會給我一種寬廣的自由,我希望我寫的詩,也能給人這樣的覺受。」──更噶
作者戲稱自己的詩歌是性空體詩歌,一種自性空、無諦實有的詩,打破分別念頭,打破理性邏輯,打破一切既有的框架,讓心靈飛躍。打破之後不會陷入虛無中,這種打破是建構的自由,一種無限寬廣的自由,讓人感受到寂靜、感受到幸福,如同無邊的虛空。這種直接的打破也是認識,將人的心識推到更高,體驗一些無法用理性邏輯去認知的存在。有一些存在是無法透過理性的心識來認知,依於理性的語言同樣有其局限性,「智到彼岸未可言」。詩歌是語言,但又不止於語言,很多的時候,詩歌在語言結束之後,詩歌在表達語言所不能表達的東西。一首詩當你讀完最後一句,如果感受到飛起來了,那就是一首成功的詩。