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哲學解剖圖鑑

哲學解剖圖鑑

哲学の解剖図鑑

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內容簡介

~一冊掌握人生的智慧七柱~
道德正義、自我與社會、宗教和藝術……所有人生偶遇的疑惑,
就由62位哲學家,精闢解答生命33道難題

  人為什麼要工作?正義是普世共通的價值嗎?
  幸福應如何定義?人與人能夠真正互相理解嗎?
  就由各個時代最具代表性的哲學家,為你解答世上所有最純粹的疑問。

  ◆◆62位哲人×99道關卡,讓哲學深化你的思維邏輯◆◆

  ››››即使我們什麼也不做,「時間」依然會逐漸流逝。流動的時間,究竟能不能從物體的概念來理解它「有」或「沒有」呢?

  ☛奧古斯丁──時間來自唯一存在的現在的記憶和預測
  時間有兩種概念,一個是時間本身,另一個是我們自身體驗到的時間。正因為有「我」,過去和未來才得以成立。
  給【總是後悔過去】的人:後悔也無濟於事,把握現在吧!

  ☛胡塞爾──現在會在消逝的同時殘留下來
  時間就好比聽音樂,由殘留的聲音、現在響起的聲音,以及預測還未發出的聲音,這段連續的聲音才得以構成一段旋律。時間就是以這種方式消逝並殘留下來。
  給【無法忘卻失敗】的人:正因為有過去的經驗,才能走向未來。

  ☛柏格森──時間正在空間化!
  我們所熟悉的時鐘,只不過是「空間化」後的時間。但是我們所體驗的時間卻無法用空間表現呈現的多樣性,好比愉快的時光一眨眼就過去,沉悶的課堂卻遲遲不結束,這才是時間的本質。
  給【老是看時鐘】的人:真正的時間是無法透過時鐘得知,時間只是一種綿延。

  ››››時下熱門的兩性議題,往往依循兩種討論脈絡,一個是生物學意義的「生物性別」,一個是社會文化意義的「社會性別」。這樣的區分,有辦法讓我們更了解性別的多樣化嗎?

  ☛柏拉圖──肉體不過是靈魂的牢籠
  柏拉圖認為愛有層次之分,肉體的愛屬於低層次,精神的愛屬於高層次。不過他也認為,人類具備三種性:男男、女女與男女,而愛的萌芽正是人為了尋找自己失散的另一個半身。
  給【尋找結婚對象】的人:願你能夠找到你失去的半身。

  ☛西蒙・波娃──人並非生而為女人,而是成為女人。
  波娃認為女人是社會價值塑造而成的第二性,沒有天生的男性與女性,所謂的男人味與女人味都是當我們不知不覺被社會貼上的標籤。
  給【過度追求母愛】的男人:如果你以為女人先天內建母愛,那就大錯特錯了。

  ☛巴特勒──要真正消除性別差異,就必須模糊男女的界線
  巴特勒挑戰傳統的女性主義,如果以生物性別作為兩性差異的根據,異性戀自然成為社會主流價值。因此必須全面模糊「男/女」的價值區別。
  給【堅持一男一女婚姻價值】的人:其實異性戀才是後天人為制度下的產物。

  道德與正義的衝突、自我與社會的矛盾、宗教和藝術的本質……
  33道人生旅途中偶然萌發的迷惘與疑惑,都能透過「哲學」,揭曉真相的一隅。
  本書將作為你人生之旅的星圖,引領各位探索廣闊的「知」的世界。
 
 

作者介紹

作者簡介

小須田健


  1964年出生於日本神奈川縣。中央大學研究所博士課程學分修畢後,於中央大學、清泉女子大學、東京情報大學、實踐女子大學等校兼任講師。譯作有安德烈.孔特-斯龐維爾的《Présentation de la philosophie》(合譯)、韋爾.白金漢的《哲學百科》(The Philosophy Book)、羅森茨威格的《救贖之星》(Der Stern der Erlösung,合譯)等書。

譯者簡介

陳聖怡


  享受有日文的生活,曾留學東京,熱愛筆譯。

  譯有《心理學使用說明書》、《3小時「男女心理學」速成班!》、《1分鐘掃描人心!情緒心理學速查詞典》、《向阿德勒學習:為活得更好而工作》、《超譯戰國武將決策術》,以及多種歷史、旅遊、生活實用書。
 
 

目錄

◉前言
 
・5分鐘讀哲學史① 理解世界架構而孕育的古代哲學
・5分鐘讀哲學史② 試圖融合哲學與神學的中世哲學
・5分鐘讀哲學史③ 顛覆既有常識的近代哲學
・5分鐘讀哲學史④ 回應社會現況的現代哲學
 
◎本書的閱讀方法
 
1章 切身疑惑的思索
・我們如何認知時間?
 奧古斯丁的「時間」
 胡塞爾的「時間」
 柏格森的「時間」
・我們一定要上學嗎?
 盧梭的「學校」
 杜威的「學校」
 傅柯的「學校」
・「性別」與「性」
 柏拉圖的「性」
 波娃的「性」
 朱迪斯・巴特勒的「性」
・我們真的自由嗎?
 洛克的「自由」
 沙特的「自由」
 弗羅姆的「自由」
・我們擁有自己的身體嗎?
 笛卡爾的「身體」
 梅洛-龐蒂的「身體」
 傅柯的「身體」
 
2章 思考詞語
・所謂的自己,究竟是誰?
 蘇格拉底的「自己」
 佛洛伊德的「自己」
 海德格的「自己」
・人與人有可能互相理解嗎?
 笛卡爾的「理解」
 維根斯坦的「理解」
 伽達默爾的「理解」
・我們如何感知色彩?
 笛卡爾的「色彩」
 歌德的「色彩」
 沙皮爾-沃爾夫的「色彩」
・語言如何與現實發生連結?
 洛克的「詞語」
 索緒爾的「詞語」
 維根斯坦的「詞語」
 
3章 思考人生
・人生有意義嗎?
 耶穌基督的「人生」
 尼采的「人生」
 湯瑪斯・內格爾的「人生」
・幸福是什麼?
 亞里斯多德的「幸福」
 邊沁的「幸福」
 阿蘭的「幸福」
・為什麼人非工作不可?
 洛克的「工作」
 漢娜・鄂蘭的「工作」
 傅柯的「工作」
・「生」之喜悅
 叔本華的「愉悅」
 祈克果的「愉悅」
 契克森米哈伊的「愉悅」
・永恆的「死」
 佛陀的「死」
 蘇格拉底的「死」
 海德格的「死」
 
4章 思考正義
・關於正義的思辨
 康德的「正義」
 羅爾斯的「正義」
 桑德爾的「正義」
・犧牲稱得上是一種美德嗎?
 康德的「自我犧牲」
 宮澤賢治的「自我犧牲」
 德蕾莎修女的「自我犧牲」
・我們能夠基於正義而殺人嗎?
 康德的「殺人」
 桑德爾的「殺人」
 傅柯的「殺人」
・戰爭的本質是什麼?
 康德的「戰爭」
 克勞塞維茲的「戰爭」
 卡爾・施密特的「戰爭」
・我們非得遵守法律嗎?
 柏拉圖的「法律」
 班雅明的「法律」
 德希達的「法律」
 
5章 思考社會與世界
・金錢的本質
 亞當・斯密的「金錢」
 馬克思的「金錢」
 齊美爾的「金錢」
・為什麼會有這個世界?
 耶穌基督的「世界」
 萊布尼茲的「世界」
 魏克斯庫爾的「世界」
・人類正在進步嗎?
 一神論的「進步」
 康德的「進步」
 阿多諾的「進步」
・人類的歷史與未來
 黑格爾的「歷史」
 馬克思的「歷史」
 卡西勒的「歷史」
・世界文明的中心
 黑格爾的「歐洲論」
 薩伊德的「歐洲論」
 德希達的「歐洲論」
 
6章 思考本然
・「自以為知道」等於「知道」嗎?
 柏拉圖的「臆見」(理型論)
 康德的「認識論」
 邏輯實證主義的「語言觀」
・人人都認同的真理存在嗎?
 亞里斯多德的「真理」
 萊布尼茲的「真理」
 尼采的「真理」
・世上存在恆定的事物嗎?
 蒙田的「確定性」
 摩爾的「確定性」
 維根斯坦的「確定性」
・科學絕對正確嗎?
 波普爾的「科學論」
 韓森的「科學論」
 康吉萊姆的「科學論」
・世界只是我做的一場夢?
 笛卡爾的「知覺」
 洛克的「知覺」
 柏克萊的「知覺」
 
7章 思考神與藝術
・神真的存在嗎?
 安瑟莫的「神」
 費爾巴哈的「神」
 尼采的「神」
・藝術的本質
 康德的「藝術」
 叔本華的「藝術」
 迪奇的「藝術」
・作為一個會思考的人類
 培根的「思考」
 皮爾士的「思考」
 黑格爾的「思考」
・我們如何思考哲學?
 蘇格拉底的「哲學」
 培根的「哲學」
 梅洛-龐蒂的「哲學」
 
◉Column
・自然科學與哲學
・尋找自我的哲學史
・命運論與哲學
・戰爭與哲學
・東洋思想與哲學
・倫理與道德不一樣嗎?
 
◎索引
◉後記
◎參考文獻
 

前言

  文藝復興時期的哲學家法蘭西斯・培根(Francis Bacon)曾說:「知識就是力量。」在新發明和新發現相繼問世的當時,這句宣言聲稱無用的學問不過只是流於紙上談兵的通俗知識,同時也強調真正的學問必須要能改變我們的生活、帶來更強大的力量。時至今日,這句名言依然以「實用科學導向」的形式持續傳頌,可見培根的遠見有多麼令人敬服。如果以這句話作為評價標準,哲學這一門學問,既不具備眼見為憑的實效性,也缺乏足以量化的生產性;哲學作為一門「虛學」,似乎可以隨時宣判它已死亡。

  然而與此同時,我們卻也聽聞一種說法──據說在不景氣的時代,哲學反而會流行起來。屆時,社會大眾可能會加倍關心那些無法像金錢般量化的事物。人生在世免不了憂慮,然而煩惱與不安卻也會因個體而異,內涵千差萬別,沒有一個人人通用的解答。人們之所以追求哲學,似乎正是因為哲學的目的不在於找到「唯一的」正確答案,而是一心一意不斷地拓展思考邊界。

  不過,哪一個時代、哪一位哲學家的著作適合哪一個人,這也是無法預測的事。大多數的情況下,我們就連該思考什麼、如何思考都摸不著頭緒,因此才會深感不安、萬分懊惱。還有一句話是這麼說──問對問題,就等於找到一半的答案。話說回來,閱讀哲學書這個行為本身,對大部分的人而言門檻或許很高,所以坊間為數眾多的哲學入門書也是其來有自。

  一般的哲學入門書,大半都是以編年體寫成,也就是從古代開始依時代順序排列,一路簡易介紹直到現代的多位哲學家與思想家的理論學說。當然,這種體裁可以呈現人類思考的推展歷程,也有其他多種優點。不過,本書特意屏棄這種體裁,聚焦於潛藏在周遭事物內在的各種問題,嘗試概略地介紹從古至今的哲學推展出了什麼樣的思想。當然,礙於篇幅有限,書中只能稍稍涉獵哲學廣闊領域當中的一小部分主題,但若是本書能令你提起興趣,實際翻閱幾位哲學家的著作,就是筆者我至高無上的喜悅了。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863776727
  • 叢書系列:圖解雜學系列
  • 規格:平裝 / 163頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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