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在殘酷的世界中挖掘生命的美好:一行禪師弟子教你利用正念,找到耐挫與靜心的力量

在殘酷的世界中挖掘生命的美好:一行禪師弟子教你利用正念,找到耐挫與靜心的力量

How to Stay Human in a F*cked-Up World: Mindfulness Practices for Real Life

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內容簡介

人類最缺乏的生存技巧,是面對苦痛仍保有人性。
雖然人世間的折磨將我們變成討厭的人,
但正念能讓我們找到對自己溫柔以待、小心輕放的方式,
並懷抱慈悲、喜悅、寧靜與智慧,重拾與他人及世界的連結。

  ★★美國Amazon讀者4.6顆星盛讚★★

  ▌童年創傷 ▌照護者壓力 ▌溝通障礙 ▌虐戀 ▌社會衝突 ▌犯罪後內疚

  作者提姆・戴斯蒙自小缺少父親的關愛、童年飽受母親酗酒之苦又經常逃家,成家立業後又遭逢妻子罹癌逝世。雖然面對生命再三的考驗,他卻能從這些痛苦與崩潰的狀態中熬了過來。到底是什麼力量,讓他能夠一次次從打擊中再次站起來,而願意持續擁抱生命的美好呢?答案就是:「正念」。

  戴斯蒙曾多年跟著一行禪師接受禪修的訓練,而體悟到正念的力量是讓人能夠看清楚真理實相,而非讓自己不斷怨天尤人,甚至陷入痛苦中無法自拔。正念的真諦並不是要你凡事都往好處想,而是要如實接受當下的一切,藉由回到自己內心的「家」,找尋從痛苦與情緒創傷中解放的心藥方。

  本書透過各種練習帶你培養正念,如此才能在面對周遭環境的巨變、人際關係崩壞,以及不時傾洩而出憂鬱情緒時,仍舊毫無畏懼地繼續前進。這些正念練習不僅是脫離痛苦、治癒情緒創傷的方法,更能幫助你好好地在糟糕透頂的世界中安住,再次發現生命中的美好,並能啟動善的循環改變世界,散播愛與溫暖給每一個人。

正能量推薦

  石世明│欣明心理成長中心臨床心理師、台灣正念照顧協會常務理事
  李怡如 Sangeeta │正念減壓MBSR老師、《366正念卡》作者
  柚子甜│心靈作家
  陳德中│台灣正念工坊執行長
 

作者介紹

作者簡介

提姆・戴斯蒙(Tim Desmond)


  美國備受推崇的佛學家、婚姻與家庭心理治療師、新英格蘭安提俄克大學傑出貢獻學者,師從和平倡議者一行禪師。身兼同儕群體情緒扶持計畫創辦人與晨陽正念中心(MorningSun Mindfulness Center)共同創辦人。戴斯蒙的教學足跡遍及全美,受邀出席上百場心理學領域研討會,包括耶魯大學醫學院、冥想與心理治療學院(Institute for Meditation and Psychotherapy)及心理治療工作者論壇(Psychotherapy Networker Symposium),二〇一八至二〇一九年任職Google冥想訓練計畫主持人。

  戴斯蒙出生自美國波士頓,從小生長在單親家庭,童年時期深受母親酗酒之苦。經歷年少的徬徨與叛逆後遇見一行禪師,隨後前往梅村親炙其法教。現居美國新罕布夏州阿爾斯特德,行遍世界各地教授正念與自我慈悲,帶領世人以嶄新的正念觀提升自我、連結他人,圓滿自在喜樂的生命。

譯者簡介

盧思綸


  師大翻譯所碩士,現為專職譯者。譯有《電腦之書》(合譯)。
  譯稿賜教與工作邀約請來信:annnnaszzzz@gmail.com
  
 

目錄

前言  這世界充滿痛苦,該如何相信有美好存在?

第一章    絕望下轉變的力量
當人生的挫折把你變成令人討厭的人
一行禪師改變了我
自然成習慣,習慣成自然
正念跟你想的不一樣

第二章    挖掘生命的美好
用感恩的心,享受不痛的牙齒
只要活著,就值得感恩惜福

第三章    轉化痛苦,回到心中寧靜的家
面對未必能改變,但不面對就不能改變
無條件接受,學習與痛苦共存
無條件接受對我有什麼幫助?
平和慈悲心究竟是什麼?
接納痛苦的回家練習

第四章    你才是療癒痛苦傷悲的唯一關鍵
最糟的你仍然無與倫比
所有的行為,都是為了離苦得樂
和痛苦共處,就能發現愛的存在

第五章    相愛相殺的人際關係
與麻煩人物打交道的共情溝通法
面對衝突的三種方式:疏離、主導與對話
批評與要求是人際劇毒
滿足彼此內心需求,溝通不卡關
史上最讚的溝通技巧
發掘你的需求

第六章    當壞事找上門
壞事究竟從何而來?
為什麼人會做壞事?
痛苦的善性

第七章    不存在的藝術
你的身體不是你的身體
屎爛輸送帶,一代傳一代

第八章    療癒之路
無法好好化解痛苦,將禍害他人
療癒傷痛並不代表遺忘,而是讓我們更能安住身心
啟動關懷迴路,減輕內心痛苦

第九章    你沒有失心瘋,只是被執念困住了
也許我不是傻瓜,而是大腦不知如何變通    
執著錯誤的愛情,是童年的傷仍未治好
一舉突破關鍵的神經網路
如果討厭自己,又怎麼能保持人性?

第十章    認清事實,就能無所畏懼
接納無知的自己
想法是模型,執念是陷阱
和執念當朋友,理解但不全盤接受
唯有放下成見,才能做出改變
不再糾結執念,你便無所畏懼
運用慈悲心,消除內心的極度恐懼

第十一章    社群是幫助我們改變的後援部隊
找到理想的社群
社群避得了疾風,避不了我心
並非所有人都適合自治社群
社群是情感避風港,也是行動利器

第十二章    正念需要刻意練習
別當正念癡
不求拋棄萬事萬物,但求心甘情願斷捨離
一萬小時刻意練習
我愛禪修,是因為我樂在其中
修持正念四大途徑
正念練習的三個類型
坐禪指引
走出紛擾與恐懼

後話  失去雖然痛苦,但仍要散播愛
致謝

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571389356
  • 叢書系列:人生顧問
  • 規格:平裝 / 216頁 / 14.8 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:30歲~45歲
 

內容連載

前言
這世界充滿痛苦,又該如何相信有美好存在?

 
有一次我跟幾個朋友在舊金山的示威活動中進了市中心的警局,坐在拘留所裡的我們身上多少帶著傷,所幸都沒什麼大礙。以前我們就時常因為陳抗一起被抓,所以大概都知道還要幾個小時才出得去。那時候還在讀心理研究所的我很慶幸自己沒有暴走,即便此刻我正在書寫這段過去也依舊能保持理智。
 
當時我們一邊聊天一邊打發時間,高談闊論自己認為世界是越來越好還是越來越糟。我的朋友艾立克相信世界正朝著好的方向前進,他說你們回想一八五〇年的世界,無處不是蓄奴與殖民文化,還有大量美洲原住民慘遭屠殺,女性的地位更是一文不值。對比過去來說,現在的世界變得更好了。我認為此話頗有道理。
 
另外一個朋友史蒂芬則持反對意見,他認為世界是每況愈下。他指出越來越多財富與權力集中在越來越少的人手上,況且幾百年後的地球很可能都不適合人類居住了,又怎麼會是越變越好呢?話說得還真沒錯。
 
這種時候我多半默默聽著兩人唇槍舌戰,這樣的戰局我圍觀過好幾次,每次激辯都十分引人入勝。這兩種截然不同的觀點實在耐人尋味,我不禁想會不會兩方都是對的,有沒有可能世界同時更上層樓又向下沉淪?
 
一方面我也在思考,如果最後我選邊站了,那麼我立身處世的態度會不會有所不同?倘若我相信世界是一天不如一天,我會不會因此認為正向的改變都註定失敗,把所有人的努力都視為徒勞?還是說如果我相信世界漸入佳境,會不會就此覺得人們的努力都無關緊要,而變得無動於衷?
 
其實在示威活動前一個月,我還在跟一行禪師(Thich Nhat Hanh)學習禪修,當時禪師談及佛教的善巧方便(skillful means),說的就是信念如何發揮關鍵的影響力來改變你我。究竟什麼樣的世界觀會讓我變成更好的人?又是什麼樣的信念能讓我致力促進改變?
 
經過一番深思熟慮後,我認為不管是放棄改變或是堅持改變都不無道理,也許人類的演進確實讓我們獲得更開明的意識,但自從我們不再依靠採集狩獵維生後,我們也成為破壞的力量,舉凡人類染指的事物無不走向衰敗。興許人類既代表創造也象徵毀滅,又或者兩者都不是,然而,無論如何都不會改變我這一生的志業。

會員評鑑

4
4人評分
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4則書評
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立即評分
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Lv.3
4.5
|
2021/11/26

在這本書幫助我了解到在各種不同苦難情境中,我們如何能透過正念穿越,特別適合在全球深受疫情影響的現在,我們能學習正念,保持覺知,讓自己身心靈健康。
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Lv.1
5.0
|
2021/07/27

翻了原文書,確實作者在書中是有一點糟糕的語助詞,但並沒有想像中那麼多,而且是在「表達他內心情緒」的時候才會使用。看了作者的背景可以理解他為何會如此,雖然不妥,不過看得出來譯者對此有做了委婉地處理,加上出現頻率不多,還在可以接受的範圍內(以輕鬆的角度來看,算是接年輕人的地氣)。

然而,「瑕不掩瑜」,書中所說的正念技巧對我來說非常實用(並沒有混雜髒字),若懂得一點佛教義理的人去看,會有更深一層體悟。

P.s. 作者雖是高僧弟子,但畢竟還是在家信徒,要用一行禪師的聖者眼光去規範,個人覺得有些強人所難。但這就取決於每個人的觀感問題了XDD
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Lv.1
5.0
|
2021/07/11

我覺得作者把ㄧ行禪師的理念,用一般人能理解的方式來呈現。之前閱讀過一行禪師的多部作品,真的給我很大的幫助。如果你是一個想嘗試用佛教哲學來改善生活,但對佛教完全(或只有些許)概念的人,我非常推薦這本小書。
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Lv.1
0.5
|
2021/06/16

翻譯用字非常粗俗,「 狗屁」、「 不爽 」、「白目」、「爆幹」這類字眼都有,連髒話都出現,傻眼,原作者是高僧弟子,佛門中人會用這種口吻?完全抹煞這是一本幫助人靜心的書。非常失望!
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