我離開以後，請把我撒在新宿二丁目

推薦序一  期許像新宿二丁目般，成為夜裡守候的燈／夫夫之道 阿凱 里歐
推薦序二  當我們自由的呼吸著／希澄
前言 愛慾糾葛的新宿二丁目

Episode 01 如果我死了，請把骨灰撒在這吧……
難道因為我是同志，就沒有享受性愛的資格了嗎？
另有需求或目的的人，就該受到譴責？
在不斷的反思下，我總算得出一個結論：「性愛無分對錯。」

Episode 02  任何事都能隨心所欲，所有夢想皆能成真
不管是拓展朋友圈，還是找炮友，上個網就搞定了。
更何況現在還有交友App……。

Episode 03  無須虛張聲勢，做回自己就好
難道大家怎麼說，我就得怎麼做？
難道我只得配合大家，不能做自己？
什麼叫像個小男生？什麼又是像個女孩子？

Episode 04  陰暗面與光明面的自相矛盾
「無論付出多少代價都願意上手術檯的心情，我也能理解，」
只見他壓低聲音，淡淡的說：
「其實，我最擔心的，就是這些孩子像飛蛾撲火似的，奮不顧身。」

Episode 05  每一種人生，都值得被擁抱
「當大家為了生活不得不賣命工作的時候，當然得抒發壓力。
我記得有這一句歌詞，說什麼來著？對了，讓人忘卻一切煩憂。」

Episode 06  抬頭挺胸，這裡是東京彩虹的驕傲
「我交過一個女朋友，但我們在一起就是淡淡的。
可是，我也從來沒有想過，或許是自己性傾向的問題。」

Episode 07  變與不變之間，活出自己最喜歡的樣子
各有各的風情樣貌，
各有各的愛恨情仇，
每個人都抱著各自的情懷，在這個地方度日安生。
       
尾聲 每個人生而自由平等


 

前言

愛慾糾葛的新宿二丁目

　　新宿二丁目──一個原本再普通不過的街區，卻被人們冠上了各種隱晦之意。大多數的人，只要一聽到或聊起這個地方，便不自覺且意有所指的說：「喔，那個新宿二丁目啊……。」

　　該怎麼說呢？

　　其實，新宿二丁目是因為「同志村」這麼一個盛名，所以才會相繼衍生出「光怪陸離的街道」、「神祕觀光景點」或「異類聚集地」等代名詞。

　　然而，這樣既定的觀感並非僅限於日本，或者單純只是日本民眾的偏見。事實上，新宿二丁目在國際間就是以亞洲最大同志城而聞名。

　　這條街道，承載了人們所夢想的多元與包容。

　　對於全世界的LGBT來說，新宿二丁目甚至是心中必去的朝聖之地也不為過。

　　在這個東西僅300公尺、南北不到350公尺的彈丸之地，聚集了大大小小的酒吧。其中，雖然以男同志為主要客群，卻也不乏女同志、雙性戀或跨性別者（按：跨越社會所定義的性別分類）的據點。因此，每當夜幕低垂時，便吸引各路同志前來舉杯同歡。

　　然而，近幾年來，新宿二丁目的街貌卻逐漸產生變化。

　　除了LGBT以外，街上到處是非同志、直人（按：Straight，指異性戀者），甚且外籍遊客的足跡。

　　隨著客層的變化，從前街道特有的淫靡風情不僅漸漸消失，在觀光化以後，同時也失去了以往的喧囂繁華。

　　雖然這般的今非昔比，不免讓熱愛對這塊土地的人搖頭興嘆，卻也大大滿足了那些慕名前來、在仲通路大街上的外地人的好奇心。

　　現在的新宿二丁目，又是什麼樣的街道呢？

　　老實說，我之所以寫這本書，也是基於這樣的出發點與好奇心。

　　我平常雖然喜歡小酌幾杯，也幾乎天天往新宿跑。不過，或許因為我並不是LGBT，倒是一直沒有機會真正走訪此地。沒想到，藉由這次的出版，能讓我深入走訪那些生活於此、休戚與共的人，並進一步探索現今的新宿二丁目。

　　書中的6位男女主角，既有LGBT，也有異性戀者。

　　訪談中，雖然他們對於新宿二丁目不免有些怨嘆與苛責，不過俗話說：「愛之深、責之切。」順著他或她們走過的足跡，這些肺腑之言的背後，又將呈現何種樣貌的新宿二丁目呢？

　　接下來，就請各位與我一同探訪，現今的新宿二丁目。

推薦序一

期許像新宿二丁目般，成為夜裡守候的燈
臺灣第一對男同志伴侶YouTuber／夫夫之道 阿凱 里歐

　　2016年，臺灣同婚議題浮上檯面。不再是作家白先勇的小說《孽子》裡，同志只能偷偷摸摸的在228和平紀念公園探索，追求一個邂逅與慰藉，同性戀這三個字，開始大量出現在各大新聞、社群媒體上。

　　那時支持方與反同方，兩方吵得沸沸揚揚，甚至曾發生力挺婚姻平權的參與者，途經中山南路，只因手持彩虹旗，竟遭高唱守護家庭價值的不明人士攻擊，肋骨硬生生被踢斷。

　　同志運動一刻不得閒，首先是追求多元、平等、真愛的婚姻平權大平台（現為合法立案之彩虹平權大平台），以「相挺為平權，全民撐同志」，在立法院青島東路上集會，期許婚姻平權直播公聽會能被重視；接著則是下一代幸福聯盟在凱道發起的反同婚大遊行，以及大平台號召的「讓生命不再逝去，為婚姻平權站出來」音樂會。每一場活動，都讓同性戀三個字，深刻的被認識。

　　「夫夫之道」YouTube頻道，就是在這樣撕裂的社會氛圍下，於一堂時任世新大學廣電系江亦瑄副教授所開設的社群媒體選修課中誕生。當時老師還憂心的再三詢問：「真的要以男同志伴侶為主題創立頻道嗎？」擔心我們會受傷。

　　我的伴侶里歐回應她：「同志朋友在生長的過程裡，經歷過各式各樣的不理解與攻擊，從外型、聲音、氣質，乃至於性傾向，只要你與他人不同，身上任何地方都能成為被傷害的理由。但也正因為如此，我們更想藉由頻道，讓大眾好好認識我們，認識同志或者LGBTQ的所有人，與大家都是相同的。」

　　時光匆匆，轉眼間臺灣同性婚姻專法通過已邁入第二年。越來越多的LGBTQ朋友們，從夜晚的228和平紀念公園，走到白天的各行各業。從雜誌與網路初期的試探，到現今各種多元的社群林立，出櫃不再是避而不談的禁忌，喜歡同性，也不再只是長輩嘴裡戲謔的鄉野軼事，而是實實在在的活著，正正當當的被理解。

　　《我離開以後，請把我撒在新宿二丁目》書中的人物與故事，能讓你一探日本對於多元群體風氣的轉變，乃至於每位人物的選擇，與選擇後的結果，但都離不開新宿二丁目。縱使在他們眼裡，乾淨明朗取代了夜晚的多彩與淫靡，迅捷的科技使人感嘆再也回不去當時的純樸與真摯，然而新宿二丁目，就像他們心中的烏托邦一樣，是永遠守在那裡，是安身立命的地方。

　　在夫夫之道逐步向前的這段旅程，不論是網路或現實的相遇，人與人之間，也藉由自媒體多了交會與交心的所在。那些只敢說給自己聽的話，對自我認同的不安與疑慮，都可以在這裡傾訴和釋懷，我們不一定相見，但我們得以互相照顧。

　　然而，平權這條路仍有許多未竟之事需要繼續努力，我們也會用各種方式陪伴大家，如同新宿二丁目陪著那個時代的LGBTQ，從過去到現在，直至未來。

　　在每個人茫然失措、對生活感到氣餒時，一轉身，還有一盞燈守候著。

推薦序二　

當我們自由的呼吸著
GL小說家／希澄

　　2019年，臺灣同性婚姻合法化，成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家。歡騰之際，與臺灣鄰近的日本朋友也捎來許多恭賀，我便是在那時第一次耳聞「新宿二丁目」。

　　新宿二丁目──神祕、迷幻且富傳奇色彩的地方，我那時是這麼認為的。日本雖鄰近臺灣，但我所知曉的，是那些風光明媚、廣為人知的觀光名勝；在我因緣際會下，與《我離開以後，請把我撒在新宿二丁目》這本書相遇之後，對於日本、對於新宿二丁目，產生了前所未有的心生嚮往。

　　許多人說過，臺灣是個友善、包容力高的國家，我們是兼容並蓄的社會，現今社會風氣對於同志相對友善，但我說不出、想不到在臺灣這塊土地上，有哪一個角落可以說得上是同志的「應許之地」。

　　同志酒吧或許遍及全臺各地角落，但沒有一個地方如同此書中的新宿二丁目那般，有著LGBTQ的哀與愁、明與亮；我未曾親自到過新宿二丁目，可我透過作者長谷川晶一的文字，以及六篇截然不同的訪談故事，見到迷人的新宿風景。

　　關於日本的性別平權運動，說來慚愧，我確是了解甚少，也未曾深究過。在閱讀此書之前，也以為新宿二丁目是一個觀光景點，可一翻開第一篇故事〈如果我死了，請把骨灰撒在這吧……〉，就讓我震懾不已──這不是一個觀光景點，是許多人的「家」，是心的「歸屬」。六個人、六種身分、六段與新宿二丁目交纏半生的歲月，在逐一訪談的真切字句中，令我彷彿走訪當地的大街小巷，走過時空變換、走過那些變與不變，窺探其中一二。

　　六個篇章中，我反覆閱讀〈無須虛張聲勢，做回自己就好〉，是日本演員兼酒吧香茉莉經營者的一之瀨文香，我在她的人生故事中，看到一部分的自己，以及那份極其相似的性別認同歷程。我沒想到能在一位日本演員身上，感受到與自己相仿的掙扎與徬徨，也為她的勇敢與率真而動容，這也是我創作多年來一直努力的信念──想讓更多人藉由文字故事認識同志，了解我們的生活，藉以明白其實同志與一般人的內在本質並無二致。我書寫女女之間的愛情故事已然多年過去，其中創作數十部作品，聽聞過許多讀者在讀後所分享的自身故事，那些在愛情中所面對的「愛與被愛」，實然與常人無異。

　　全書閱畢後，我感到意猶未盡，為綺麗的新宿二丁目，也為那塊角落上平凡而美麗的人們。若你／妳對於日本同志歷史、性別平權運動感到好奇，那麼翻開這本書，定會帶給你莫大的收穫。

　　這是一個，能讓我們自由呼吸著的地方。