現代佛法十人（四）：禪宗的傳燈者：虛雲

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　　虛雲──修持功深，肩挑中國佛教四眾安危，不畏生死，具足祖師德範，民國以來最偉大的禪門大師

　　虛雲十三歲即萌生出家念頭，但早年受家中阻撓。他逃家兩次，到十九歲終於落髮為僧，進入山裡苦行十四年。接著遇見善知識，指點他苦行近於外道，這才走上真正依據佛法修行之路。

　　他曾參訪世界各地，不只行遍中國，進入西藏，還翻越喜馬拉雅山，到不丹、印度、斯里蘭卡、緬甸等地。若說太虛著眼推動的是整體僧伽制度的革新，而虛雲則是聚焦在自己親自住持的寺廟進行該有的重建和整頓，掃除當時寺廟迎合世俗的陋習，同時進行傳戒、參禪、講經，以正統佛法來培養弟子。

　　不忍聖教衰，不忍眾生苦，促使虛雲在動盪的時代中，終其一生不斷傳法、弘法，直到百餘高齡仍一肩扛起佛法復興的重任，在最艱困的時代，讓正法得以傳續。當年風雨飄揚的佛教能傳續至今，可說是虛雲的偉大貢獻，被譽為當代禪宗第一人。

　　本書除介紹虛雲之生平，並收集他的重要論述文章、講演、與友人來往書信及偈語，藉由他的精華文集，體會這位禪宗大師的思想與堅持。

套書特色

　　《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航

　　．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師
　　．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著
　　．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中
　　．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣
　　．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑
　　．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
 

主編者簡介

洪啟嵩

　　國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。

　　其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。

　　畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。

　　歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。

黃啟霖

　　臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
 

肩挑五脈振宗風——虛雲老和尚

修持功深，肩挑中國佛教四眾安危，不畏生死，具足祖師德範，民國以來最偉大的禪門大師

一八四〇年，虛雲大師出生於福建泉州，原籍湖南湘鄉人。俗家姓蕭，為官宦門第，出家法名古巖，又名演徹，字號德清，別號虛雲。

其父母中年無子，禱於觀音寺而得。據虛雲自述，他出生時為一肉團，母親看到駭慟氣壅而死，隔日一賣藥翁來剖開肉團而出生，由庶母撫育成人。

虛雲小時候於泉州府衙從師習儒業，十三歲時祖母逝世，隨父親扶祖母及生母之靈柩回湖南湘鄉安葬，見家中僧眾行法事之佛像、經書、三寶法器等心生歡喜，又隨家人朝禮南嶽衡山道場而萌出家之念。

十七歲逃家，想到南嶽出家，半路被追回，送回泉州與父親生活。父親想要斷他出家之念，為他迎娶兩房妻子，然而他出家修行之念甚堅，雖然結婚，卻與兩房妻子相約，同房而無行敦倫之禮。十九歲時再逃家，到鼓山湧泉寺禮常開老人為師，得剃髮出家為僧。隔年，在鼓山妙蓮和尚處受具足戒。為了躲父親來找，隱居後山岩洞不出，終日禮萬佛懺，修行不輟，三年後乃回湧泉寺任職水頭、園頭等職務，經四年後又回後山岩洞中修行。山中修行，虛雲都是居岩穴，食松果，飲澗水，衣不蔽體，長髮覆肩，禪境高深，身強體健。如是又過了幾年，遇一行脚僧指點，前往天台山參禮融鏡老法師。

虛雲三十一歲時，到了天台融鏡老法師處。老法師看他蓬首垢面，衣不蔽體，就問他何至於此？虛雲如實回答後，老法師責問他：「你的這種作為，近於外道，而非正路，枉費了十年功夫。就算你修行有成，證到初果，亦不過是個自了漢。發提菩心，上求下化，自度度人，才是修行的正途。」於是虛雲在老法師學習天台教觀兩年，又受老法師指示到國清寺學習「禪制」，到方廣寺聽習《法華經》。

三十六歲時，虛雲到高明寺聽敏曦法師講《法華經》後，拜辭融鏡老法師下山走江湖參訪名山尊宿。幾年後，四十三歲二度朝禮普陀山的時候，為報父母恩，發心從普陀山三步一拜，行走跪拜至五台山朝禮文殊菩薩，歷經三年艱辛與危難疾病等而完成。後又禮北嶽恒山、西嶽華山，一路到長安禮大雁塔、杜順塔、清涼澄觀塔、玄奘塔，圓滿後入終南山南五山結茅修行兩年。

一八八七年春，離終南山，展開朝聖之旅。首先入四川、西藏朝禮各大名剎，後翻越喜馬拉雅山，至不丹、印度、斯里蘭卡參禮聖跡。後又乘船至緬甸，禮大金塔等佛國聖地，一八八九年回國。