向生命說Yes：弗蘭克從集中營歷劫到意義治療的誕生（德文原典直譯＋英文版重要內容，最完整中譯本）

無法控制的外力能奪走你的一切，但不能奪走你選擇如何面對的自由。
即使面對絕望、無法改變的命運，依然可以找到且活出生命的意義。

納粹統治時期，因為猶太人身分，弗蘭克全家都被關進集中營。他在集中營裡飽受摧殘，父母、兄長、懷孕的妻子都相繼死於毒氣室中。在生死關頭逼迫之下，他從絕望中找到活下去的意義，幫助他熬過營內的惡劣情況，並且體會出：人類生命的動力在於尋出意義，人只要參透為何而活，即能承受任何煎熬；而無論處境如何，亦皆有自由抉擇的餘地。

重獲自由後，弗蘭克將他的經驗與學術結合，開創了「意義治療法」，幫助世人尋找生命的意義；透過這段集中營經驗，能更理解弗蘭克「意義治療法」的精髓。

本書以弗蘭克的集中營經歷為本，呈現了人們如何在極端痛苦之下，將自身對生命的冀希轉化成對生命的承擔與回應，而為生活找到優越的價值表現——坦然無畏地面對命運。自出版迄今，轟動全球，堪稱為研究人類心理學的必讀經典。

【鄭重推薦】
南方朔／知名文化評論家
王浩威／知名精神科醫師
陳木金／政治大學教育系所教授
張利中／東海大學宗教研究所教授
賴賢宗／台北大學中文系系主任

作者簡介

維克多˙弗蘭克Viktor E. Frankl
心理醫師、精神官能學及精神分析學教授，他創立的「意義治療法」及「存在分析法」，被稱爲繼佛洛依德的心理分析、阿德勒的個體心理學之後的維也納第三心理治療學派，對心理學界影響甚鉅。
1905年出生於維也納，在維也納大學取得醫學博士與哲學博士學位。他曾是維也納醫學院的神經科與精神科教授，擔任維也納市立醫院門診部神經科主任長達25年。哈佛、史丹佛、達拉斯、匹茲堡等大學都邀他擔任客座教授，他也曾以特聘教授的身分至美國聖地牙哥與加州等地的國際大學任教。
二戰期間，他遭囚禁於奧許維茲、達浩等集中營長達三年，忍受種種非人待遇而終獲生還。此後40年，他在世界各地發表了無數演講，獲得歐洲、美洲、亞洲與非洲等地的大學頒發的總共29個榮譽博士頭銜，以及諸多獎項，包括美國精神醫學學會的普菲斯特奧斯卡獎、奧地利科學院的榮譽會員……等。
1997年，弗蘭克醫師於維也納逝世，一生留下39本著作，至今已被譯成48種語言。

譯者簡介

李雪媛
（第一部）
德國海德堡大學碩士，主修歷史學與政治學，譯有《士兵修好了留聲機》、《希特勒草莓》。

柯乃瑜
（第二部）
政治大學英語系學士，英國巴斯大學口筆譯碩士。譯有《搞定怪喀情人》、《荒野之月》。


呂以榮
（第三部）
德國海德堡大學老人學博士、實踐大學家兒系與社工系助理教授。曾譯《研究方法與設計》等經典著作。

受苦的意義
 
我們千萬不能忘記，即便面對絕望、面對無法改變的命運，也能找到生命的意義。
 
因為，此時的重點是要見證人類將獨有的潛能發揮到極致，將個人的悲劇轉化為勝利，將個人的困境轉化為人類的成就。如果我們再也無法改變現況（例如無法開刀的癌症這類絕症），便是挑戰改變自己的時候。
 
我要引用一個清楚明確的例子。有回，一位年長的家庭醫生因為患有嚴重的憂鬱症，而前來找我諮詢。他畢生最愛的妻子兩年前過世，往後他始終無法釋懷。好，我該怎麼幫他？我該對他說什麼？我忍住什麼都沒對他說，反而直接問他：「醫生，如果是你先過世，而你妻子得獨自活著，那怎麼辦？」
 
「噢，」他說：「這對她來說一定很可怕，她一定會很痛苦！」
 
這時我便回道：「你看，醫生，她免於受這種苦，就是因為你讓她不用受苦。沒錯，代價的確就是你得獨活、哀悼她。」他不發一語地握了握我的手，然後平靜地走出我的辦公室。從某方面看來，苦痛一旦找到意義便不再是苦痛，例如犧牲的意義。
 
當然，這不是什麼真正的治療，因為，他的絕望不是病；再者，我無法改變他的命運，無法救回他的妻子。但是，當下我的確成功轉換了他的態度，來面對無法改變的命運。從那時開始，他至少可以從苦痛中找到意義。意義治療法的基本原則就是，人最在乎的不是享樂或逃避苦痛，而是在生命中找到意義。這就是為什麼人類甚至做好準備要受苦，當然前提是他受的苦要有意義。
 
但我要把話說清楚，並非一定要受苦才能找到意義。我只是要強調，即便受苦也能找到意義，當然前提是這苦痛無法避免。不過，如果可避免，還是免除苦痛的肇因比較有意義，無論是心理、生理或政治因素。受不必要的苦，是自虐而非悲壯。
 
喬治亞大學心理系教授伊迪絲．魏斯可夫—卓爾森（Edith Weisskopf-Joelson）過世前，在關於意義治療的文章裡主張：「我們現有的心理衛生哲學強調，人應該是快樂的，不快樂是適應不良的症狀。這種價值觀很可能就是為什麼人會因為不快樂而感到不悅，進而使得無法避免的不快樂變得更加沉重。」