節錄自〈理論篇 / 線上靈性、宗教社群參與〉
宗教的利社會行為(Religious prosocial behaviors)受到信念及關心的制約(conditional by beliefs and concerns),傾向於非暴力、志願、合作及有條件的幫助(nonaggression, volunteering, cooperation or conditional helping),而不是寬恕及犧牲(forgiveness and sacrifice)。這類行為需要宗教觀念、規範及情緒(religious concepts, norms and emotions)的激化才顯現。宗教利社會行為立基於關心為動機,具有正面的自我認知、社會聲譽及互惠關係(positive self-perception, social reputation and reciprocity)。這種行為也存在於他者導向的情緒、價值、家庭及社會化經驗(other-oriented emotions, values, and family and socialization experiences)。利社會行為有幾種不同的形態,包括互不侵犯、合作、有條件的幫助、捐贈、自願服務、最低及低平均成本(nonaggression, cooperation, conditional helping, donating, volunteering, minimal and low or average cost),而不是成本高昂的如寬恕及犧牲(Saroglou, 2013)。
為何人會展現利他或利社會行為來幫助陌生人?如果我們認為個人是理性及自利(rational and self-interested),人們的利他及利社會行為(altruistic and prosocial behaviors)發生在熟人之間,則很容易解釋。個人在社會情境下幫助他人,因為這是一種可以預期的互惠關係(expected reciprocity)。利他及利社會行為創造及維持了名聲,得到他人的承認及認可。