千年天涯 尋找鳩摩羅什

《第一章》楔子：在日落深處的時空
 
一切有為法，
如夢幻泡影，
如露亦如電，
應作如是觀。
 
《金剛經》經文，點燃無數苦海眾生的心燈，如此精粹譯句出自距今一千六百年前鳩摩羅什法師。
 
相較於大唐盛世玄奘法師印度取經的行腳，鳩摩羅什法師的大行足跡更早了兩百年。在那個芸芸蒼生習以為常「戰亂中逃難被殺死，平靜裡饑饉而餓死」的五胡十六國時期，顛沛的羅什卻平安度過劫難並實現弘法志業，使佛教自天竺西域傳入東土的燦爛歲月更為生輝。
 
佛曆2555年（公元2011），穀雨後未久。我從台灣出發，直奔中國大西北，只為尋找荒漠沙磧中昔日的羅什身影；我很想知道，在中國歷史最黑暗的大分裂年代，何以四位帝王對他牽繫？為了這個答案，魯鈍如我往返於途，跨越八個年度（公元2018）才告結束。漫漫大西北行程，冥冥之間「貴人」不斷湧現助緣。即使事過境遷，依然使我反覆咀嚼此等際遇是否與「願力」有關！
 
慈悲時空草芥旅人
 
翻閱當今中學生的歷史教材，對於魏晉南北朝，解說如下：「魏晉南北朝近三百七十年的歷史，除了西晉的短暫統一之外，都是分裂對峙的局面，天下大勢分分合合，許多英雄豪傑紛紛登上歷史舞臺」、「五胡加入中原政權，為中原文化注入新血。胡漢文化的融合以及宗教藝術的興起，開啟隋唐盛世以及相容並蓄的風貌」。
 
這個戰亂無以休止、恩怨無法分明、人性難以信任的魏晉南北朝，中國版圖上同時出現諸多政權，天下並非同一個天子，天下並非一國所有。如同台灣中學歷史教科書所指「許多英雄豪傑紛紛登上歷史舞臺」，政權更迭頻繁如星辰，例如西燕在一年之內（西元386），歷經三位帝王登基，這些帝王有的上任不到一季（段隨），有的甚至不滿一個月（慕容顗），就被皇族內的成員推翻下臺命終。而皇親國戚之內，父子爭權，叔姪分裂，兄弟殺戮，核心忠臣一夕之間成為賊寇，今日為親、明日為仇，落得滿門抄斬，比比皆是。這些自詡為「承接天命所託」的當權者之間，經常將自己的兒子，有條件送往敵國當人質，或將寶貝女兒許配給前來尋求合作的敵人，作為彼此的互信基礎。