前言
在喬治亞州一個涼爽的秋日，樹葉逐漸從綠色變成橙色和金色，有些則泛起了棕色。樹木和周邊的景色看起來非常美麗，舒適的微風吹拂著落下的樹葉。
傍晚時分，太陽開始西沉，夜晚即將來臨。從光明到黑暗的強大轉變就要開始了——各種靈體也會在此時醒來。你瞧，白天屬於生者，而夜晚是逝者的。太陽落山後，一名穿著深色褲子和紅色襯衫的男子走進教堂旁邊的墓地。這個人左手拿著一支雪茄，右手拿著一瓶威士忌，頭上包裹著一塊藏青色的布。他就是召喚魔法師（Conjure man），或叫作胡督魔法師（Hoodooman）。召喚魔法和胡督是同義詞，並且可以交替使用。
他走到墓地門口，確認了大門的位置。這個男人把手伸進口袋摸出了幾枚錢幣。他拿著錢幣，朝東、西、南與北四個方向致意，做了個小小的祈禱後，便丟在墓地門口。接著他拿著點燃的雪茄和威士忌，跨進大門走向墓地中的十字路口。到了那裡，他便開始了他的工作。
男人從口袋掏出一把小鏟子，在十字路口挖了一個小洞。土地有點硬，所以挖掘過程很辛苦。這個洞大約有十英寸深，周長大約八英寸。挖了十分鐘後，這個洞完成了。
男人感謝祖先和大地能接受他剛完成的這一份工作。他又拿了幾枚錢幣（25美分、10美分、5美分和1美分），再次朝四個方向致意，然後扔進洞中。隨後，他將威士忌倒在洞中錢幣的頂部，供奉墓地中的靈體和大地。
供品置入大地後，男人從口袋裡掏出一個棕色的紙袋，袋中有幾樣物品。
一張被麻線包裹的年輕男子照片，麻線已經事先浸泡在一種叫作「分離油」的特製油中。這個男人還在袋中放了「熱足粉」（配方見198頁），以及其他一些植物的根和符咒。
裝有這些東西的袋子被放進了洞裡。他召喚一些墓地中已與他有連結的靈體，請求它們幫助照片中的年輕人。召喚魔法師要求將照片中的男人與求助者了結關係，並驅使他離開。召喚魔法師在完成祈禱和聲明之後，就蓋住了洞口，並再次將威士忌倒在上面。
男人起身，將小鏟子放回他的口袋。隨後，他對墓地中前來幫助並聽取祈禱的靈體表達了感謝。他走回墓地的大門，謝過掌管大門的神靈，踏上了回家的路。
那天早些時候，一位年輕女子來拜訪了這個男人，她尋求他的幫助有一段時間了。她表達了與男友關係之間的恐懼和深切痛苦，形容他是虐待狂、控制欲強且大量酗酒。她講述了對他的害怕，因為他命令她「哪兒也不准去」，不然他會讓她再也無法離開，她只能在困惑中大哭。
魔法師提出了他的建議，他們聊了很久。這位年輕女子知道他是個胡督魔法師，能夠運用魔法元素改變她目前的處境，因此請求他幫忙，將虐待她的男友從她的生活中擺脫。
◎胡督魔法的條件
在靈性領域或魔法工作中，胡督魔法有著巨大的影響力，能創造出其他方式不太可能帶來的改變，有某些部分的因素是胡督魔法的本質使然。胡督魔法源自於對停止壓迫的需求，亦即在奴隸主面前佔據優勢的一種方式，這樣人們就可以擺脫那些他們持續遭受的糟糕待遇，擺脫那些剝奪他們熟悉和所愛事物的人。植物根源的力量，加上祖先的神靈，形成了能帶來神奇變化的紐帶。當我提到根源時，我指的是植物的任何一部分，包括根、葉、莖、花，甚至是種子。在胡督魔法的用語中，根源這個詞被視為植物各個部分的總稱。
上述操作顯現了胡督魔法師的一天。這個故事充滿人們可能聽說過但不熟悉的作法。現在，我想解釋一下故事中的步驟，幫你了解這種強大的實踐和操作是如何完成的。
首先從胡督魔法師在黃昏時分來到墓地開始。為何要在黃昏時開始？ 有句老話說，白晝為生者之時，黑夜為死者之境。這樣做的原因是因為黃昏代表有形和無形（指靈體）的轉變點。它就像是新娘戴的面紗。在揭開面紗之前，她的臉至少有幾分被遮蓋住，而靈體的存在則與這個原理相差不大。作為活著的生物，我們的身體有內在的生物時鐘。大多數時候，生物時鐘與白天黑夜的變換同步。白天，我們清醒、機敏，能夠完成任何需要的任務。而當夜幕降臨，我們會感到疲憊，身體也開始需要休息。我們已經從工作時間轉換到需要回歸繭中的時間。那個繭就是睡眠、休息，為第二天恢復精力。對大多數活著的人來說，我們俗稱的面紗是在晚上戴上，白天取下。當然，我們知道有些人會在夜間活動，並且比在白天行動發揮更好。作為人類，我們非常多樣化。然而，這就是生者與死者普遍的運作方式，就像我當初學到的一樣。
另一方面，靈體（死者）具有與此面紗相反的運作過程。大多數情況下，它們白天蒙著面紗，並在夜晚揭開。造成這種情況的一個重要原因是它們不居於身體內，其醒來的時間與我們正好相反。這裡有一件很重要的事，就是要注意到物質世界和靈體世界是兩面相互平行但方向相反的反光鏡。當我們睡覺時，它們起床；當我們工作時，它們休息。
召喚魔法師到墓地大門時，會在門口獻祭供品，這就像去敲別人家的門一樣。供品非常重要，因為它們能夠帶來平衡。如果被給予了某些東西，那麼某些東西就會被取走；如果某些東西被取走，那麼就會有某些東西被給予。你瞧，魔法師要去墓地與死者完成屬靈的工作，就必須為此付出酬勞。提供供品有幾個目的，首先是為即將進行的工作付費，第二就是激勵和鼓舞與你共同工作的靈體。關於激勵，我的意思是鼓勵靈體— 通過念禱詞，說感恩的話和獻祭等各種方式。
進入墓地後，召喚魔法師開始對來到面前的靈體表示感謝。他感謝它們曾經付出的犧牲，因此得以在此時站在此處，同時也感謝大地，因其擁有巨大的魔力，所轉化和創造出的改變既能體現在靈性世界，也能反映在物質世界。感恩是一種激勵和召喚靈體的形式，使我們得以獲得關注並得到幫助。當他開始挖洞的時候，也可以說他是在創造子宮，使魔法能夠在其中孕育。
土壤或塵土既具創造性又具破壞力、有能量和靈性。土壤的來源也預示著它們的用途。我們將在第5章更詳細地討論這一點，但要知道塵土本身是強大的魔法原料，能夠將魔法操作從靈性層面轉化到物質層面。
當召喚魔法師挖好洞之後，他隨身帶著一個袋子，裡面有幾件物品——是某人非常私人的物品。你瞧，胡督魔法的基礎之一就是將魔法操作連接上某人（或多個人），再將此人連接上魔法操作。這種作法是通過代表此人身上一部分的物品實現的。一張照片、頭髮、指甲等等，都能代表一個人的本質，並以魔法操作連結到此人，無論是何種魔法操作。個人關注、連結，甚至像信物這樣的術語有時候也會用於描述這些物品，具體用法取決於你來自哪裡。
這位魔法師的方法是在物質世界中實行他想要體現在靈性層面上的事物。正如我之前對兩面鏡子的解釋那樣，物質世界完成的事情會反映在靈性世界，反之亦然。魔法操作是讓物質和靈性互相匹配與反射，這也是胡督魔法中最主要的部分。
●胡督魔法師「綑綁」了照片中的人，以阻止（約束）其做出任何對胡督魔法師的客戶
不利之事。
●綁照片的繩子上浸有「分離油」，使他遠離她。
●操作中加入了「熱足粉」，能夠使他徹底消失。
●隨後胡督魔法師在墓地的十字路口處燒掉裝有這些物品的袋子，在居於此地的所有靈體幫助下，受約束者的每一條路或每一個機會都將關閉。
胡督魔法師的操作完成之後，他會表示感謝（即再次激勵墓地的靈體），並將魔法留在大地的子宮之中使其孕育，這樣就能改變並實現目標。
在這本書中，我們將會討論當代胡督魔法的原理。你將學到胡督魔法的基礎實踐知識，這會為植物根部中的靈體及其所擁有的魔力建立關係並做好準備。胡督魔法的強大根源來自大地和其中的靈體，這對於成功平衡物質和靈性世界非常重要，如果你沒有根基，能夠在兩界之間顯化的魔法操作就無處放置。
這本書包含的魔法配方和操作方法，足以讓你開始這段旅程、體驗這些文化，見證這種強大魔法實踐所包含的潛在力量。使用根部的知識是每個召喚魔法師都必須了解的，它來自於理解植物根部的靈能、祖先，以及關於兩個互相反射的世界的基本原理。
在當今世界中，我們會遇到各種各樣的人，他們修練各種各樣的事物，並有著不同的觀點，這本書則反映了我自己作為胡督魔法師的觀點。
在過去的三十五年裡，我的生活都奉獻給了屬靈的事工、研究植物和魔法工作。魔法工作支持我，打開了各種機會的大門，有時也關閉它們，魔法工作還激發了我的成長。畢竟，這就是胡督魔法的意義所在。我會向你展示魔法工作兩方面的平衡——也就是正面和負面魔法操作，並向你展示這一切的必要性，同時魔法操作中鮮為人知的部分，我也會與大家公開討論其重要性。在這樣的神奇操作中，你是如何進行以帶來改變非常重要。我們會介紹運用魔法兩面性的方法，使之成為能在日常生活中使用的工具。大自然本身就體現了事物的兩面性。暴雨帶來植物所需要的水分，也會造成破壞性的洪水。正如生活中有各種各樣的起起落落，我們的魔法操作亦可有效地用於應對和挑戰。
平衡一直是胡督魔法的基石。無論是用於祝福、療癒、欺騙或詛咒，魔法兩面性的平衡都會體現出來，提供保持平衡的方法。
變化可以是好是壞，或是中性的。無論何種變化，都會帶來成長的機會，同時讓你的魔法工作更加精進。所以，讓我們成長、學習，並開始了解胡督魔法吧！
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