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腓尼基神話:影響希臘與羅馬神話,地中海紫紅之國的神祕傳說【世界神話系列7】

腓尼基神話:影響希臘與羅馬神話,地中海紫紅之國的神祕傳說【世界神話系列7】

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內容簡介

經典電玩《暗黑破壞神》裡的大魔王巴爾、
童話與電影常見的美人魚、
希臘神話的阿芙蘿黛蒂、羅馬神話的維納斯等等,
還有我們熟悉的西歐字母, 
全都源於地中海東岸的古老文明──腓尼基。
 
他們是發現紫紅色染料的民族,
也是古代第一個稱霸地中海的海上霸主,
他們善於貿易經商,足跡遍及地中海沿岸,
留下來的神話與故事,
更是為後來的西方世界帶來深遠影響。
收錄59幅插圖
 
  ◎發現紫紅顏料的航海民族
 
  他們自稱迦南人,腓尼基人則是埃及人、希臘與羅馬人對他們的稱呼。
 
  腓尼基是位於古代地中海東岸一系列小城邦的總稱,地理位置主要集中在今天的敘利亞和黎巴嫩沿海。這個來自地中海東岸的民族,在貝殼中發現了特殊染料,因而能夠穿著珍貴又罕見的鮮豔紫紅色外衣,於是,埃及與後來的希臘人,基於羨慕或是忌妒的心情,便稱呼他們為腓尼基人(Phoenician),意思是「紫紅色的人」或「紫紅之國」。
 
  腓尼基人還擁有極為出色的航海技術與貿易本領,足跡遍及地中海各處,成為古代地中海第一個航海與商業霸權,而法國、西班牙、義大利、北非等地,也都曾經是腓尼基的據點。這些因為貿易航道與各地建立起的文化交流,也為西方世界的璀燦文明點燃了星星之火。
 
  ◎最偉大的貢獻──腓尼基文字
 
  腓尼基人善於經商,性格講求實用主義,於是放棄了線條優雅,但筆畫複雜的埃及聖書體和兩河流域楔形文字,從這些符號中抽象出了一些簡單而且能夠硬背的二十二個腓尼基字母,用來記錄信息,以創造更高的書寫效率。
 
  後來的希臘人則又以腓尼基字母為基礎,創造了希臘字母。接著,這套文字傳到羅馬人手上,又被改造成拉丁字母,於是以腓尼基字母為主的這套文字系統,成為西歐民族使用的基本字母。
 
  ◎被黑化的生育之神──巴力
 
  在腓尼基神祇當中,巴力是眾神之父埃爾的兒子,並擁有多種「跨界」身分,他是能夠操縱雷電的太陽神,也是兼管復活的生育之神,又是能馴化牲畜的小麥之神,簡直就是外掛全開。
 
  然而,在後來的希臘人與羅馬人刻意詆毀下,巴力卻被穿鑿附會,成了一位以火焰焚燒兒童獻祭的惡靈,甚至還有小說鉅細靡遺描寫其惡行惡跡,而經典電玩《暗黑破壞神》裡令玩家恐懼的魔王巴爾,正是被「黑化」的巴力。於是,巴力到底是善良的守護神,還是邪惡的神靈,成了近代歷史與考古學家爭辯不休的話題。
 
  ◎美人魚的始祖──阿塔伽提斯
 
  有一顆神祕的蛋從天而降,落入海中,被兩隻正在打鬥的魚給拍上岸,這時,一隻鴿子飛過來,從這顆蛋裡孵化出一位叫做阿塔伽提斯的女神。
 
  雖然,女神後來嫁了一位尊貴的丈夫,但仍然受不了誘惑,愛上凡人,生下一位沒有神力的女孩。對女神來說,但下沒有神力的孩子是個恥辱,於是她殺死情人,遺棄孩子,化為一隻魚跳入海裡,成為美人魚的始祖。
 
  雖然腓尼基人在希臘人與羅馬人的刻意詆毀下,許多歷史與故事已湮沒在漫漫的時間長河中,但這個古老民族對西方文明的影響,卻是無法磨滅的。
 
  本書作者爬梳了許多資料,在前半段詳細介紹腓尼基人的歷史、文化與特色,後半段則說明了腓尼基的神祇與故事,是難得而且重要的資料,也帶領我們走進這個陌生但豐富精采的古老世界。
 
  【世界神話系列】開啟探索之門!
  凱爾特神話、埃及神話、北歐神話、印度神話、日本神話、中國神話、腓尼基神話……還有更多
 

作者介紹

作者簡介
 
龔琛
 
  從事創作二十餘載,依然有「萬里歸來年愈少」的銳氣。常走人跡罕至的路,寫劍走偏鋒的書。西方神話和奇幻文化的普及者之一,出版有《暗戰千年》、《蒼狼的帝國》、《王莽的奮鬥》、《凱爾特神話》、《埃及神話》、《沙漠王子——匈奴帝國秘史》等著作。
 

目錄

前言
 
第一章 紫色的民族
◎礁石上的腓尼基人
◎航海民族興起
◎地中海的霸主
◎迦太基崛起
◎迦太基必須毀滅
 
第二章 腓尼基神話故事
◎埃爾與眾神
◎阿斯塔蒂和阿多尼斯
◎特立獨行的阿娜特
◎巴力的善與惡
◎推羅的美刻爾
◎人魚女神阿塔伽提斯
 
第三章 腓尼基神話體系
◎被拐走的公主
◎卡德摩斯的歷險
◎艾麗莎的迦太基
◎被諸神遺棄的推羅
 
尾聲
譯名對照表
 

 
  兩千五百年前,古希臘人希羅多德(Herodotus)乘船環遊地中海世界。
 
  希羅多德出生於今土耳其西南沿海的古城哈利卡那索斯(Halicarnassus),一個名門望族之家,自幼受到良好教育。自從捲入城邦政治風暴被放逐之後,希羅多德開始了一段跨越歐亞的漫長遊歷。他一邊經商一邊旅行,並將自己的所見所聞一一記錄下來,編成一本書。書中非常生動地敘述了西亞、北非以及希臘等不同文明區二十餘國度的山川河流、奇風異俗。這部著作宛如古代地中海世界的「百科全書」,記錄下希羅多德遊歷過程中見識到的各民族生活圖景,書中提及的地理環境、民族分布、經濟生活、政治制度、歷史往事、風土人情、宗教信仰和名勝古蹟等內容,成為後世了解過去的一面魔鏡。
 
  在這本書的第一卷中,希羅多德首先提及波斯帝國入侵希臘世界的舊事,並且借波斯人之口,責備了一個挑起戰亂的民族:「根據有學識的波斯人的說法,最初引起爭端的是腓尼基人(Phoenicians)……」
 
  腓尼基人就是我們這本書的主角,關於這個古老民族的歷史與神話一直都撲朔迷離,而關於他們的記錄,基本上來自他們的敵人──希臘人和羅馬人。
 
  在人類歷史上很少有征服者不去抹黑被征服者的例子,爭奪地中海霸權失敗的腓尼基人,就被希臘─羅馬世界視為品德低劣的民族。
 
  在漫長的時間裡,西方人對腓尼基的歷史並不感興趣,腓尼基的文化痕跡也在腓尼基人被征服者同化後消失殆盡。基於近代的考古發現及人類和文化學的 不斷進步,籠罩在腓尼基人身上的迷霧終於被逐步驅散。於是今天的我們終於能夠掃清歷史的塵埃,梳理記憶的脈絡,看清腓尼基人揚帆遠航的勇敢身影,知曉腓尼基神話豐富多彩的傳說故事。你會發現這個古老民族曾對世界文明發展做出過多少的貢獻,你會驚歎他們的神話如何啟蒙了埃及、希臘和羅馬神話。
 
  現在就翻開這本書,走進腓尼基人的世界吧……
 

詳細資料

  • ISBN:9789864896202
  • 叢書系列:MYTHOS 神話
  • 規格:平裝 / 272頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第二章 腓尼基神話體系
 
如同腓尼基人的祖先出現於富饒的敘利亞-巴勒斯坦新月地帶一樣,腓尼基神話也誕生於這個古文明的搖籃之中。在這片被稱為「迦南」(Canaan)的神奇土地上,說著迦南語的諸多民族,普遍信仰迦南多神教體系神話,腓尼基人的祖先自然也在其中。後世研究者透過研究《聖經》尋找迦南神話的痕跡時,留存至今的少數腓尼基文銘文,發揮了相當重要的作用。
 
迦南人並不注重抽象,而是將對自然的理解和自己的想像力傾注於具體事物之中。當腓尼基文明沿著地中海傳播時,來自於迦南神話的腓尼基神話也表現出與之類似的特性:神靈們會直接參與到關乎人類命運的那些如火如荼和至關重要的事件中,例如,豐饒與生命之神巴力,與他的兄弟貧匱和死亡之神莫特之間無休止的殊死搏鬥。這種搏鬥之所以被腓尼基神話反覆強調,是因為反映了迦南農業以七年為週期的土地休耕習俗,
世界正是如此在富饒與貧匱中反覆迴圈。
 
腓尼基人信仰的神靈很多,在希臘和羅馬文化興盛的時代,腓尼基人甚至也開始崇拜宙斯和朱比特(Iuppiter)之類的神靈,他們的神話故事中也有這些異族神靈的身影。但無論如何,腓尼基人所信仰的諸神仍然以自己民族的神靈為主體。每逢某位神靈的紀念日到來,腓尼基人便會選擇在城邦附近的山坡舉行儀式進行獻祭,這是他們的古老傳統。如果找不到山坡,在水邊也可以舉行祭祀儀式。腓尼基人崇拜水,因為造物主埃爾的帳篷外環繞流淌著兩條宇宙的生命源泉。在舉行祭祀儀式時,人們要向祭司奉獻豐厚的祭禮。
 
這些祭禮中的動植物被獻給神靈,並標誌著節日慶典的開始,而金銀財物等則落入祭司的腰包。每座城邦中的大祭司往往是僅次於國王、擁有實際權力的人物,祭司階層富可敵國。在獻祭的同時,腓尼基人的祭神慶典中還少不了儀式隊伍,這些隊伍中的專業人士負責獻上音樂和聖歌聖舞。
 
腓尼基人期待的是有規律的自然變遷,他們畏懼任何不合時宜的意外,甚至包括突如其來的豐年,因為這對於他們賴以生存的商業活動同樣會造成衝擊。
 
腓尼基人期待冬季有雨,夏季有露,希望蝗災和乾旱遠離自己的城邦。為此他們願意向眾神獻上自己的虔誠禱告和慷慨犧牲……

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