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戲劇編寫法(二版)

戲劇編寫法(二版)

The Art of Script Writing

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內容簡介

  電視、電影、廣播......是現代人生活不可或缺的一環,其中,戲劇是最主要、也極受歡迎的項目之一。如果劇本缺乏,勢必嚴重影響戲劇藝術的發展。為造就編劇人才,本書針對各類戲劇的編寫方法,從基礎到進階,作深淺有序的系統介紹,實例與理論並重。讀者可以藉由本書跨入編劇大門,窺其奧妙。
 

作者介紹

作者簡介

方寸


  原名方玉春。三湘子弟。曾任臺灣電視公司基本編劇。專攻文學,是個苦幹實幹的文藝工作者;執過教鞭,作過無冕王、編輯。虔誠基督徒。酷愛戲劇,編撰各型戲劇百餘部。
 
 

目錄

第一編戲劇與人生
第一章戲劇的沿革
第二章戲劇與生活
第三章戲劇的價值

第二編戲劇基本編寫法
第一章戲劇衝突
第二章結構與故事
第三章戲劇的人物
第四章戲劇的語言
第五章情節與佈局
第六章悲劇與喜劇

第三編戲劇分類編寫法
第一章電視劇編寫法
第二章廣播劇編寫法
第三章舞台劇編寫法
第四章電影劇本編寫法
第五章兒童劇編寫法
第六章地方戲曲編寫法
 



  電視、電影、廣播甚至舞臺劇,都長期的鬧著劇本荒,眾所公認的,在這些部門中,編劇是最弱的一環,如何造就編劇人材呢,則是刻不容緩的事。

  戲劇是人類文明的一朵奇花,人類文明演進至現在,這朵奇花開得更燦爛了,幾乎在任何角落,都有戲劇的演出,可以說,人類現代生活與戲劇結了不解緣。加以近來社會經濟的繁榮,物質生活急劇的提高,導致人們精神生活的失調,精神生活愈貧乏,對休閒育樂的需求愈殷切,而戲劇在生理上及心理上所給於人們的滿足,藉著今天蓬勃發展的大眾傳播事業,是最簡單、最有效、最經濟的休閒育樂工具,毋怪乎社會大眾對於劇本的需求,乃是與日俱增,這不僅僅是量的要求,質的要求也是無時或已,於是造成了劇本的長期缺乏,嚴重的影響我們戲劇藝術的進展,如何解決這個問題,當然是積極的來培養新進劇作家。

  非常奇怪的,在我們出版界中,幾乎找不到一本專門指導青年朋友從事戲劇創作的書籍,有的一鱗半爪,既掛一漏萬,且無系統;有的僅是一些空洞的理論,沒有實例,叫讀者無所適從,所以有好多愛好文藝寫作的青年朋友們,常常和我談論這個問題,學習如何編寫劇本,他們經常抱怨說,他們有很好的構想,也有志從事文藝創作,更有興趣編寫劇本,但是不得其門而入,這不僅僅是個人的損失,也是戲劇界的損失,就整個文藝界來說,也是一種損失。

  作者從事戲劇實際的創作工作,將近二十年的歷史了,近年來專心研究戲劇理論,再揉和個人實際創作經驗,花了將近三年的時間,寫成這本書,目的是給一些有志於戲劇創作的朋友們一點入門的指導,談不上高深的理論,也沒有什麼獨創的學術見解,僅是編寫劇本的一般「道理」而已,也是學習編劇必須要了解的基本「認識」。

  寫作本書當初,作者就立下一個心願,叫那些即時沒有一點寫作經驗的朋友也能看得懂,也能有興趣「看」下去,因此採取「深入淺出」的原則,盡量做到由淺入深,適合任何程度的人,而且有系統地,按步就班地,將讀者領進戲劇創作的「大門」,尤其重要的,是實例的舉證,凡有必要的地方,都有實例,讓讀者將理論與實際兩相比較,幫助理解,且能提高學習的興趣。全書所舉實例大小九十多個,這在一般指導寫作的書籍中,是很少見到的。讀者讀完這本書,至少他在理論上,已經跨進了戲劇創作的大門,只要繼續努力,「登堂入室」,則是指日可待的事。

  目前劇本的稿費,以電視劇來說,一個小時的電視劇已在四千元左右,半個小時的的三千元,廣播劇一個小時的劇本也在兩千元左右,一個月編寫一兩個劇本,收入也相當不錯,許多工讀生問我,如何能一面讀書一面又能工作賺錢呢?我告訴他:寫劇本──有困難嗎?只要你得其「門」而入,是不太困難的。

  有許多家庭主婦也問我,她們想賺些錢貼補家用,也有些收入微薄的小職員問我,如何賺一些正當的「外快」來養家活口,我一律告訴他們快些學習編寫劇本!

  編寫劇本就這麼容易嗎?人人可學嗎?當然要你有興趣,有耐心,肯用功學習,另外你還得有一些文字表達的技巧作基礎,這些都是可以學而得來的,不是「天才」的專利品。稍為困難的,就是要有想像力,但這也可以從多學習、多觀察、多思想得來!

  總而言之,只要你有這個志趣,這些問題你將可從本書裏面得到解答。

  最後要就正許多戲劇界的老前輩和學者專家們,給予指正,使本書更臻完善。
 
方寸一九七七、九、一、于中壢。
 

詳細資料

  • ISBN:9789571933191
  • 規格:平裝 / 352頁 / 15 x 21 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一編  第一章  戲劇的沿革
 
在人類文明進化的歷程中,戲劇究竟怎樣發生的呢,它又佔著什麼樣的地位呢。
 
戲劇的起源,有許多說法,各派學者有各派的主張,這裡我們不想討論他們的差別,那是一種各說其是的爭論未決的問題,這裡我們只想找出他們立論的共同點,簡單的來說明這個問題。
 
戲劇的起源是基於人類的一個共同的「特性」,就是模仿,也就是說戲劇起源於人類的模仿本能,基於人類的模仿本能,戲劇才有發生的「起點」。
 
二千多年前希臘哲學家亞里斯多德(Aristotle),寫了本名著《詩學》(Poeties),認為模仿是人類的一種本能,有了這種本能,人類的一切藝術的發生才有可能,發揮這種本能,人類便獲得身心的快感和平衡,戲劇的種子便這樣的萌芽。
 
人類模仿的本能是不分年齡的,小孩子固然喜歡模仿,大人也喜歡模仿,小孩子模仿的對象單純,大人模仿的對象複雜,人類不僅模仿同伴人類自己,更主要的是模仿他們生存的環境——大自然。人類模仿大自然的色彩便產生了繪畫,模仿大自然的聲音,於是便有了音樂,跳舞便是模仿大自然的動作,至於戲劇集一切模仿之大成,所以戲劇被稱為「綜合的藝術」。
 
希臘的戲劇,最初是模仿天神和古代英雄的事蹟,中國的戲劇是模仿祀神的動作,於是宗教在戲劇的起源上成了培育的溫床。不論中外,古代民族在與大自然的搏鬥中崇拜大自然,於是乎就有了宗教,在宗教祭祀的儀式中,為了增加其隆重性,於是模仿各種「神明」的「威力」和崇拜的要旨,這種「神明」有的也是「人」,是人類的英雄,由於人類崇拜英雄的心理,便模仿他的事蹟,戲劇的形式便底定了。
 
古希臘的悲劇是歌頌他們的英雄,中國一般地方戲劇大多數以劉關張三結義為題材,人類崇拜英雄的心理將戲劇由「祀神」擴大至人類自己,開拓了戲劇的內容。

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