21世紀的教會論：如何形塑信仰群體

　　本書的內容呈現一部分教會的「拼圖」畫面，邀請讀者與信仰群體繼續思考與對話，建造更為多樣與豐富的教會圖像。。

導讀
 
簡介本書各講內容及回應
 
這十講內容呈現什麼樣的「教會論」圖像？我們可以從各講內容思考與形塑什麼樣的信仰群體？以下簡介十講演講╱論文的內容，讓讀者可以了解各講演講的內容大要：
 
1. 第一講曾宗盛老師的講題是〈教會與基督教錫安主義：反思今日台灣教會的教會觀〉。
 
討論基督教錫安主義在台灣教會的影響。近年有些台灣教會慶祝猶太節期和支持以色列，顯然受到美國基督教錫安主義的影響。作者分析錫安主義和基督教錫安主義的信念、議程與行動，並引述布魯格曼（W. Brueggemann）的聖經神學反思，邀請台灣教會牧長與基督徒重新思考基督教錫安主義的影響所產生的後果，以及關心以巴衝突的議題。本文結論建議台灣教會牧者與基督徒深入反思教會與「種族主義」（racism）的關係，提醒台灣教會應避免重蹈反猶主義的覆轍，同時也應關心巴勒斯坦人在以色列軍事統治下遭受不公義的壓迫，關心人權與族群平等公義的議題。
 
2. 第二講孫寶玲老師的講題是〈塑造教會的「更大的工作」：約翰福音14:12對今日教會的意義〉。

以往華人教會對於約14:12「更大的工作」的理解，傾向連結於「神蹟奇事、教會增長、人數倍增、宣教成果等」議題，並由此發展出不同教會觀與模式。孫老師在本文邀請讀者重新思考，約14:12「更大的工作」一詞的意義。他分析約翰福音的敘述架構、敘述目的、文學特色及神學重點，從此說明約14:12「更大的工作」的意義並非指向教會增長或神蹟奇事，而是建立在相信耶穌基督與跟從他，效法耶穌的榜樣（例如耶穌為門徒洗腳作為實踐彼此相愛的榜樣，約13 章），在聖靈的啟迪與帶領下，回憶與實踐耶穌彼此相愛的誡命，展現門徒的生命意義，建立群體倫理。總之，「更大的工作」就是在聖靈的啟發中，實踐耶穌基督吩咐彼此相愛的誡命，因為主耶穌就是最好的榜樣。
 
3. 第三講賴弘專老師的講題是〈「聖潔╱公義種子」對今日教會的意涵：分析與比較以斯拉記9–10章和以賽亞書61 章中的上帝子民概念〉。