拉丁電影驚艷：四大新浪潮

序・來去拉美
 
總論・拉丁面面觀：從歷史、政治、文化到電影
 
西班牙
歷史與電影
好萊塢式西班牙片行銷全拉丁
西班牙新電影：嚴格審批下的迂迴象徵主義
後弗朗哥時代：新浪潮崛起
 
布紐爾：超現實主義．離散墨西哥
超現實主義運動的扛鼎先鋒
醜聞與榮耀圍繞的《無糧之地》、《被遺忘的人們》
政治信仰：共產黨同路人，反布爾喬亞，反宗教
凱旋回國：《薇瑞狄安娜》再度醜聞與榮耀纏身
再度離散：《泯滅天使》、《青樓怨婦》、《中產階級拘謹的魅力》
布紐爾的終極意識本質：《朦朧的慾望》
 
阿莫多瓦：馬德里新浪潮
拉丁文化與社會
顛覆宗教的道德表象：《修女夜難熬》、《壞教慾》
女性之母親與閨蜜：《我造了什麼孽？》、《我的母親》、《玩美女人》、《沉默茱麗葉》
性與慾望：《慾望的法則》、《綁住我，捆住我》、《顫抖的慾望》、《破碎的擁抱》、《痛苦與榮耀》、《鬥牛士》、《切膚慾謀》、《飛常性奮！》
美學與現代主義：《鬥牛士》、《顫抖的慾望》、《愛慾情狂》、《破碎的擁抱》
致敬電影／劇場／文學：《我的母親》、《沉默茱麗葉》、《玩美女人》、《瀕臨崩潰邊緣的女人》
 
古巴
歷史與電影
數百年的革命史
獨立後，再度淪為美國次殖民地
卡斯楚革命成功
與美斷交，靠向極左
硬頸對抗十一位美國總統
中南美洲革命精神燈塔
古巴電影新浪潮
 
第三電影典範：《露西亞》
三個階段的革命史詩
紀錄片的風格
視覺形式的高反自覺
 
革命過後的知識分子徬徨：《低度開發的回憶》
 
巴西
歷史與電影
巴西電影早期：唱唱噠和森巴女王
巴西新浪潮
熱帶主義
由政府推動的文藝復興
 
巴西電影的文藝復興：《再見巴西》
 
拉丁少年暴力：《無法無天》
 
阿根廷
歷史與電影
得天獨厚的世界糧倉
擺盪在政變與革命中
阿根廷電影
第三電影宣言
阿根廷新新電影
 
第三電影宣言到實踐：《燃燒的時刻》
 
國際團隊演繹阿根廷文學：《蜘蛛女之吻》
阿根廷移民眼中的巴西街頭現實
 
墨西哥
歷史與電影
因為戰爭補位，造成黃金時代
外來者的影響
商業與新浪潮並行
新新浪潮
 
墨西哥三友之一：《愛是一條狗》
 
墨西哥三友之二：《你他媽的也是》
 
跨拉丁電影文化
墨西哥導演拍西班牙內戰：《羊男的迷宮》
直白的象徵主義
墨西哥人眼中的西班牙近代史
 
美國皮克斯拍墨西哥亡靈節：《可可夜總會》
墨西哥亡靈節
行銷拉丁文化符號
美式敘事戲劇性
 
巴西導演拍阿根廷參與古巴革命英雄：《革命前夕的摩托車日記》
誰是切．格瓦拉：神話的起源與事蹟
爭議、改革與剷除異己
輸出革命的失敗
不碰政治的青春道路電影
 
西班牙導演拍阿根廷探戈舞劇：《情慾飛舞》
探戈的激情與鄉愁
國際合拍電影
過去與現在，虛與實，人生與戲劇
 
德國導演拍古巴音樂紀錄片：《樂士浮生錄》
人文和藝術永遠超越政治
重現好景俱樂部的古巴爵士樂
革命英雄的詩意情懷：關達拉美拉
 
美國導演拍偷渡移民血淚史：《北方》
由殖民地到黃金國
 
蘇聯導演宣傳古巴革命竟成藝術傑作：《我是古巴》
蘇聯藝術家的映像語言原創性
先鋒式宣傳變成傑作，還原古巴舊時風貌
遺留在古巴的文化傳承
 
美國導演記錄古巴近代史：《古巴與攝影師》
 
蘇聯大師眼中的墨西哥歷史文化政治：《墨西哥萬歲！》
超時代的創作