皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究（增訂版）

再論儒教國家：代導讀（摘錄）
 
一、前言
 
謹先為《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》再版說幾句。這本書於2004年發行，距我獲博士學位開始教書約十年後，故所收論文是這十年間博士論文的後續研究，以儒教國家為主。時光匆匆，又十七年過去了，我在大學的教書生涯都近尾聲了。本書當年如一顆石頭扔向學術的瀚海，雖然小，也總是激起一些漣漪，尤其是對當年的年輕學者有若干影響。又這本書在2008年由華東師範大學出版社發行簡體字版，讓我有了更多的讀者。是我之幸，受這十多年來全世界中國史研究的欣欣向榮之賜，使我在海內外頗有知音。但也有遺憾，在這段歷程中，中國政治制度史研究在臺灣不受年輕學者青睞，頗有冷清之感。
 
幾位海內外學者向我抱怨市面上買不到這本書，並說其中的議題還是值得學界再討論，要我再版發行。我已屆耳順之年，話聽在耳裏都以為是稱許。於是我向臺大出版中心申請再版，且希望主要以電子書形式發行，尤能方便海外讀者。感謝該提案獲臺大出版中心同意，於是這本書在絕版十多年後重新問世。
 
十七年過去了，我個人仍孜孜不倦於本書課題之王權與宗教，除了繼續探究中國的皇帝制度與儒教，也擴及東亞王權的交涉與比較。天道酬勤，勤能補拙，自認有一些業績。這段期間，歷史學研究日新月異，我的新作也為本書若干舊說增添新義。但此次再版，整體而言，原封不動，只刪修了一些詞句，為減少語病以利閱讀。但為舊作負責，也藉機為讀者說明我近二十年來對於本書中的相關議題的新看法，故撰本文代導讀，以供讀者卓參。本文既回顧本書主要課題之皇帝權力與儒教，也推論未來進一步研究的可能性。若能引起學者對於中國政治制度史的興趣，是所至盼。
 
作為本書導讀，我盡量避免為文繁瑣，多單刀直入，說重點與心得，不重複本書的內容，也盡量減少徵引著作與註解，希望讀者諒察。
 
二、再思皇帝制度之權力
 
這本書以「皇權、禮儀、經典詮釋」為題，表明我的三個關懷與視角，我想通過儒教的禮制考察皇帝制度的權力，並以經典詮釋的方法討論禮制。討論的時代是所謂古代，這是泛指西元十世紀以前，尤指戰國到至唐代。