年度心理祭
戰爭憑什麼:從靈長類到機器人的衝突與文明進程

戰爭憑什麼:從靈長類到機器人的衝突與文明進程

War! What Is It Good For?: Conflict and the Progress of Civilization from Primates to Robots

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內容簡介

戰爭如何改變我們的社會?
《西方憑什麼》作者對戰爭史博學精深且具挑戰性的探索
 
  賈德.戴蒙:「伊安.摩里士將重大歷史化為有趣易懂的章節,確立了自己的大師地位。」
 
  戰爭究竟會帶來什麼?在這本熱情洋溢、妙趣橫生,涵蓋歷史學、考古學、人類學、地理學、演化生物學、技術與軍事學說的傑作裡,著名歷史學家和考古學家伊安.摩里士回顧人類史上15000年戰爭驚悚、扣人心弦的故事,超越了戰鬥與殘暴,進而揭示戰爭對世界的真正影響。
 
  戰爭往往是慘絕人寰、令人深惡痛絕,反戰神曲〈戰爭!〉唱道:「戰爭!……戰爭好在哪?一點都不好。」然而,摩里士在本書中引用了歷代學者與哲學家廣泛而大相逕庭的觀點,並提出了獨特且令人信服的論點,揭示戰爭實際上改變了我們的世界。從考古學、歷史學和生物學的角度來看,就某方面而言戰爭其實對人類有所助益。石器時代的人生活在狹小、爭鬥的社會中,有十分之一到五分之一的機會死於暴力;相形之下,二十世紀爆發兩次世界大戰、廣島原爆和大屠殺,卻不到百分之一的人死於暴力。摩里士的解釋是:人類僅靠戰爭就創造出更龐大而複雜的社會,這些社會由政府統治,杜絕了內部暴力。聽來荒謬,但戰爭卻讓世界更安全,促使世界各地的人們變得更富裕;儘管戰爭所帶來的益處和進步是意外造成的,然而摩里士的舉證啟發人心、扣人心弦,而且大膽無畏。本書的內容啟迪人心,詳盡又包羅萬象,輕鬆又極其嚴肅,對於視戰爭為普世災難的人而言,本書將顛覆他們對歷史進程的思考方式。
 
  戰爭一直是歷史上最難以解釋的悖論,透過長達一萬五千年的戰爭史研究,摩里士主張:未來半世紀將會是有史以來最危險的時期。如果人類能夠挺過這一關,終結戰爭的古老夢想或許能夠實現。摩里士也提出忠告:唯有先理解戰爭的真正意義,才能釐清戰爭會將人類的未來帶往何處。
 
名人推薦
 
  王立第二戰研所
  宋學文|中正大學戰略暨國際事務研究所兼任教授
  侍建宇|台灣國防安全研究院國安所副研究員
  林廷輝|台灣國際法學會副秘書長
  吳明杰|資深軍事專家
  黃創夏|自由媒體工作者、前《新新聞》總編輯
  劉必榮|東吳大學政治學系教授
  蔡依橙|「陪你看國際新聞」創辦人
  (按姓氏筆畫排序)
  
各界好評
 
  「也許你自認為了解過去一萬五千年來各大洲所有民族的歷史,即便如此,這本發人深省的歷史著作仍能提供令你耳目一新的視角。透過本書與前作《西方憑什麼:五萬年人類大歷史,破解中國落後之謎》,伊安.摩里士將重大歷史化為有趣易懂的章節,確立了自己的大師地位。」──賈德.戴蒙(Jared Diamond),《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》(Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies and Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed)作者
 
  「上流社會鮮少有人敢否認:戰爭就是現代文明所珍視的一切事物的對立面。但本書作者伊安.摩里士可不這麼認為。這部妙趣橫生、博學多聞且發人深省的著作,挑戰了人們的核心思想。摩里士的論據相當有說服力,他認為戰爭是現代文明的主要動力,遠非其對立面,我們也遠遠還未迎來戰爭打造的歷史終章。本書將使你感到驚訝、增廣見聞、深受娛樂,但最重要的是,本書將挑戰你的認知。」──戴倫.艾塞默魯(Daron Acemoglu),《國家為什麼會失敗:權力、富裕與貧困的根源》(Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty)共同作者
 
  「這部博學且令人難以抗拒的戰爭史採取了挑釁性的立場,隨著時間的推移,戰爭的價值,儘管它恐怖,卻是讓人類更加安全和富裕。本書涵蓋了廣泛的跨度,從原古時期一直到近代。摩里士證明,戰爭在死亡人數(佔全國人口的百分比)方面的影響已經減弱,而且正如他所說的,其長期影響是『富有成效的』。簡而言之,『戰爭成就了國家,國家成就了和平。』本書融合了學術研究、驚人的洞察力和風趣機智,是少有的傑作,摩里士引用了歷代學者與哲學家廣泛而大相逕庭的觀點,並提出了獨特且令人信服的論點。摩里士的見解頗能令人信服,未來(此處的未來出於我的預測)的學生、讀者和評論家想必會持續討論他在本書提出的迷人論證。奉賈德.戴蒙的《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》為現代經典的眾多讀者群,想必也會受本書吸引,甚至擴大到其他受眾。《戰爭憑什麼》書中大量引用了戴蒙的經典之作,是值得與之並陳在個人書庫和圖書館架的書籍。」──馬克.列文(Mark Levine),《書單》(Booklist)星級評論
 
  「伊安.摩里士宣稱戰爭使人類受益(儘管益處只是意外造成),他的證據啟發人心、扣人心弦,而且大膽無畏。本書內容是如此可怕卻啟迪人心,詳盡又包羅萬象,輕鬆又極其嚴肅。對於視戰爭為普世災難的人而言,本書將顛覆他們對歷史進程的思考方式。」──理查.藍翰(Richard Wrangham),《雄性暴力:人類社會的亂源》(Demonic Males: Apes and the Origins of Human Violence)、《生火:烹調造就人類》(Catching Fire: How Cooking Made Us Human)作者
 
  「現代人們生活在比我們祖先更安全、健康且繁榮的世界,伊安.摩里士從古文字學、人類學、歷史學、心理學和政治學中汲取多項驚人數據,證明一項難以下嚥、不可忽視的事實:人類生存至今,必須歸功於幾世紀以來被視為最大禍害的戰爭本身。這部歷史傑作體現摩里士的敘述才華,必將永久顛覆大眾思考人類衝突的方式,預示我們未來應當嘗試的改變。」──安東尼.派格登(Anthony Pagden),《兩個世界的戰爭:2500年來東方與西方的競逐》(Worlds at War: The 2,500-Year Struggle Between East and West)作者
 
  「摩里士的行文步調完美,內容令人驚豔,措辭流暢、幽默感十足……是一本絕佳好書。」──菲利浦.費南德茲-阿梅斯托(Felipe Fernández-Armesto),《華爾街日報》(Wall Street Journal)
 
  「本書涵蓋歷史學、考古學、人類學、地理學、演化生物學、技術與軍事學說,是一部熱情洋溢、妙趣橫生的傑作。雖看似不可能,但摩里士巧妙結合了中堅知識分子的嚴謹態度,以及典型英國男性的輕快語調。本書在《瘋狂汽車秀》這類娛樂節目受歡迎的程度,肯定不亞於在史丹佛大學。」──大衛.克蘭(David Crane),英國《旁觀者》(The Spectator)週刊專欄作家
 
  「摩里士的論點相當出色,論證的跨度相當龐大……這是一本宏偉、啟發人心的優秀讀物,任何參與過戰爭與和平事業,或影響人類命運任何層面的人都該讀這本書。本書也已晉升為年度選書。」──羅伯.福克斯(Robert Fox),《標準晚報》(The Evening Standard)
 
  「摩里士在本書的成就非同凡響……與多數作家相比更機智、更懂得自嘲,他對事實真相和軼事具有敏銳洞察力,從不流於自滿的夸夸其談……摩里士展現清晰、敏銳、挑戰直覺的調性,使他的書引人入勝。」──多明尼克.桑德布魯克(Dominic Sandbrook),《星期日泰晤士報》(The Sunday Times)
 
  「《戰爭憑什麼》的每一頁都洋溢著宏大思想,這是最不可多得的好書,娛樂性十足且勇於提出挑戰。」──艾倫.凱特(Alan Cate),Cleveland.com 
 
  「一部令人不安、充滿變革性的文本,將會是必讀之作。」──《柯克斯書評》(Kirkus)星級評論
 
  「這是一部充滿野心、綜觀今古的暴力史研究,橫跨不同時間及地理位置……這部引人入勝、啟發人心的著作將吸引人類學、考古學、歷史學及未來世代的讀者。」──《出版者週刊》(Publishers Weekly)
 
  「這本書詳盡且有趣地敘述自有人類以來,競爭就一直伴隨著人們的生活;隨著人類社會的組織化與使用工具的進步,競爭逐漸發展成各種型式的鬥爭,而鬥爭最直接的方式即為戰爭。1760年代工業革命之後,人類逐漸掌握了大規模毀滅性的武器,第一次與第二次世界大戰,見證了人類利用武器來攫取資源的殺戮的行為;未來的戰爭形態將進一步結合科技、價值與制度,而成為綜合性戰爭(comprehensive war)或超限戰(unlimited war)。雖然人類一直嚮往和平,但歷史不斷提醒人們一個極為弔詭的邏輯:『在人類社會中,唯一能阻止戰爭的是有效備戰、嚇阻或戰爭本身。』」──宋學文,中正大學戰略暨國際事務研究所兼任教授
 

作者介紹

作者簡介
 
伊安.摩里士(Ian Morris)
 
  史丹佛大學尚與蕾貝卡.威拉德(Jean and Rebecca Willard)古典學教授、歷史學教授。迄今出版逾十本學術書籍,包括廣受好評的歷史著作《西方憑什麼》(Why the West Rules)。他曾主持希臘及義大利的許多考古挖掘工作,現居加州聖塔克魯茲山。
 
  1987-1995年間,摩里士曾任教於芝加哥大學,1995年後轉往史丹佛大學,2000-2007年間主持史丹佛大學在義大利西西里島蒙特波利佐的考古挖掘工作。任教史丹佛大學期間,摩里士陸續擔任人類與科學學院副院長、古典學院主席,以及社會科學歷史研究所所長。他是史丹佛考古學中心的創辦人之一,並曾任兩屆中心主任。他針對古代地中海歷史和考古學、世界歷史發表大量文章,並在2009年榮獲院級教學傑出獎。
 
  摩里士曾獲約翰.西蒙.古根漢紀念基金會、胡佛研究所、國家人文基金會、華盛頓特區的希臘研究中心、威斯康辛大學麥迪遜分校人類研究所的研究獎學金,也是英國國家學術院院士,曾榮獲伯明罕大學及德堡大學榮譽學位。他在2012年受普林斯頓大學坦納人文講座邀請,前往講授有關人類價值的課程。
 
審訂者簡介
 
陳榮彬
 
  臺灣大學翻譯碩士學位學程助理教授,曾三度獲得「開卷翻譯類十大好書」獎項,譯作《昆蟲誌》(左岸)獲選2018年Openbook年度好書(翻譯類)。已出版各類翻譯作品近六十種,近年代表譯作包括梅爾維爾《白鯨記》(聯經)、海明威《戰地鐘聲》與《戰地春夢》(木馬)等經典小說,以及史學作品《美國華人史》、《美國與中國》(遠足)等。
 
譯者簡介
 
王立柔
 
  臺大中文系畢業,曾任記者,現就讀臺大翻譯碩士學位學程,希望未來可以遊走在新聞、翻譯和文學之間。合作請洽:irosarian@gmail.com
 
袁曼端
 
  香港城大翻譯系畢業,目前為臺大翻譯所碩士生,喜歡甜食和韓國文化,曾翻譯字幕、雜誌和參與編輯工作。合作請洽:manddyyuenn@gmail.com
 
高振嘉
 
  目前為臺大翻譯碩士學程碩士生,興趣是電影、小說和動漫。家裡養了一隻食量大的橘貓,只好每天為了罐罐努力工作。接觸過的翻譯領域包含運動、影視、時事新聞等。合作請洽:siako6284641@yahoo.com.tw
 

目錄

推薦序 一種戰爭史觀下的帝國與國際關係/侍建宇
推薦序 烏克蘭反侵略戰爭憑什麼?/黃創夏

前言 喪葬業者的好夥伴
一、屬於我們這個時代的和平
二、戰爭創造國家,國家創造和平
三、戰豬
四、進攻計畫

第一章 不毛之地?古羅馬的戰爭與和平
一、世界邊緣的戰爭
二、羅馬和平
三、「坐寇」
四、我們可以和睦共處嗎?
五、野獸
六、通往羅馬之路

第二章 囚禁野獸:具有建設性的戰爭之道
一、異於西方戰爭方式
二、帝國並立的時代
三、囚籠
四、利維坦遇上紅皇后
五、站穩立場
六、火戰車
七、通往長安(以及波吒釐城)之路
八、寬闊之後,還要更寬闊

第三章 蠻族的反擊:帶來反效果的戰爭之道(1-1415)
一、帝國的局限
二、戰馬
三、帝國的葬身之地
四、軍事事務革命的倒退
五、喪屍帝國
六、無路可出
七、將世界關入囚籠
八、自然實驗
九、幸福的少數

第四章 五百年戰爭(1415-1914):歐洲(幾乎)征服世界
一、將要當國王的人
二、頂級火力
三、回報
四、「訓練啊,寶貝,訓練吧」
五、席捲世界的戰爭
六、看不見的拳頭
七、戰爭與永久和平
八、日不落國
九、不列顛治世

第五章 鋼鐵風暴:歐陸大戰(1914-1980年代)
一、宇宙走向混沌
二、未知的未知
三、風暴來襲
四、沒有勝利的和平
五、世界警察之死
六、暴風雨
七、學會愛上炸彈
八、彼得羅夫時刻

第六章 大自然中的血戰:貢貝黑猩猩為何要打仗?
一、殺手猩猩與嬉皮猿
二、血淋淋的廝殺
三、死亡賽局
四、出外靠朋友
五、猩球崛起
六、裸猿
七、二點七磅的魔法
八、和平主義者的兩難
九、度過彼得羅夫難關

第七章 世間僅存的最大希望:美利堅帝國(1989–?)
一、從這裡到不了那裡
二、金星和火星
三、美國版的波耳戰爭
四、無可避免的類比
五、突破島鏈
六、如履薄冰的年代
七、融為一體
八、死亡賽局的終局
九、未來,戰爭憑什麼?

謝辭
註釋
延伸閱讀延伸閱讀
 

詳細資料

  • ISBN:9786269647422
  • 叢書系列:黑盒子
  • 規格:平裝 / 592頁 / 17 x 23 x 3.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第四章:五百年戰爭(一四一五至一九一四年)——歐洲(幾乎)征服世界
 
一、將要當國王的人
 
一八八○年代某個週六夜晚,「那是漆黑的夜晚,是六月你所能感受到最窒息的夜」,據說書人講述,英國人丹尼爾.德拉沃(Daniel Dravot)和皮奇.卡內罕(Peachey Carnehan)大步走進印度北部一間報社。兩人對大家說:「你們對我們的職業知道得越少越好。」他們眼下唯一在乎的事只有如何到達卡菲爾斯坦(Kafiristan)。
 
德拉沃表示:「據我估計,卡菲爾斯坦位於阿富汗國土右上角,距離白沙瓦(Peshawar)不超過三百英里。那裡有三十二個異教徒偶像,我們也將成為第三十三和三十四個……我們只知道沒人去過那裡,還有當地正在打仗。而只要是在打仗的地方,懂得訓練部下的人就能成王。」
 
他們偽裝成一位瘋狂的穆斯林神職人員及其隨從,牽來的兩頭駱駝身上還藏著二十把馬提尼—亨利步槍。兩人一路上挺過無數沙塵暴與暴風雪,在滿佈冰霜的平坦谷地裡,他們偵察到兩隊人馬正以弓箭互相廝殺。德拉沃說道:「這是稱王的第一步。」接下來的故事是:「他先後用兩支步槍對二十個人開槍,擊斃一人,那個人的位置與德拉沃所坐的石頭相距兩百碼。其他人開始逃竄,但德拉沃和卡內罕坐在(彈藥)箱子上,將山谷上下逃竄的敵人一一解決掉。」
 
倖存者躲在他們所能找到的掩蔽物後發抖,但德拉沃「走過去踢他們一腳,將他們拉起來後逐個握手,讓兩方友好相處。他將這群人叫來搬箱子,並向四處揮手,好似自己是國王一般」。
 
德拉沃開始從流寇轉為坐寇統治者。首先,「他和卡內罕拉著兩個村子的大頭目到山谷中,告訴他們如何用長矛在山谷中劃出一條線,並分別把那條線兩側的地盤分給兩位頭目」,接著他們召集起村民,「德拉沃說道:『你們要挖掘這塊地,並生養眾多』,村民便一一照做。」
 
接著,「德拉沃領著兩村的祭司到異教徒偶像前,規定祭司坐在這裡審判人民、確保事情不會出差錯,否則就要槍斃他們。」最後,「他和卡內罕選出二十名精銳,教導他們如何操作步槍,並組成四人一列的軍隊陣形,這群人也樂意照辦。」德拉沃和卡內罕每進到一座村子,「這支軍隊就會警告村民,除非有人不想活了,否則收好他們的小火繩槍。」他們很快就平定了卡菲爾斯坦全境,德拉沃也計劃要將這裡獻給維多利亞女王。

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